{"id":11960,"date":"2020-03-30T10:18:00","date_gmt":"2020-03-30T09:18:00","guid":{"rendered":"https:\/\/omnesmag.com\/?p=11960"},"modified":"2025-10-09T11:34:43","modified_gmt":"2025-10-09T09:34:43","slug":"papstliche-evangelisierung-peripherie-amazon","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.omnesmag.com\/de\/foco\/papa-evangelizacion-periferia-amazonica\/","title":{"rendered":"Liebes Amazonien. Eine Einladung zur Wiedergeburt der Evangelisierung."},"content":{"rendered":"<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>\"Der ganze Text ist eine Hymne, ein Lobgesang auf die Sch\u00f6nheit, die Gott uns bietet.<\/em>. Mit diesen Worten hat Kardinal Claudio Hummes, Pr\u00e4sident der <em>Pan-Amazonisches kirchliches Netzwerk<\/em> (Repam), hat die Apostolische Ermahnung kommentiert <em>Liebes Amazonien<\/em> von Papst Franziskus, das Ergebnis der Bischofssynode vom Oktober letzten Jahres, bei der Hummes selbst Generalberichterstatter war.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Eine der Zuh\u00f6rerinnen, die dreiunddrei\u00dfigj\u00e4hrige einheimische Yesica Patiachi, brachte ebenfalls ihre Freude zum Ausdruck und erkl\u00e4rte, dass der p\u00e4pstliche Text, der nun Teil des ordentlichen Lehramtes der Kirche ist, im Wesentlichen die <em>\"Die sch\u00f6nste Kr\u00f6nung all der Arbeit, die im Laufe der Jahre geleistet wurde\".<\/em>die Best\u00e4tigung von Papst Franziskus als dem <em>\"der einzige F\u00fchrer der Welt, der wirklich verstanden hat, dass in Amazonien ein entscheidendes Spiel f\u00fcr die Menschheit gespielt wird\".<\/em>.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Angesichts der Stimmung am Vorabend der Ver\u00f6ffentlichung erwarteten viele eine Ermahnung, die sich buchstabengetreu an die Punkte des Schlussdokuments der Synode halten und vor allem jene Punkte \"billigen\" oder \"missbilligen\" w\u00fcrde, die beim letzten Mal zwangsl\u00e4ufig offen geblieben waren, da das letzte Wort immer beim Papst liegt.<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Das Abschlussdokument des Papstes<\/h4>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Papst Franziskus hat erneut \u00fcberrascht und einen eigenen Vorschlag unterbreitet, indem er dem Schlussdokument - das er uns einl\u00e4dt, es in seiner Gesamtheit zu ber\u00fccksichtigen und zu einem besonderen Schatz zu machen - vier neue Tr\u00e4ume hinzuf\u00fcgte, die er, wie er sagt, nach der Synodenerfahrung hatte: einen sozialen Traum (Aufmerksamkeit f\u00fcr die Armen, f\u00fcr die einheimischen V\u00f6lker und ihre Rechte), einen kulturellen Traum (Aufmerksamkeit f\u00fcr die Sch\u00f6nheit des Territoriums), einen \u00f6kologischen Traum (Aufmerksamkeit f\u00fcr die lebenswichtige Umwelt und ihre Bewahrung) und einen kirchlichen Traum (Neuevangelisierung und Inkulturation). Diese Tr\u00e4ume sind zweifellos f\u00fcr Amazonien erw\u00fcnscht, aber sie sind der ganzen Kirche gegeben.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Daher bezieht sich der Papst in dem Text, der in 111 Punkten und 4 Kapiteln sowie einer Einleitung und einem Schlusswort abgefasst ist, nie auf das Schlussdokument und wiederholt es ausdr\u00fccklich, sondern geht die Diagnose der <em>Instrumentum laboris<\/em> der Synode, zitiert einige seiner fr\u00fcheren Enzykliken (<em>Laudato si'<\/em>Er bedient sich indigener Schriftsteller und Dichter, um seine Hoffnungen f\u00fcr die Kirche in Amazonien zu umschreiben und zu schildern, und st\u00fctzt sich auch auf die Schriften seiner Vorg\u00e4nger sowie auf die Dokumente der Generalkonferenzen des lateinamerikanischen Episkopats.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Was die Verweise auf die in der Vergangenheit verfassten Dokumente des Pontifikats betrifft, zu deren erneuter Lekt\u00fcre der Papst einl\u00e4dt, so wird deutlich, dass Amazonien alle Bestrebungen und Anliegen der gesamten Kirche zusammenfasst und in gewissem Sinne enth\u00e4lt. Und so wird sie zu einem gro\u00dfen Bezugspunkt f\u00fcr die Renaissance der universellen Evangelisierung, die diesen 4 Tr\u00e4umen des Papstes auf globaler Ebene folgt. Es scheint auch zu zeigen, dass alles, was Franziskus w\u00e4hrend seines Pontifikats zu sagen beabsichtigte, im Grunde bereits gesagt wurde und nur noch in die Praxis umgesetzt und an die verschiedenen Umst\u00e4nde angepasst werden muss. Kurzum, man k\u00f6nnte fast sagen, dass es sich um eine Art geistiges Testament handelt.