Als religi\u00f6se Einrichtungen, die sich der Gesundheitsf\u00fcrsorge verschrieben haben und sich stets f\u00fcr die Betreuung von Menschen am Ende ihres Lebens oder von Menschen mit schweren Behinderungen und Einschr\u00e4nkungen einsetzen, haben spanische religi\u00f6se und katholische Gesundheitseinrichtungen ein gemeinsames Manifest vorgelegt, in dem sie eine klare Position zum Euthanasiegesetz beziehen. <\/p>\n\n\n\n
Sie weigern sich nicht nur, den Tod zu beschleunigen, und erkl\u00e4ren, dass sie nicht bereit sind, ihn jemandem zuzuf\u00fcgen, sondern weisen auch darauf hin, dass \"die Erleichterung eines Selbstmordes oder einer T\u00f6tung, selbst wenn die betreffende Person dies w\u00fcnscht und akzeptiert, falsch ist, weil sie eine Missachtung der Menschenw\u00fcrde darstellt, da sie die Person durch andere Menschen unterdr\u00fcckt\".<\/p>\n\n\n\n
In einer Zeremonie im Zentrum San Camilo in Tres Cantos, die auf YouTube \u00fcbertragen wurde, brachten sie ihr Engagement f\u00fcr die Linderung von Leiden und die Sorge um das Leben zum Ausdruck und erkl\u00e4rten, dass sie \"das Leben als ein Gut und einen grundlegenden Wert, auf dem der Mensch beruht, verteidigen, so dass die Achtung vor dem Leben unerl\u00e4sslich ist\", und auch \"um ein friedliches soziales Zusammenleben zu erm\u00f6glichen\". Niemand ist moralisch legitimiert, den Tod eines Mitmenschen zu unterdr\u00fccken oder zu provozieren\".<\/p>\n\n\n\n
Aus Respekt vor der Menschenw\u00fcrde fordern die Unterzeichner des Manifests, das Leben und die pers\u00f6nliche Integrit\u00e4t nicht zu verletzen, sondern das Leben zu f\u00f6rdern und zu sch\u00fctzen, indem sie sich f\u00fcr die Linderung von Leiden einsetzen. In diesem Zusammenhang respektiert und humanisiert eine korrekt indizierte palliative Sedierung, die mit Zustimmung des Patienten durchgef\u00fchrt wird, wenn andere Ma\u00dfnahmen nicht wirksam sind, den Prozess am Lebensende, indem sie intensives und unertr\u00e4gliches Leiden lindert.<\/p>\n\n\n\n
In dem Manifest hei\u00dft es, dass die Gesellschaft die Integration und Aufnahme von Menschen mit fragilen oder sehr eingeschr\u00e4nkten Lebensumst\u00e4nden erm\u00f6glichen kann, indem sie ausreichende Gesundheits- und Sozialressourcen bereitstellt, um diesen Situationen gerecht zu werden. Zu diesem Zweck setzen sie sich daf\u00fcr ein, das Leben der Menschen menschlich zu gestalten, ohne es in unverantwortlicher Weise verl\u00e4ngern oder verk\u00fcrzen zu wollen.<\/p>\n\n\n\n
Der Tag begann mit einem Vortrag mit dem Titel Caring at the end. Ethischer Standpunkt, vorgetragen von Jos\u00e9 Mar\u00eda Gal\u00e1n Gonz\u00e1lez-Serna, Internist und Mitglied der Ethikkommission des Gesundheitswesens von San Juan de Dios. Anschlie\u00dfend sprachen Frater Amador Fern\u00e1ndez, Provinzial der Br\u00fcder vom heiligen Johannes von Gott, Jos\u00e9 Carlos Bermejo, Generaldelegierter der Kamillianer-Ordensleute, und Juan Vela, Pr\u00e4sident der LARES-F\u00f6deration. Anschlie\u00dfend ergriffen Olga Gin\u00e9s, Pr\u00e4sidentin der Katholischen Krankenh\u00e4user, und Rosa Abad, Leiterin des Bereichs Sozial- und Gesundheitswesen von CONFER, das Wort, und Cristina Mu\u00f1oz, Leiterin der Ausbildung des Zentrums f\u00fcr Humanisierung (humanizar.es), Moderatorin der Konferenz, moderierte die Veranstaltung. <\/p>\n\n\n\n
