Am Donnerstag, den 14. Mai 1987, fehlte kein einziger Senator bei der Sitzung der Abgeordnetenkammer im Legislativpalast in Montevideo. Die jeweiligen politischen Parteien hatten ihren Vertretern die Freiheit gelassen, nach ihrem Gewissen \u00fcber die wirklich entscheidende Frage abzustimmen: ob sie dem Gesetz zustimmen oder nicht, damit das Kreuz, das gut einen Monat zuvor der Messe von Papst Johannes Paul II. in der uruguayischen Hauptstadt vorgestanden hatte, an seinem Platz bleiben w\u00fcrde.<\/p>\n\n\n\n
In der Sitzung gab es zahlreiche Wortmeldungen: 21 der 31 Mitglieder des Senats ergriffen das Wort. Einige gaben zu, getauft zu sein, aber nicht zu praktizieren; andere waren Agnostiker; andere suchten nach der Wahrheit, ohne sie gefunden zu haben... Kurzum, sie alle mussten vor dem Kreuz sprechen. Es war eine historische Debatte, wie mehrere Senatoren sagten, die selbst \u00fcberrascht waren, \u00fcber ein so ungew\u00f6hnliches Thema zu debattieren.<\/p>\n\n\n\n
Was ist die S\u00e4kularit\u00e4t des Staates?<\/strong><\/h4>\n\n\n\n
Die Rede von Senator Jorge Batlle erregte aus zwei Gr\u00fcnden besonderes Interesse: zum einen, weil sich die Zeiten zwar ge\u00e4ndert haben, sein Nachname aber sofort an die kirchenfeindliche Wut seines Gro\u00dfonkels Jos\u00e9 Batlle y Ord\u00f3\u00f1ez erinnerte; zum anderen waren seine Worte von besonderem Interesse, weil bereits bekannt war, dass Jorge Batlle in Sachen Laizismus und Laizit\u00e4t \"anders\" dachte.<\/p>\n\n\n\n
Der Ausgangspunkt seiner ausf\u00fchrlichen Ausf\u00fchrungen war, wie bereits andere Senatoren festgestellt hatten, die negative Beantwortung dieser Schl\u00fcsselfrage: Artikel 5 der Verfassung besagt: \".Alle religi\u00f6sen Sekten sind in Uruguay frei. Der Staat unterst\u00fctzt keine Religion\".<\/em>. W\u00fcrde die Genehmigung der dauerhaften Anbringung des Papstkreuzes einen Versto\u00df gegen diese Verfassungsbestimmung darstellen?\u00a0<\/p>\n\n\n\n
Ausgehend von diesem Grundsatz erinnerte Batlle erstens daran, dass\u00a0\"Wenn es etwas gibt, das in der uruguayischen Gesellschaft stark und g\u00fcltig ist, dann ist es ein authentisches und im Wesentlichen s\u00e4kulares Gef\u00fchl, insofern als S\u00e4kularismus neben vielen anderen Bedeutungen bedeutet,\u00a0die Achtung aller vor den Gedanken der anderen und die Freiheit zu entscheiden, ohne einem Dogma oder einer \u00dcberzeugung unterworfen zu sein, die uns zwingt, in einer bestimmten Weise zu denken oder zu handeln.<\/strong><\/em>.\"\u00a0<\/strong><\/p>\n\n\n\n<\/figure>\n\n\n\n
Das Problem ist, dass mit der Zeit \"Dieses Gef\u00fchl des S\u00e4kularismus, das im nationalen Leben vorherrscht, hat sich in eine Haltung verwandelt, die, ausgedehnt auf alle Formen von Aktivit\u00e4ten, meiner Meinung nach weder gut noch gut f\u00fcr irgendeine Gesellschaft ist.\u00a0F\u00fcr einige besteht S\u00e4kularismus darin, ihre Denkweise einzuschr\u00e4nken, ihre Art zu f\u00fchlen oder zu glauben nicht zu zeigen.<\/strong><\/em>\u00a0Dann z\u00f6gert er nicht, auf die Folgen dieser Haltung hinzuweisen:\u00a0\"In Wirklichkeit haben sich im Laufe der Zeit die vorherrschenden Philosophien und die sie begleitenden Wissenschaften und Technologienhaben den S\u00e4kularismus in einen tiefgreifenden Skeptizismus verwandelt, und daher ist der S\u00e4kularismus zu einem Instrument geworden, das, sagen wir, die geistige Kraft, die Vernunft oder die geistige Wurzel eines jeden von uns leugnet\".<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n
