Die Nachbarn und Verwandten freuen sich mit Isabel, aber nicht mit Zacarias, denn es ist immer eine gewisse Schande, mit einem Stummen zu sprechen und sich mit denjenigen zu unterhalten, die in Ungnade gefallen sind. So wird die Scham zum Komplizen der K\u00e4lte, das Unbehagen des Ungl\u00fccklichen w\u00e4chst und er f\u00fchlt sich ausgeschlossen. <\/p>\n\n\n\n
Maria l\u00e4sst Elisabeth die ganze Aufmerksamkeit zukommen, aber sie merkt, dass Zacharias sich ausgeschlossen f\u00fchlt. Sie n\u00e4hert sich ihm und freut sich mit ihm. Sie, die seine Vertraulichkeiten kannte, wusste, dass er gehofft hatte, mit der Geburt seines Sohnes seine Stimme wiederzuerlangen. Sie wei\u00df also, dass er jetzt entmutigt sein k\u00f6nnte, und sie warnt ihn mit einem Wort der Ermutigung. Er sagt ihr, dass das Wiedererlangen ihrer Stimme pl\u00f6tzlich kommen wird, wenn Gott es will, und es wird wie eine neue Geburt sein. Er r\u00e4t ihr, nicht dar\u00fcber nachzudenken, wann es passieren wird, da es nicht vorhersehbar ist. Aber die Zeit ist nahe, denn zwei andere Prophezeiungen, die der Engel ausgesprochen hatte, haben sich erf\u00fcllt: \"Elisabeth wird dir einen Sohn geb\u00e4ren\"<\/em> y \"Viele werden sich \u00fcber seine Geburt freuen\".<\/em> Das dritte Wort, das sich auf Zacharias bezieht -\"Ihr werdet Freude und Wonne haben\".<\/em>- Sie ist noch nicht ganz vollst\u00e4ndig: Freude ja, aber noch nicht Jubel, weil ihr die Stimme f\u00fcr den Jubel fehlt.<\/p>\n\n\n\n \"Zacharias: Es ist an der Zeit, Glauben, Hoffnung und priesterliche Weisheit zu pflegen. Der Tag wird kommen, an dem du deine Stimme wiedererlangen wirst, und dann wirst du den Herrn loben, wie du es noch nie in deinem Leben getan hast\". Maria betete zu dem in ihrem Scho\u00df heranwachsenden Sohn des Allerh\u00f6chsten, er m\u00f6ge seinen Vater bitten, Zacharias' Stimme bald wiederherzustellen, damit er der Welt die Werke verk\u00fcnden k\u00f6nne, die Gott in ihm gewirkt hatte.<\/p>\n\n\n\n Zwischen Zacharias und Elisabeth herrschte stets gro\u00dfe Harmonie. Alles, was im Tempel geschehen war, hatte Zacharias seiner Frau schriftlich und mit Gesten mitgeteilt. Auch das Detail des Namens: \"Du sollst seinen Namen Johannes nennen\"<\/em>. Elisabeth, die sich an Gottes Willen und an dem ihres Mannes orientiert, setzt sich \u00fcber die Traditionen der Familie und des Volkes hinweg. Zacharias wird mit einer einfachen Geste befragt. Sie wissen, dass er ihnen zuh\u00f6rt und sie versteht, aber sie ignorieren ihn. Sie nahmen an, dass er damit einverstanden sein w\u00fcrde, seinem Sohn seinen Namen zu geben, aber sie fragten ihn nicht vorher. Zacharias leidet bis zum Schluss unter der Scham der Nachbarn und Verwandten, die nicht mit ihm sprechen und ihm nur zunicken, obwohl er nur stumm und nicht taubstumm ist. Sacharja bittet um eine Tafel, auf die er schreiben kann, damit es keinen Zweifel gibt und er endlich ein \u00e4u\u00dferes Zeichen seiner Bereitschaft geben kann, sich der Botschaft des Engels und damit Gottes anzupassen: \"John ist sein Name, <\/em>schreibt. <\/p>\n\n\n\n