{"id":12293,"date":"2021-05-09T05:30:00","date_gmt":"2021-05-09T04:30:00","guid":{"rendered":"https:\/\/omnesmag.com\/?p=12293"},"modified":"2021-05-07T14:14:19","modified_gmt":"2021-05-07T13:14:19","slug":"mons-jose-mazuelos-kosifizierung-des-lebens-bringt-nur-leiden","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.omnesmag.com\/de\/foco\/mons-jose-mazuelos-la-cosificacion-de-la-vida-solo-conlleva-sufrimiento\/","title":{"rendered":"Bischof Jos\u00e9 Mazuelos: \"Die Verdinglichung des Lebens bringt nur Leid\"."},"content":{"rendered":"

Die \u00a0Ostern der Kranken<\/strong> findet in diesem Jahr unter dem vielsagenden Slogan statt\u00a0\"Lasst uns aufeinander aufpassen\"<\/strong>. Ein Aufruf, die Anstrengungen der Gesellschaft, insbesondere der Katholiken, zu verdoppeln, um eine echte Gesellschaft der F\u00fcrsorge f\u00fcr die Schw\u00e4chsten zu f\u00f6rdern. <\/p>\n\n\n\n

Msgr. Jos\u00e9 Mazuelos, <\/strong>Bischof der Kanarischen Inseln und Vorsitzender der bisch\u00f6flichen Unterkommission f\u00fcr die Familie und den Schutz des Lebens, hat ein Interview gegeben mit Omnes<\/em> in dem er Aspekte wie die Notwendigkeit einer Seelsorge und die Gefahren von Gesetzen wie dem k\u00fcrzlich verabschiedeten Euthanasiegesetz in Spanien er\u00f6rtert. <\/p>\n\n\n\n

Wie k\u00f6nnen wir der spanischen Gesellschaft besser vermitteln, dass das Leben ein Geschenk ist? Es gibt etwas, das wir Katholiken nicht tun oder nicht gut erkl\u00e4ren.<\/strong>...<\/p>\n\n\n\n

Dies ist eine der gro\u00dfen Herausforderungen, die wir als Menschen und als Katholiken haben, um die Wahrheit des Lebens als Geheimnis zu zeigen und in der Wahrheit der sozialen Dimension des menschlichen Wesens zu erziehen. Wir m\u00fcssen versuchen, den Kindern und Jugendlichen zu zeigen, dass die Verdinglichung<\/em> des Lebens bringt nur Leiden. Es ist notwendig, in verantwortungsvoller Freiheit zu erziehen.<\/p>\n\n\n\n

Sie haben sich f\u00fcr die F\u00f6rderung der Palliativmedizin in Spanien und f\u00fcr eine umfassende Unterst\u00fctzung ausgesprochen. Wir alle wollen weniger leiden, wenn eine fortgeschrittene Krankheit auftritt... Wie k\u00f6nnen wir in diesem Sinne vorankommen, vielleicht mit einer Spezialisierung auf Palliativmedizin in den Fakult\u00e4ten?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Die spanische Gesellschaft ist nicht bereit, ein auf der Freiheit des Einzelnen basierendes Euthanasiegesetz zu akzeptieren, und zwar aus dem einfachen Grund, dass es keine Palliativdienste gibt, die allen Patienten zur Verf\u00fcgung stehen. <\/p>\n\n\n\n

Heute fehlt es immer noch an einer solchen Versorgung, und unheilbar kranke Patienten erleiden weiterhin unertr\u00e4gliche Schmerzen und Leiden, die durch eine gute Palliativversorgung beseitigt werden k\u00f6nnten. <\/p>\n\n\n

\n\t

Viele unheilbar kranke Familien haben keinerlei Hilfe, was bei vielen Patienten Schuldgef\u00fchle hervorruft, die sie dazu veranlassen, um Sterbehilfe zu bitten.<\/p>\n<\/p>\n\tMsgr. Jos\u00e9 Mazuelos<\/span><\/cite>\n<\/blockquote>\n\n\n