Nein zur Hemmung<\/strong><\/h4>\n\n\n\n
Ich hebe diese Worte hervor, weil sie meiner Meinung nach eine unter den uruguayischen Katholiken weit verbreitete Haltung widerspiegeln. Wenn wir uns fragen, warum es zu dieser Hemmung, zu dieser Weigerung, die eigene Denkweise oder den eigenen Glauben zu zeigen, gekommen ist, m\u00fcssen wir meiner Meinung nach antworten, dass die Katholiken w\u00e4hrend vieler Jahre des staatlichen Laizismus unter dem Vorwand der \"Neutralit\u00e4t\" gegen\u00fcber der Religion ungerecht behandelt und diskriminiert wurden. <\/p>\n\n\n\n
Der \"Durchschnittsuruguayer\" wiederum, der in der \u00fcberwiegenden Mehrheit in staatlichen Schulen erzogen wird, in denen, wie wir bereits gesehen haben, nicht \u00fcber Religion gesprochen werden darf, wodurch der nat\u00fcrliche Ausdruck seines Glaubens unter dem Vorwand des \"S\u00e4kularismus\" erzwungen wird, wei\u00df nicht, wie er die grundlegenden Fragen des Menschen beantworten soll: Woher komme ich, wohin gehe ich, gibt es Gott, was ist der Sinn des Lebens... Mit einem Wort, er oder sie ist skeptisch.<\/p>\n\n\n\n
Aus einem anderen Blickwinkel betrachtet, bestand Batlle darauf, dass \".Ich glaube, dass es der katholischen Kirche und allen Kirchen gut getan hat, dass sich der Staat zu keiner Religion bekennt. Mir scheint, dass dies f\u00fcr die katholische Kirche wie f\u00fcr alle anderen das Beste und Ges\u00fcndeste ist, aber ich verstehe auch, dass\u00a0Es ist nicht gut f\u00fcr diejenigen, die ein Gef\u00fchl haben, es nicht zu \u00e4u\u00dfern. Daher glaube ich, dass der S\u00e4kularismus in diesem Sinne eine Bedeutung des Respekts, aber nicht der Verleugnung haben muss, eine Haltung, mit der und aus der heraus man seine Denkweise zum Ausdruck bringt\".<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n
Diese und andere Argumente wurden an diesem historischen Tag im Senatssaal des Legislativpalastes vorgetragen. Auch Jorge Batlle gestand in seiner Rede:\u00a0\"Weder meine Br\u00fcder noch ich wurden getauft, und meine Eltern gingen auch nicht zur Kirche. Weder meine Schwester noch ich wurden kirchlich getraut. Aber ich erkenne an, dass im Leben des Landes ein christliches Gef\u00fchl vorherrscht, und wenn irgendein Symbol der Spiritualit\u00e4t uns repr\u00e4sentieren kann, nicht um uns zu konfrontieren, sondern um durch dieses und andere Mittel zu fordern, dass diese Themen wieder eine Pr\u00e4senz im Leben der Menschen haben, dann ist dies vielleicht am besten geeignet. ....<\/em><\/p>\n\n\n\n
Bei der Abstimmung wurde der Gesetzesentwurf mit 19 zu 31 Stimmen angenommen, die sich daf\u00fcr aussprachen, dass das Kreuz als st\u00e4ndige Gedenkst\u00e4tte f\u00fcr den Besuch des ersten Papstes in Uruguay erhalten bleibt.<\/p>\n\n\n\n
