Wenn die Covid-19-Pandemie etwas deutlich gemacht hat, dann ist es die untrennbare Verbindung zwischen der menschlichen Krise und der Umweltkrise. Und es gibt einen Bereich, der f\u00fcr die Kirche in dieser Hinsicht von zentraler Bedeutung ist, und das ist der Amazonas, dem Papst Franziskus kurz vor dem Ausbruch des globalen Gesundheitsnotstands eine Synode und ein Mahnschreiben gewidmet hat.<\/p>\n\n\n\n
-Was hat die Synodenerfahrung f\u00fcr die Amazonasgebiete bedeutet?<\/strong><\/p>\n\n\n\n Der Synode zum Amazonasgebiet (Oktober 2019) ging ein langer Prozess des Anh\u00f6rens und Sammelns der Stimmen des Gebiets voraus, der unermesslich tiefgreifende Auswirkungen auf die Region hatte. Papst Franziskus hat sich nach Rom katapultiert, dem symbolischen Ort des Christentums, den die V\u00f6lker in der Geschichte zu lange als \"...\" betrachtet haben.Wilde sollen zivilisiert werden<\/em>Der Papst bezeichnete sie als \"\u00dcberlebende einer l\u00e4ngst vergangenen Epoche, die man mit unverhohlenem \u00c4rger ertr\u00e4gt, oder bestenfalls als Parias, denen man helfen muss. Der Papst hingegen nannte sie \".Lehrer<\/em>\"der integralen \u00d6kologie. Und er schlug ein B\u00fcndnis mit ihnen vor als \"ist gleich<\/em>\"in einer Logik des br\u00fcderlichen Austauschs. Seine Botschaft geht daher weit \u00fcber die Grenzen Amazoniens hinaus. <\/p>\n\n\n\n -Wie sieht es heute in diesen L\u00e4ndern aus, die ebenfalls von der Pandemie betroffen sind?<\/strong><\/p>\n\n\n\n Als globaler Notfall ist Covid-19 auch eine Metapher f\u00fcr die Widerspr\u00fcche unserer Zeit. Wenn es stimmt, dass \"wir alle im selben Boot sitzen\", dann sind die einen im Laderaum, die anderen an Deck, wieder andere in den ausgestatteten Kabinen. Die schwachen Gesundheitssysteme Amazoniens konnten den Auswirkungen des Virus nicht standhalten. Die Intensivpflege ist nur in den St\u00e4dten konzentriert. <\/p>\n\n\n\n Der Nachfrage\u00fcberhang hat jedoch zum Zusammenbruch des Systems gef\u00fchrt und das Entstehen eines Schwarzmarktes beg\u00fcnstigt. Am st\u00e4rksten betroffen sind die indigenen V\u00f6lker, die aufgrund ihrer historischen Isolation am st\u00e4rksten von Ansteckung bedroht sind und immer wieder ausgegrenzt werden. Die Pandemie auf ihrem Land hat sich au\u00dferdem durch das Eindringen von - legalen und illegalen - J\u00e4gern in die Ressourcen des Amazonasgebietes ausgebreitet: Holzh\u00e4ndler, illegale Bergleute, Mitarbeiter gro\u00dfer Bergbauunternehmen. <\/p>\n\n\n\n -Zusammenhang zwischen Umweltkrise und menschlicher Krise wird in den Dokumenten des Lehramtes h\u00e4ufig wiederholt. <\/strong><\/p>\n\n\n\n Einerseits hat der Gesundheitsnotstand die Aufmerksamkeit der internationalen \u00d6ffentlichkeit erregt. Und von den noch mehr abgelenkten Medien. Andererseits hat uns die Pandemie gezeigt, dass die \u00f6kologische Krise kein abstraktes Thema f\u00fcr reiche Philanthropen, Naivlinge und Radikale ist. schick<\/em>. Sie stellt eine echte Bedrohung f\u00fcr das Leben aller dar. Covid-19 ist auf eine Zoonose zur\u00fcckzuf\u00fchren: Durch die Zerst\u00f6rung von \u00d6kosystemen kommen zuvor isolierte Arten mit dem Menschen in Kontakt, wodurch sich das Risiko der Ausbreitung des Virus vervielfacht. Deshalb hat die UNO gewarnt, dass wir uns auf eine \u00c4ra der Pandemie vorbereiten m\u00fcssen. Es sei denn, wir betreiben eine integrale \u00d6kologie, die die gesamte Sch\u00f6pfung respektiert.<\/p>\n\n\n\n -Ist Amazonien auch ein Sinnbild daf\u00fcr?<\/strong><\/p>\n\n\n\n Ich teile eine pers\u00f6nliche Erfahrung. Ich lese Laudato si' <\/em>unmittelbar nach seiner Ver\u00f6ffentlichung. Ich fand es sofort sch\u00f6n und poetisch, aber etwas abstrakt: Ich hatte M\u00fche, die untrennbare Verbindung zwischen dem Schrei der Erde und dem Schrei der Armen zu verstehen. Ich habe verstanden Laudato si' <\/em>drei Jahre sp\u00e4ter: Es war der Amazonas, der es mir gezeigt hat. Als ich 2018 dorthin fuhr, erwartete ich einen gr\u00fcnen und majest\u00e4tischen Wald. Stattdessen fand ich eine trostlose Ein\u00f6de vor. Illegale Goldminen hatten die W\u00e4lder verschlungen, ebenso wie das Leben der Menschen, die von ihnen abh\u00e4ngig waren. Die Arbeiter sind gezwungen, unter unmenschlichen Bedingungen zu arbeiten, ohne jeglichen Schutz vor den Mafias, die den Abbau kontrollieren. Die aus den Andengebieten verschleppten M\u00e4dchen wurden von denselben Mafias an die Minenarbeiter verkauft. Die \u00f6kologische Krise war die andere Seite der anhaltenden sozialen Krise. <\/p>\n\n\n\n -Welche Hoffnung haben Sie f\u00fcr die Zukunft des Amazonas und wie kann die Kirche dazu beitragen?<\/strong><\/p>\n\n\n\n Amazonien zeigt der Welt die Macht der Auferstehung. In der Entschlossenheit, das Leben so zu verletzen, dass es auf einen formlosen Brei reduziert wird, um weiterzuleben. In der Hartn\u00e4ckigkeit der Armen, nach jedem Sturz in unfassbare Abgr\u00fcnde wieder aufzustehen, zeigt sich eine St\u00e4rke, die nicht menschlich ist und nicht sein kann. Der Amazonas mit seiner \u00fcberquellenden Vitalit\u00e4t, die st\u00e4rker ist als jeder Schlag, ist ein theologischer Ort, der uns in dieser Zeit hilft, \"...\".siehe<\/em>\"Die Auferstehung.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Si algo ha puesto de manifiesto la pandemia de Covid-19 es el v\u00ednculo inseparable entre la crisis humana y la crisis medioambiental. 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