Das Fehlen einer palliativen Versorgung kann dazu f\u00fchren, dass Euthanasie beantragt und ungerechtfertigt angewendet wird, denn es ist medizinisch erwiesen, dass 99% der Patienten, die Euthanasie beantragen, wenn eine palliative Versorgung geleistet wird, den Antrag auf Euthanasie nicht mehr stellen. Auch die Gesellschaft ist nicht darauf vorbereitet, da Familien mit unheilbar kranken Patienten keine Hilfe erhalten, weder finanziell noch in Bezug auf die Pflege, was bei vielen Patienten Schuldgef\u00fchle hervorruft, die sie dazu veranlassen, um Sterbehilfe zu bitten.<\/p>\n\n\n\n

Die L\u00f6sung liegt daher in einer Palliativtherapie, die den Patienten in ihrer k\u00f6rperlichen, famili\u00e4ren, psychologischen und spirituellen Dimension hilft.<\/p>\n\n\n\n

\"krankenhaus_palliativ_pflege\"<\/figure><\/div>\n\n\n\n

In dieser Hinsicht ist es gut, auf die Erfahrungen der Palliativmediziner zu h\u00f6ren, und in dieser Hinsicht gibt es nichts Besseres als Dr. Sanz Ortiz, der nach der Beschreibung des k\u00f6rperlichen und seelischen Leidens der unheilbar Kranken feststellt, dass: \"Es besteht kein Zweifel daran, dass ein Mensch, der in der beschriebenen Situation keine ausreichende Linderung aller seiner Symptome erfahren kann, mit ziemlicher Sicherheit darum bitten wird, sein Leben zu beenden. Aber nicht, weil sie sich den Tod w\u00fcnschen, sondern weil dies die einzige M\u00f6glichkeit ist, ihre Symptomatik zu kontrollieren. Die Bitten kranker Menschen um die Beendigung ihres Lebens sind fast immer verzweifelte Bitten um Hilfe und Zuneigung. Sie weisen darauf hin, dass sie Hilfe ben\u00f6tigen. Wenn wir Angst gegen Sicherheit, Verlassenheit gegen Gesellschaft, Schmerz gegen Linderung, L\u00fcgen gegen Hoffnung und therapeutische Tr\u00e4gheit gegen Symptomkontrolle eintauschen. Wenn wir ihm helfen, seine Probleme mit Gott, mit sich selbst und mit anderen zu l\u00f6sen, ist es sehr wahrscheinlich, dass der Patient in fast 100% der F\u00e4lle die Bitte um Euthanasie vergisst\".<\/em>. Er schlie\u00dft mit der Feststellung, dass es bei den rund 1.000 Patienten, die in seinem Palliativdienst gestorben sind, keine F\u00e4lle von Euthanasieanfragen gab.<\/p>\n\n\n\n

Das Euthanasiegesetz sieht in Artikel 16 das Recht auf Verweigerung aus Gewissensgr\u00fcnden vor. Wie beurteilen Sie das im Gesetz vorgesehene Register f\u00fcr medizinische Fachkr\u00e4fte, die aus Gewissensgr\u00fcnden verweigern? \u00c4rzte und andere Experten sehen darin eine abschreckende Wirkung.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Die Auferlegung des Selbstbestimmungsrechts durch das Euthanasiegesetz, das auf einer als Interessengegensatz verstandenen Arzt-Patienten-Beziehung beruht, sowie die Auferlegung einer Wunschmedizin k\u00f6nnen die Autonomie und die Rechte der \u00c4rzte nicht vergessen. <\/p>\n\n\n\n