Jorge Batlle musste f\u00fcnfmal versuchen, zum Pr\u00e4sidenten gew\u00e4hlt zu werden. Er hatte schlie\u00dflich Erfolg und trat seine Regierung am 1. M\u00e4rz 2000 an. Zwei Jahre sp\u00e4ter sah er sich mit einer sehr schweren Wirtschaftskrise konfrontiert, die bei den folgenden Wahlen den Hauptfaktor f\u00fcr die Niederlage der Colorado-Partei und den Aufstieg der Frente Amplio darstellte, einem Konglomerat linker Parteien, das unter dem gemeinsamen Nenner des \"Progressivismus\" verschiedene Ideologien umfasst: Kommunismus, Marxismus, Sozialismus... Von 2005 bis 2020, w\u00e4hrend dreier Wahlperioden, hat die Frente Amplio Uruguay regiert. <\/p>\n\n\n\n
Die Zeiten haben sich zweifellos stark ver\u00e4ndert; der staatliche Laizismus ist nicht mehr derselbe wie zu Beginn des 20. Jahrhunderts, aber die S\u00e4kularit\u00e4t des Staates und ihre praktische Auslegung sind bis heute Gegenstand vieler Diskussionen. In der Tat ist der Laizismus die Zivilreligion, die die Uruguayer eint.<\/p>\n\n\n\n
Tabar\u00e9 V\u00e1zquez, ein Freimaurer, war der erste Pr\u00e4sident der Frente Amplio. Am 14. Juli 2005, nur vier Monate nach seinem Amtsantritt, besuchte er die Gro\u00dfloge der Freimaurerei von Uruguay und hielt einen Vortrag \u00fcber S\u00e4kularismus. Er erkl\u00e4rte, dass sie \"ist ein Beziehungsgeflecht, in dem sich die B\u00fcrgerinnen und B\u00fcrger in ihrer Vielfalt, aber auf gleicher Augenh\u00f6he verstehen k\u00f6nnen. Der S\u00e4kularismus ist eine Garantie f\u00fcr die Achtung des Anderen und f\u00fcr eine Staatsb\u00fcrgerschaft in Pluralit\u00e4t. Oder anders ausgedr\u00fcckt: Der S\u00e4kularismus ist ein Faktor der Demokratie.<\/em> Und weiter: \"Der Laizismus hemmt den religi\u00f6sen Faktor nicht, wie kann er ihn hemmen, wenn er den religi\u00f6sen Faktor nicht hemmt? die religi\u00f6se Tatsache ist die Folge der Aus\u00fcbung von Rechten, die in so vielen universellen Erkl\u00e4rungen und Verfassungstexten verankert sind\".<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n
Dies ist nicht der Fall: Die religi\u00f6se Tatsache liegt weit vor jeder Erkl\u00e4rung. Interessant ist jedoch seine von Batlle aufgestellte Behauptung, dass der S\u00e4kularismus den religi\u00f6sen Faktor nicht hemmt - nicht hemmen sollte. Was meinte er mit \"religi\u00f6sem Faktor\"? Er hat sich nicht klar ausgedr\u00fcckt.<\/p>\n\n\n\n
Nach dem Ende seiner Regierung (noblesse oblige, um daran zu erinnern, dass V\u00e1zquez, ein medizinischer Onkologe, den Mut hatte, 2008 sein Veto gegen den vom Parlament verabschiedeten Gesetzesentwurf zur Entkriminalisierung der Abtreibung einzulegen, \"weil das Leben mit der Empf\u00e4ngnis beginnt\"), wird Jos\u00e9 Mujica, ein ehemaliger Guerillak\u00e4mpfer, Marxist im Herzen, ein Heiliger, der zum popul\u00e4ren \"Philosophen\" wurde, gew\u00e4hlt. W\u00e4hrend seiner Regierungszeit werden Abtreibung und die so genannte \"Homo-Ehe\" legalisiert (2012). Zwei Jahre sp\u00e4ter verabschiedete Mujica das Gesetz zur Regulierung von Marihuana. In jenen Jahren wurde die Gender-Ideologie auch im Bildungswesen durchgesetzt, was zu Angriffen auf die katholische Kirche als \"Unterdr\u00fcckerin\" der \"Rechte\" der Frauen f\u00fchrte: Die Demonstranten vom 8. M\u00e4rz brachten dies zum Ausdruck, indem sie Farbbomben auf die Pfarrei Nuestra Se\u00f1ora del Carmen warfen, die auf ihrer Route entlang der Hauptstra\u00dfe von Montevideo liegt. <\/p>\n\n\n\n
