{"id":12100,"date":"2021-05-01T10:15:00","date_gmt":"2021-05-01T09:15:00","guid":{"rendered":"https:\/\/omnesmag.com\/?p=12100"},"modified":"2022-01-10T11:03:25","modified_gmt":"2022-01-10T10:03:25","slug":"der-papst-im-marsch-laesst-sich-auferstehen-um-zeugen-der-mercy-zu-werden","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.omnesmag.com\/de\/recursos\/ensenanzas-del-papa\/el-papa-en-marzo-dejarse-resucitar-para-ser-testigos-de-la-misericordia\/","title":{"rendered":"Der Papst im M\u00e4rz. Wir lassen uns auferstehen, um Zeugen der Barmherzigkeit zu sein"},"content":{"rendered":"<p class=\"wp-block-paragraph\">Die Pandemie, die soziale und wirtschaftliche Krise und die bewaffneten Konflikte dauern an, erinnerte Franziskus in seiner Botschaft. <em>urbi et orbi<\/em>. Aber im auferstandenen Christus liegt unser Wunder und unsere Hoffnung. Er fordert uns auf, uns mit ihm zu einem neuen Leben erheben zu lassen (von nun an koh\u00e4renter), zu einem Leben des Zeugnisses und der Barmherzigkeit.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\"><strong>Ehrfurcht und Vertrauen vor dem Kreuz<\/strong><\/h4>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Bereits w\u00e4hrend der Palmsonntagsliturgie hatte der Papst als Einf\u00fchrung in die gesamte Feier des Ostergeheimnisses ein Gef\u00fchl des Staunens zum Ausdruck gebracht und allen nahegelegt <em>\"die Tatsache, dass er auf dem Weg der Erniedrigung zur Herrlichkeit kommt\".<\/em> (Predigt 28-III-2021). <em>\"Gott ist mit uns in jeder Wunde, in jeder Angst. Kein \u00dcbel, keine S\u00fcnde hat das letzte Wort. Gott gewinnt, aber die Handfl\u00e4che des Sieges geht durch das Holz des Kreuzes.&nbsp;<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>Deshalb sind die Palmen und das Kreuz zusammen\".<\/em> (ebd.). Deshalb m\u00fcssen wir um die Gnade des Staunens bitten; ohne sie wird das christliche Leben grau und neigt dazu, sich in Gesetzlichkeit und Klerikalismus zu fl\u00fcchten. Wir m\u00fcssen Routine, Bedauern, Unzufriedenheit und vor allem mangelnden Glauben \u00fcberwinden. Wir m\u00fcssen uns f\u00fcr die Gabe des Geistes \u00f6ffnen, f\u00fcr die \"Gnade des Wunders\". Erstaunen \u00fcber die Entdeckung, dass wir von Gott geliebt werden, der <em>\"wei\u00df, wie man selbst Sterbende mit Liebe erf\u00fcllt\".<\/em> (ebd.).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Am Karmittwoch beschrieb Papst Franziskus die Feier des Ostergeheimnisses - im Kontext dieser Tage - als eine Erneuerung oder Wiederbelebung des Ostergeheimnisses.<em> \"den Weg des unschuldigen Lammes, das zu unserer Rettung geschlachtet wurde\". <\/em>(allgemeines Publikum, 31-III-2021).&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Am n\u00e4chsten Tag erl\u00e4uterte er bei der Chrisam-Messe die Notwendigkeit des Kreuzes, wie es Jesus in seiner Predigt, seinem Leben und seiner Selbsthingabe manifestiert hat, <em>\"Die Stunde der frohen Verk\u00fcndigung und die Stunde der Verfolgung und des Kreuzes fallen zusammen\".<\/em> (Predigt, 1. April 2011). Infolgedessen schlug der Papst zwei Betrachtungen vor, die sich insbesondere an die anwesenden Priester richteten. Erstens, das Vorhandensein des Kreuzes als Horizont, \"bevor\" diese ungl\u00fccklichen Ereignisse stattfanden, als \"a priori\" (etwas, das prophezeit und vorhergesehen, akzeptiert, angenommen und angenommen wurde). Und zwar nicht als blo\u00dfe Folge oder Kollateralschaden, der durch die Umst\u00e4nde bedingt ist. <em>\"Nein. Das Kreuz ist immer pr\u00e4sent, von Anfang an. Das Kreuz ist nicht zweideutig\".<\/em> (ebd.).<\/p>\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote\">\n\t<p><p>\"Wir werden erstaunt sein, wie die<br \/>\nGottes Gr\u00f6\u00dfe zeigt sich in der<br \/>\nKleinheit, wie seine Sch\u00f6nheit leuchtet<br \/>\nin den einfachen und armen Menschen\".