Die Freiheit des Gesundheitspersonals und sein Recht, dem Patienten nicht das anzutun, was es aus berechtigten Gr\u00fcnden f\u00fcr unerw\u00fcnscht oder sch\u00e4dlich h\u00e4lt, k\u00f6nnen nicht erzwungen werden. Mit anderen Worten: Die Freiheit des Arztes und aller f\u00fcr die medizinische Handlung Verantwortlichen darf nicht im Namen der Freiheit des Patienten aufgehoben werden. Deshalb ist die Verweigerung aus Gewissensgr\u00fcnden und aus wissenschaftlichen Gr\u00fcnden unerl\u00e4sslich. Das hei\u00dft, das Recht des Arztes, angesichts eines \u00fcberzogenen Anspruchs auf Autonomie eine Behandlung nicht durchzuf\u00fchren, die er nach seiner Wissenschaft und Erfahrung f\u00fcr sch\u00e4dlich oder unverh\u00e4ltnism\u00e4\u00dfig h\u00e4lt.<\/p>\n\n\n

\n\t

Die Freiheit des Arztes und aller f\u00fcr die medizinische Handlung Verantwortlichen darf nicht im Namen der Freiheit des Patienten au\u00dfer Kraft gesetzt werden. <\/p>\n<\/p>\n\tMsgr. Jos\u00e9 Mazuelos<\/span><\/cite>\n<\/blockquote>\n\n\n

Warum ist es wichtig, eine Patientenverf\u00fcgung zu verfassen? Was genau versteht man unter einer Patientenverf\u00fcgung?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Die Patientenverf\u00fcgung<\/a>Man kann sagen, dass sie entsteht, um den Patienten vor therapeutischer Hartn\u00e4ckigkeit oder therapeutischem Eigensinn zu sch\u00fctzen. In den meisten F\u00e4llen wird die Patientenverf\u00fcgung als Aus\u00fcbung der menschlichen Autonomie f\u00fcr die Momente betrachtet, in denen sie nicht ausge\u00fcbt werden kann. Sie wurde jedoch dazu benutzt, absolute Patientenautonomie zu fordern, um die Euthanasie durch die Hintert\u00fcr einzuf\u00fchren.<\/p>\n\n\n

\n\t

Die Patientenverf\u00fcgung ist ein Verfahren, das der Familie und den \u00c4rzten hilft, Entscheidungen f\u00fcr das Leben und das Wohlergehen des Patienten zu treffen. <\/p>\n<\/p>\n\tMsgr. Jos\u00e9 Mazuelos<\/span><\/cite>\n<\/blockquote>\n\n\n

Da die neuen Vorschriften vorsehen, dass Sterbehilfe nicht geleistet werden kann, wenn die betreffende Person zuvor ein Dokument mit Anweisungen, eine Patientenverf\u00fcgung oder ein rechtlich anerkanntes gleichwertiges Dokument unterzeichnet hat, ist es heute notwendig, wie die Bischofskonferenz erkl\u00e4rt hat, Patientenverf\u00fcgungen zu registrieren, in denen festgelegt wird, dass therapeutischer Eigensinn und Sterbehilfe vermieden werden sollen, wenn der Patient die Einsichtsf\u00e4higkeit verliert, so dass der Arzt, die Familie oder der Staat den Tod nicht vorwegnehmen k\u00f6nnen. Wir k\u00f6nnten es als ein Verfahren betrachten, das der Familie und den \u00c4rzten hilft, Entscheidungen zugunsten des Lebens und des Wohlergehens des Patienten zu treffen, der nicht in der Lage ist, eine informierte Zustimmung zu geben.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

La \u00a0Pascua del enfermo se celebra este a\u00f1o bajo el elocuente lema\u00a0\u00abCuid\u00e9monos mutuamente\u00bb. Una llamada a redoblar los esfuerzos desde la sociedad, y especialmente, desde los cat\u00f3licos a fomentar una verdadera sociedad del cuidado de los m\u00e1s vulnerables. Mons. Jos\u00e9 Mazuelos, Obispo de Canarias y presidente de la Subcomisi\u00f3n Episcopal Familia y Defensa de la […]<\/p>\n","protected":false},"author":29,"featured_media":12294,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_members_access_role":[],"_members_access_error":""},"categories":[553,548],"tags":[233],"class_list":["post-12293","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-ecologia-integral","category-foco","tag-entrevistas"],"yoast_head":"\nMons. 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