![\"\"](\"https:\/\/www.omnesmag.com\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/51125510521_db7cd98663_o-1-1024x681.jpg\")
<\/figure>\n\n\n\nDer Professor wies jedoch darauf hin, dass \"man die Analogie mit ihren \u00c4hnlichkeiten und Unterschieden richtig anwenden muss, ohne eine exakte Symmetrie vorzut\u00e4uschen und ohne zu versuchen, Modelle der Familie oder der menschlichen Gesellschaft auf Gott zu projizieren\". Vielmehr m\u00fcssen wir das Gegenteil tun: \"sehen, wie sich das Bild Gottes im Menschen und in der menschlichen Familie verwirklicht\".<\/p>\n\n\n\n
Inh\u00e4rent rechtliche Realit\u00e4ten<\/h4>\n\n\n\n
Professor Carlos Jos\u00e9 Err\u00e1zuriz, Professor f\u00fcr Kirchenrecht an der P\u00e4pstlichen Universit\u00e4t vom Heiligen Kreuz, sprach \u00fcber die \"Beziehung zwischen der Familie und dem Recht\" und ging dabei von der Pr\u00e4misse aus, dass die Familie und vor allem die Ehe, die ihre Grundlage bildet, \"von Natur aus juristische Realit\u00e4ten sind\".<\/p>\n\n\n\n
In diesem Sinne ist es notwendig, langfristige Ma\u00dfnahmen zur \"Festigung und F\u00f6rderung\" der wahren Familienidentit\u00e4t zu \u00fcberdenken, und zwar durch \"gesellschaftliche Prozesse der Anerkennung und F\u00f6rderung der auf der Ehe beruhenden Familie\", und sei es nur, indem man sich auf die zahlreichen Erfahrungen st\u00fctzt, in denen \"dieser wahre Sinn f\u00fcr Gerechtigkeit in den famili\u00e4ren Beziehungen wahrgenommen und gelebt wird\", in deren Mittelpunkt die Person-Mann und Person-Frau der Ehegatten in einer Beziehung der gegenseitigen zwischenmenschlichen Liebe steht.<\/p>\n\n\n\n
Zu den Wurzeln einer Ehe und einer Familie zur\u00fcckkehren<\/h4>\n\n\n\n
Professor H\u00e9ctor Franceschi, Direktor des Zentrums f\u00fcr juristische Studien \u00fcber die Familie und Leiter des Organisationskomitees der Konferenz, erl\u00e4uterte das Familienrecht der Kirche im Vergleich zu anderen staatlichen Systemen. Der Referent ging von der Erkenntnis aus, dass \"die menschliche Identit\u00e4t seit einiger Zeit auf eine individualistische Option reduziert wird, die sich sogar im Laufe der Zeit ver\u00e4ndert\". Es ist daher notwendig, \"auch aus rechtswissenschaftlicher Sicht\" die Bedeutung der \"Komplementarit\u00e4t von Mann und Frau\" zu \u00fcberdenken, insbesondere in Bezug auf die Ehe.<\/p>\n\n\n\n Angesichts der Schwierigkeit des Dialogs und der Verwirrung, die oft in den Debatten \u00fcber diese Themen entsteht, schl\u00e4gt Franceschi vor, nicht so sehr eine Vision der \"traditionellen Ehe\" wiederzuentdecken, sondern zu den Wurzeln der \"Realit\u00e4t des Ehe- und Familienlebens\" zur\u00fcckzukehren. Und so \"eine gemeinsame Sprache in dem, was den Menschen von Natur aus gemeinsam ist\", wiederzuentdecken, einschlie\u00dflich der famili\u00e4ren Beziehungen in ihren wesentlichen Elementen.<\/p>\n\n\n\n Adriana Neri, von Beruf Rechtsanw\u00e4ltin, konzentrierte sich in ihrem Vortrag auf die Probleme des zivilen Familienrechts, einschlie\u00dflich der Tatsache, dass nach zahlreichen Gesetzesreformen - zum Beispiel in Italien - eine andere Konfiguration der Institution Familie erreicht wurde, die sich \"mehr auf die Bedeutung der Rechte der Individuen\" konzentriert, die sie bilden, im Gegensatz zu dem, was in der Vergangenheit geschah, als die Familie in ihrer eigentlichen sozialen Funktion verstanden wurde.<\/p>\n\n\n\n Die L\u00f6sung f\u00fcr dieses Abdriften kann nach Ansicht des Juristen in der Wiederentdeckung der authentischen sozialen Vision der Familie liegen, die, auch wenn sie der Entwicklung der Zeit angepasst ist, \"ihre Funktion bewahrt\", die sich immer auf die \"Verfolgung von Interessen von allgemeiner Bedeutung\" bezogen hat, die in der Tat f\u00fcr einen Staat von Interesse sind, der sich selbst als sozial bezeichnet.<\/p>\n\n\n\n Den Abschluss der Konferenz bildete ein Bericht des Soziologen Pierpaolo Donati von der Universit\u00e4t Bologna, der \u00fcber das soziale Genom der Familie und ihre Beziehungswerte sprach, ausgehend vom Menschen als \"passives Subjekt der Beziehung\".<\/p>\n\n\n\n In diesem Zusammenhang \"ist die Familie ein Beziehungsgut und bringt Beziehungsg\u00fcter hervor\", erkl\u00e4rt Donati, und daraus folgt, dass \"Liebe bedeutet, zu wissen, wie man das Andere hervorbringt, es zu erkennen, es zu empfangen und als Geschenk anzubieten, es als Geschenk zu leben\".<\/p>\n\n\n\n Die Rolle, die die Familie selbst in einer globalisierten Gesellschaft einnimmt, ist nach wie vor im Wesentlichen eine \"Vermittlungsrolle\", vor allem um \"pers\u00f6nliche und soziale Tugenden zur Entfaltung zu bringen\". Die st\u00e4ndige Destrukturierung der Institution Familie \"durch eine Vielzahl von Rechtssystemen\", die sie einerseits privatisieren und andererseits verstaatlichen, tr\u00e4gt dazu sicher nicht bei. Familienmediation ist n\u00e4mlich weder eine private noch eine \u00f6ffentliche Beziehung, sondern eine gemeinschaftliche\". Und das ist es, was auch das Recht wiederentdecken muss, schloss Donati.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":" La iniciativa fue organizada por el Centro de Estudios Jur\u00eddicos sobre la Familia de la Facultad de Derecho Can\u00f3nico de la Universidad Pontificia de la Santa Cruz en Roma, y se celebr\u00f3 los d\u00edas 19 y 20 de abril sobre el tema \u00abLos fundamentos relacionales del derecho de familia. Un enfoque interdisciplinario\u00bb. Participaron m\u00e1s de […]<\/p>\n","protected":false},"author":24,"featured_media":11627,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_members_access_role":[],"_members_access_error":""},"categories":[36,51],"tags":[599],"class_list":["post-11623","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-actualidad","category-vaticano","tag-familia"],"yoast_head":"\n![\"\"](\"https:\/\/www.omnesmag.com\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/51126855622_9e01a7ca4d_o-1-1024x681.jpg\")
<\/figure>\n\n\n\nDie individualistische Sicht auf das Soziale<\/h4>\n\n\n\n
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<\/figure>\n\n\n\nDie Beziehungswerte der Familie<\/h4>\n\n\n\n