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">In Bezug auf die \"hei\u00dfen\" Punkte, die die Debatten im Vorfeld der Synode belebt haben, scheint der Papst in der Ermahnung seine Haltung bekr\u00e4ftigen zu wollen, \"keine R\u00e4ume zu besetzen, sondern Prozesse zu initiieren\". Im Text macht er n\u00e4mlich deutlich, dass all diese Bed\u00fcrfnisse und Erwartungen, die etwas \u00fcbereilt entstanden sind, im Laufe der Zeit im Lichte der Weisheit und der Mutterschaft der Kirche reifen k\u00f6nnen, ohne dass jetzt unbedingt etwas Konkretes festgelegt werden muss. So wird beispielsweise auf den \"amazonischen Ritus\" (Nr. 79 ff.), auf den Zugang zu den Sakramenten (Nr. 84) und auf die \"Ministerialit\u00e4t\" (85) verwiesen.<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">St\u00e4ndige Diakone<\/h4>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Andererseits ist die Position des Heiligen Vaters zur Weihe von st\u00e4ndigen Diakonen, die zu Priestern geweiht werden k\u00f6nnen, sehr klar: Er nimmt keinen Bezug darauf; vielmehr wertet er die Gestalt des Priesters auf, indem er bekr\u00e4ftigt, dass nur er die Eucharistie spenden kann, was \"die Kirche ausmacht\". Die vorgeschlagene L\u00f6sung ist: mehr f\u00fcr Berufungen zu beten und neue Missionspriester f\u00fcr Amazonien zu ermutigen, sowie die Rolle der Laien und deren Protagonismus mehr und mehr zu sch\u00e4tzen, was mit der Notwendigkeit der Eucharistiefeier verbunden werden muss (87-94), die immer die Priorit\u00e4t bleibt. Der Papst schlie\u00dft auch zum x-ten Mal in begr\u00fcndeter Weise die T\u00fcr zur Frauenordination (100-103), betont und sch\u00e4tzt aber den notwendigen und grundlegenden \"weiblichen Fu\u00dfabdruck\" f\u00fcr die ganze Kirche. Es ist klar, dass die Reise gerade erst begonnen hat und dass wir daf\u00fcr sorgen m\u00fcssen, dass sie neue Horizonte zum Wohle Amazoniens und der gesamten Kirche er\u00f6ffnet, indem wir die Worte von Papst Franziskus \u00fcber die Dringlichkeit der Verk\u00fcndigung des Evangeliums sch\u00e4tzen. <em>kerygma<\/em>.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Die synodale Debatte und die Schlussfolgerungen des Heiligen Vaters sind in den Rahmen der <em>Laudato si'<\/em>mit seinen \u00dcberlegungen, die auch mit dem Bewusstsein f\u00fcr die \u00f6kologischen Auswirkungen und das \"Alles ist miteinander verbunden\" der heutigen Gesellschaft verbunden sind. Bedenken, die von der wissenschaftlichen Gemeinschaft best\u00e4tigt wurden - wie der Nobelpreistr\u00e4ger von 2007, Carlos Nobre, auf der Pressekonferenz zur Vorstellung des Dokuments bekr\u00e4ftigte - und die heute dank der Kirche und des Papstes eine universelle Bedeutung f\u00fcr das Engagement aller haben.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u201cTodo el texto es un himno, una alabanza por la belleza que Dios nos ofrece\u201d. Con estas palabras, el cardenal Claudio Hummes, presidente de la Red Eclesial Pan-Amaz\u00f3nica (Repam), ha comentado la exhortaci\u00f3n apost\u00f3lica Querida Amazonia del Papa Francisco, fruto del S\u00ednodo de los Obispos del octubre pasado, del cual el mismo Hummes fue relator [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":24,"featured_media":11961,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_members_access_role":[],"_members_access_error":""},"categories":[549,548],"tags":[538,31,4],"class_list":["post-11960","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-evangelizacion","category-foco","tag-america","tag-migrantes","tag-roma"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v28.5 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>Querida Amazonia. 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