<\/p>\n<\/p>\n\t<cite><span><\/span><\/cite>\n<\/blockquote>\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Zweitens ist das Kreuz zwar ein integraler Bestandteil unseres menschlichen Zustands und unserer Schw\u00e4che, aber das Kreuz enth\u00e4lt auch den Biss der Schlange, das Gift des B\u00f6sen, der den Herrn vernichten will. Doch wie der heilige Beichtvater Maximus erkl\u00e4rt, erreicht er genau das Gegenteil. Denn in der Begegnung mit der unendlichen Sanftmut und dem Gehorsam gegen\u00fcber dem Willen des Vaters wurde dies zu einem Gift f\u00fcr den Teufel und zu einem Gegengift, das seine Macht \u00fcber uns neutralisiert.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Kurz gesagt: <em>\"Es gibt ein Kreuz in der Verk\u00fcndigung des Evangeliums, das ist wahr, aber es ist ein Kreuz, das rettet\".<\/em>. Deshalb sollten wir uns nicht von den Schreien und Drohungen derjenigen erschrecken oder skandalisieren lassen, die das Wort Gottes nicht h\u00f6ren wollen; wir sollten auch nicht auf die Legalisten h\u00f6ren, die es auf Moralismus oder Klerikalismus reduzieren wollen. Denn die Verk\u00fcndigung des Evangeliums erh\u00e4lt ihre Wirksamkeit nicht durch unsere Worte, sondern durch die Kraft des Kreuzes (vgl. 2 Kor 1,5; 4,5). Das ist auch der Grund, warum wir uns dem Gebet zuwenden m\u00fcssen, weil wir wissen, dass <em>\"zu sp\u00fcren, dass der Herr uns immer gibt, worum wir bitten, aber er tut es auf seine eigene g\u00f6ttliche Weise\".<\/em>. Und das ist kein Masochismus, sondern Liebe bis zum Ende.<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\"><strong>\"Geh nach Galil\u00e4a\": ein neuer Anfang<\/strong><\/h4>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Im Evangelium und auch in unserem Leben f\u00fchrt all dies zur \u00f6sterlichen Einladung: <em>\"Er geht vor euch nach Galil\u00e4a. Dort werden Sie ihn sehen\".<\/em> (Mk 16,7). <em>Was bedeutet es f\u00fcr uns, nach Galil\u00e4a zu gehen\"?<\/em>fragte Franziskus in seiner Predigt in der Osternacht am Karsamstag (3. April 2011).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Die Reise nach Galil\u00e4a bedeutet f\u00fcr uns drei Dinge. Erstens, immer wieder neu anzufangen, trotz Misserfolgen und Niederlagen, aus den Tr\u00fcmmern des Herzens, auch nach diesen dunklen Monaten der Pandemie, niemals die Hoffnung zu verlieren, weil Gott mit uns ein neues Leben, eine neue Geschichte aufbauen kann.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Drittens bedeutet es, an die Grenzen zu gehen: zu denen, die in ihrem t\u00e4glichen Leben Schwierigkeiten haben.<em>, <\/em>ihre Begeisterung oder Resignation, ihr L\u00e4cheln und ihre Tr\u00e4nen:<em> \"Wir werden staunen, wie sich Gottes Gr\u00f6\u00dfe in der Kleinheit offenbart, wie seine Sch\u00f6nheit in den einfachen und armen Menschen leuchtet\".<\/em>. Auf diese Weise k\u00f6nnen wir Barrieren abbauen, Vorurteile und \u00c4ngste \u00fcberwinden und <em>\"Die Gnade des Alltags\".<\/em><\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\"><strong>Zu sein <em>barmherzig<\/em> und barmherzig werden<\/strong><\/h4>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Der auferstandene Christus erscheint seinen J\u00fcngern. Er tr\u00f6stet und st\u00e4rkt sie. Sie sind <em>\"barmherzig\". <\/em>und sie werden barmherzig. Sie sind barmherzig <em>\"durch drei Gaben: zuerst bietet Jesus ihnen den Frieden an, dann den Geist und schlie\u00dflich die Wunden\". <\/em>(Predigt am zweiten Sonntag der Osterzeit, 11. April 2011).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Jesus bringt ihnen den Frieden, den Frieden des Herzens, der sie von der Reue zur Mission f\u00fchrt. <em>\"Es ist keine Ruhe, es ist keine Bequemlichkeit, es ist ein Herausgehen aus sich selbst. Der Friede Jesu befreit uns von den l\u00e4hmenden Fesseln, sprengt die Ketten, die das Herz gefangen halten\".