{"id":13038,"date":"2021-06-03T06:10:00","date_gmt":"2021-06-03T05:10:00","guid":{"rendered":"https:\/\/omnesmag.com\/?p=13038"},"modified":"2025-11-05T11:31:48","modified_gmt":"2025-11-05T09:31:48","slug":"aufrichtig-geliebt-wir-konnen-uns-nicht-egal-sein","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.omnesmag.com\/de\/firmas\/sinceramente-queridos-no-puede-importarnos-un-bledo\/","title":{"rendered":"Ehrlich gesagt, meine Lieben, ist uns das v\u00f6llig egal."},"content":{"rendered":"<p class=\"wp-block-paragraph\">Scott Hahn erz\u00e4hlt in seinem Buch <em>Engagiert f\u00fcr Gott <\/em>wie er eines Tages, als er einen Freund, der wie er Protestant war, nach einem guten Buch fragte, ein Buch \u00fcber Calvins Sakramentenlehre hervorholte. Als Hahn es sah, reichte er es ihm mit einem lapidaren Satz zur\u00fcck: \"Ich bin gelangweilt von diesem ganzen sakramentalen Zeug.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Nach seiner R\u00fcckkehr nach Hause wies seine Frau ihn auf die Unh\u00f6flichkeit seiner Reaktion hin, und mehr noch, ich zitiere: \"Kimberly beendete ihre Lektion mit einem L\u00e4cheln und einem Wortspiel: Sei nicht \u00fcberrascht, Scott, wenn du, wenn du vor dem Herrn stehst, entdeckst, dass die langweiligen Sakramente dich in Wahrheit den ganzen Weg in den Himmel gebracht haben!<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">F\u00fcr diesen protestantischen Pfarrer und seine Familie waren es die Sakramente, insbesondere die Eucharistie, die sie zum katholischen Glauben f\u00fchrten. F\u00fcr uns alle, f\u00fcr Sie und f\u00fcr mich, f\u00fchren uns die Sakramente auch, wie Kimberly Hahn richtig sagte, in den Himmel. Auch wenn wir, wie Scott, (und noch schlimmer, weil wir wissen, was die Sakramente wirklich sind), denken k\u00f6nnen, dass sie uns langweilen. Und sie langweilen uns, weil wir die Sakramente oft auf eine Art kirchlichen b\u00fcrokratischen Akt reduziert haben und dabei vergessen haben, dass wir in jedem dieser Sakramente nicht nur die Sakramente der Kirche sind, sondern auch die Sakramente der Kirche.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Kein Sakrament ist das Werk von Menschen, sondern von Gott. Es ist wahr, dass wir, von dem besonderen Individualismus des Westens mitgerissen, es vor allem in den letzten Jahren vorgezogen haben, ein \"individuelles Gef\u00fchl\" des Glaubens zu betonen und in gewissem Ma\u00dfe die Sakramente zu verachten, die als eine einfache Sammlung von Riten und Worten erscheinen. Nichts k\u00f6nnte weiter von der Wahrheit entfernt sein. Gott auf Erden spricht die Sprache der Liebe, er tritt in den Sakramenten in eine liebevolle Beziehung zu den Menschen, und zwar in vollkommener Weise. &nbsp;&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Wir k\u00f6nnen kein vollst\u00e4ndiges christliches Leben ohne die Sakramente f\u00fchren; das w\u00e4re so, als w\u00fcrde man mit einem Fahrrad ohne R\u00e4der fahren. Es ist nicht dasselbe, ein aktives sakramentales Leben zu f\u00fchren und es nicht zu tun, wie es auch nicht dasselbe ist, seine Familie, seine Frau, seine Kinder oder seine Eltern zu lieben und es nicht zu tun: Aus der F\u00fclle des Herzens spricht der Mund. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Die Sakramente sind die Stimme Gottes in der Welt, die Art und Weise, wie die Dreifaltigkeit den M\u00e4nnern und Frauen aller Zeiten begegnet (besonders deutlich in der Eucharistie), das Lebenselixier, das die Kirche und damit auch Sie und mich als Teil von ihr pr\u00e4gt. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Die Taufe, die uns, wie Papst Franziskus erinnert, \"in dieses Volk Gottes eintreten l\u00e4sst, das den Glauben weitergibt. Ein Volk Gottes, das den Glauben lebt und weitergibt\" und dass der Heilige Geist die Kirche gr\u00fcndet, derselbe Geist, den wir in der Firmung empfangen. Die Eucharistie verwandelt Zeit und Raum, der unendliche Gott, der sich materialisiert, der sich unseren Grenzen \"anpasst\", indem er in der Kommunion Fleisch in unserem Fleisch wird, und der, wie in der Menschwerdung, die Antwort eines jeden von uns erwartet. Die Vers\u00f6hnung, die uns f\u00fcr das Leben der Gnade zur\u00fcckgewinnt, mit der wir zu Gott zur\u00fcckkehren (re-ligare im vollen Sinn). In der christlichen Ehe spiegelt sich die volle Liebe Gottes in seiner Dreifaltigkeit und in seiner Kirche fleischlich wider. Die priesterliche Ordnung, durch die Gott in unserem Leben gegenw\u00e4rtig werden kann und am Ende des Lebens vor Augen steht, die Hilfe der Salbung. Durch diese Sakramente zerrei\u00dft Gott mit seiner Unendlichkeit die Linie der Geschichte, unserer pers\u00f6nlichen Geschichte, um uns Teil der seinen zu machen: seinen Tod, seine Auferstehung, seine Herrlichkeit.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">&nbsp;Nein. Wir k\u00f6nnen angesichts dieses Panoramas nicht sagen, dass es uns egal ist, denn diese langweiligen Sakramente sind die Wege, die Gott uns hinterlassen hat, um in den Himmel zu kommen.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Cuenta Scott Hahn en su libro Comprometidos con Dios c\u00f3mo un d\u00eda, al preguntar a cierto amigo, protestante como \u00e9l, acerca de un libro bueno, \u00e9ste sac\u00f3 un ejemplar de un libro sobre la doctrina de Calvino sobre los sacramentos. 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