Ein NEIN zur Jungfrau<\/strong><\/h4>\n\n\n\n
Ja, die Zeiten haben sich ge\u00e4ndert, und hier, wie fast \u00fcberall auf der Welt, hat sich der Wandel sehr schnell vollzogen. Die Bisch\u00f6fe haben unter verschiedenen Umst\u00e4nden immer wieder ihre Stimme erhoben, um den Menschen die wahre Freiheit, die die Kirche lehrt, nahe zu bringen, aber inmitten des Get\u00f6ses werden ihre Stimmen kaum geh\u00f6rt. In den sozialen Netzwerken und anderen Medien h\u00e4ufen sich die Debatten... (Im Moment konzentriert sich die Aufmerksamkeit auf das Projekt zur Legalisierung der Euthanasie, das von dem Abgeordneten Ope Pasquet, einem Freimaurer, von der Colorado-Partei vorgestellt wurde).<\/p>\n\n\n\n
Eine Episode, die sich w\u00e4hrend der zweiten Pr\u00e4sidentschaft von Tabar\u00e9 V\u00e1zquez (2015-2020) ereignete, ist bezeichnend f\u00fcr den Stand der Dinge in der Frage des \"Laizismus des Staates\". Seit 2011 versammeln sich in Montevideo im Januar Hunderte von Menschen, die inzwischen auf Tausende angewachsen sind, auf einem \u00f6ffentlichen Platz am Meer, um den Rosenkranz zu beten. Sechs Jahre sp\u00e4ter beschlossen sie, die Stadtverwaltung von Montevideo um die Genehmigung zu bitten, ein Bildnis der Jungfrau Maria dauerhaft an diesem Ort aufzustellen. Gem\u00e4\u00df dem Verfahren wurde der Antrag beim Departementrat eingereicht, dem gesetzgebenden Organ der Gemeinde, das zu diesem Zeitpunkt, im Jahr 2017, aus 31 Ratsmitgliedern bestand, von denen 18 der Frente Amplio und 13 der Opposition angeh\u00f6rten. Damit der Verwaltungsrat die Installation des Bildes genehmigen konnte, waren 21 Ja-Stimmen erforderlich.<\/p>\n\n\n\n
Das Klima, das drei\u00dfig Jahre zuvor anl\u00e4sslich des Kreuzes des Papstes die politische und soziale Atmosph\u00e4re Uruguays beherrscht hatte, wurde wiederbelebt: Alle Medien sprachen von S\u00e4kularismus, Laizismus, Jakobinismus, positivem Laizismus... Aber die Frente Amplio wies alle ihre Abgeordneten an, gegen das Projekt zu stimmen. Sie befolgten den Befehl und sagten mit 17 Gegenstimmen und 14 Ja-Stimmen Nein zur Jungfrau. Sie m\u00fcssen \u00fcberleben!<\/em>Papst Benedikt XVI. hatte mich gewarnt. Ist das m\u00f6glich? Wir werden sie in der n\u00e4chsten und letzten Folge behandeln.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
El jueves 14 de mayo de 1987 no falt\u00f3 ning\u00fan senador a la reuni\u00f3n de la C\u00e1mara, en el Palacio Legislativo de Montevideo.\u00a0Los respectivos partidos pol\u00edticos hab\u00edan dejado en libertad a sus representantes, para que cada uno votara en conciencia sobre este tema realmente crucial: aprobar o no la ley, para que permaneciera en su […]<\/p>\n","protected":false},"author":22,"featured_media":12388,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_members_access_role":[],"_members_access_error":""},"categories":[36,37],"tags":[598],"class_list":["post-12387","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-actualidad","category-america-latina","tag-laicismo"],"yoast_head":"\n
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