<\/em>. Er verurteilt oder dem\u00fctigt sie nicht. Sie glaubt mehr an sie als sie selbst an sich glauben; <em>\"Er liebt uns mehr, als wir uns selbst lieben\".<\/em> (St. John Henry Newman).<\/p>\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote\">\n\t<p><p>\"Der Friede Jesu befreit von der<br \/>\nl\u00e4hmende Schlie\u00dfungen,<br \/>\nbricht die Ketten, die<br \/>\ndas Herz gefangen halten.<\/p>\n<\/p>\n\t<cite><span><\/span><\/cite>\n<\/blockquote>\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Er gibt ihnen den Heiligen Geist und mit ihm die Vergebung der S\u00fcnden. Dies hilft uns zu verstehen, dass <em>\"Im Mittelpunkt der Beichte stehen nicht wir mit unseren S\u00fcnden, sondern Gott mit seiner Barmherzigkeit\".<\/em> (ebd.). Es ist das Sakrament der Auferstehung: reine Barmherzigkeit.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Er bietet ihnen seine Wunden an. <em>\"Die Wunden sind offene Kan\u00e4le zwischen Ihm und uns, die sich \u00fcber unser Elend erbarmen.<\/em> (ebd.). In jeder Messe verehren und k\u00fcssen wir die Wunden, die uns heilen und st\u00e4rken. Und da beginnt die christliche Reise immer wieder neu, um der Welt etwas Neues zu geben.\u00a0<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Sie stritten immer dar\u00fcber, wer der Gr\u00f6\u00dfte sei. Jetzt haben sie sich ver\u00e4ndert, weil sie entdeckt haben, dass sie den Leib Christi und mit ihm die Vergebung und die Mission gemeinsam haben. Und so scheuen sie sich nicht, die Wunden der Bed\u00fcrftigen zu heilen. Und Franziskus ermutigt uns, uns zu fragen, ob wir barmherzig sind oder ob wir im Gegenteil einen \"Halbglauben\" leben. Wir lassen uns auferstehen, um Zeugen der Barmherzigkeit zu sein.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\"><strong>\u00dcberwindung des Gleichg\u00fcltigkeitsvirus<\/strong><\/h4>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">In diesem Sinne ermutigte der Papst auch die Bisch\u00f6fe Brasiliens - eine der gr\u00f6\u00dften Bischofskonferenzen der Kirche -, Werkzeuge der Einheit zu sein. Eine Einheit, die keine Uniformit\u00e4t ist, sondern Harmonie und Vers\u00f6hnung.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">In einer Videobotschaft vom 15. April forderte er sie auf <em>\"gemeinsam nicht nur das Coronavirus, sondern auch ein anderes Virus zu bek\u00e4mpfen, das die Menschheit seit langem infiziert: das Virus der Gleichg\u00fcltigkeit, das aus Egoismus entsteht und soziale Ungerechtigkeit erzeugt\".<\/em><\/p>\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote\">\n\t<p><p>\"Gemeinsam \u00fcberwinden wir nicht<br \/>\nnur das Coronavirus, sondern auch<br \/>\ndas Virus der Gleichg\u00fcltigkeit, das<br \/>\nwird aus Egoismus geboren und erzeugt<br \/>\nsoziale Ungerechtigkeit\".<\/p>\n<\/p>\n\t<cite><span><\/span><\/cite>\n<\/blockquote>\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Die Herausforderung - so erinnerte er sie - ist gro\u00df; aber mit den Worten des heiligen Paulus sagt der Herr <em>\"Er hat uns nicht den Geist der Furcht, sondern der St\u00e4rke, der Liebe und der M\u00e4\u00dfigung gegeben\".<\/em> (2 Tim 1,7). Und dort, im auferstandenen Jesus, seiner Vergebung und seiner Kraft, liegt unsere Hoffnung.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Offen sein f\u00fcr das Staunen \u00fcber das Leben Christi und mit ihm auferstehen, beginnend mit dem Bekenntnis der S\u00fcnden. Und Zeugen der Liebe und Barmherzigkeit zu sein, die das Leben ver\u00e4ndern. Das ist der Vorschlag f\u00fcr dieses Ostern in schweren Zeiten.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Siguen la pandemia, la crisis social y econ\u00f3mica y los conflictos armados, recordaba Francisco en su mensaje urbi et orbi. 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