Als Generaldelegierter der Kamillianer, die sich \"seit mehr als 400 Jahren f\u00fcr einen w\u00fcrdigen Tod einsetzen\", warb Jos\u00e9 Carlos Bermejo f\u00fcr die Einhaltung des Manifests. \"Wir bef\u00fcrchten, dass das Euthanasiegesetz Menschen entmutigen wird, die Pflege brauchen, um ein w\u00fcrdiges und sinnvolles Leben zu f\u00fchren; dass falsche Interessen die Nachfrage nach Hilfe oder die Durchf\u00fchrung von Euthanasie hervorrufen werden; dass das soziale Engagement zur \u00dcberwindung ungewollter Einsamkeit und w\u00fcrdiger Pflege in der Abh\u00e4ngigkeit sowie wahllose Praktiken der unangemessenen Sedierung abnehmen werden. Kurz gesagt, wir f\u00fcrchten eine Wegwerfkultur rund um Leiden und Sterben\". \"Man stirbt nicht nur dann in W\u00fcrde, wenn man selbst entscheidet, wann\", f\u00fcgte er hinzu.<\/p>\n\n\n\n
Aus diesem Grund betonte Bermejo, dass das Zentrum San Camilo in seinem Ethikkodex die Ablehnung jeglicher Art von Euthanasie festgeschrieben hat: \"Als Einrichtung der katholischen Kirche folgen wir deren moralischen Leitlinien und verpflichten uns, Menschen am Ende des Lebens und ihre Angeh\u00f6rigen zu betreuen und zu begleiten\". Deshalb bieten sie eine umfassende und ganzheitliche Begleitung an und respektieren die Patientenverf\u00fcgungen. Dieses Engagement wird vom Hospitalorden des Heiligen Johannes von Gott geteilt, der in Spanien seit mehr als 30 Jahren f\u00fchrend in der Palliativ- und Chronikpflege ist. <\/p>\n\n\n\n
Zuvor hatte der Leiter der Ethikabteilung von San Juan de Dios, Jos\u00e9 Mar\u00eda Gal\u00e1n, erkl\u00e4rt, dass \"wir eine wachsende gesellschaftliche Sensibilit\u00e4t f\u00fcr das Leiden am Lebensende wahrnehmen und \u00f6ffentlich zum Ausdruck bringen wollen, dass wir uns weiterhin f\u00fcr die Linderung menschlicher Schmerzen und Leiden einsetzen, indem wir die wirksame Anwendung einer qualitativ hochwertigen Palliativmedizin anbieten, die gleichzeitig das Leben respektiert, ohne den Tod zu verursachen. Wir sind zuversichtlich, dass unsere F\u00e4higkeit, Menschen in der letzten Lebensphase willkommen zu hei\u00dfen, zu begleiten und zu betreuen, ihr Leiden lindern wird. Und wir sind mit ihnen solidarisch, indem wir ihnen mit unserer Gastfreundschaft helfen, den letzten Abschnitt ihres Lebens zu bew\u00e4ltigen, der als der schwierigste erlebt werden kann\".<\/p>\n\n\n\n
\"Es gibt kein Schmerzmessger\u00e4t\", so Jos\u00e9 Mar\u00eda Gal\u00e1n, \"und derjenige, der um Hilfe bittet, kann befragt werden. Es ist schwierig, die Intensit\u00e4t der Schmerzen zu messen. Deshalb ist es notwendig, \"in der Behandlung von Schmerzen und Leiden ausgebildet zu sein, und auch in der psycho-spirituellen Betreuung, die am schw\u00e4chsten ist\".<\/p>\n\n\n\n
Im Hinblick auf das in Spanien in Kraft tretende Euthanasiegesetz wies Gal\u00e1n darauf hin, dass es \"konzeptionelle Fehler, falsche Annahmen und gef\u00e4hrliche Folgen\" habe. Er sagte, dass \"die Herbeif\u00fchrung des Todes kein nat\u00fcrlicher Akt ist\", dass \"Mitgef\u00fchl das Leben nicht unterdr\u00fccken sollte\", dass \"Palliativmedizin das Leiden lindert und Verzweiflung vermeidet\" und dass \"die Herbeif\u00fchrung des Todes weiterhin verboten sein sollte\".<\/p>\n\n\n\n
Rosa Abad von CONFER schlie\u00dflich betonte \"die W\u00fcrde des Menschen\", sprach von einer umfassenden Palliativversorgung und ermutigte zur \"Pflege, wenn eine Heilung nicht mehr m\u00f6glich ist\".<\/p>\n\n\n\n
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En su calidad de instituciones religiosas dedicadas a la asistencia sanitaria, y comprometidas desde siempre con el cuidado de las personas en el periodo final de su vida, o de aquellas personas con graves discapacidades y limitaciones, religiosos de Espa\u00f1a e instituciones sanitarias cat\u00f3licas han presentado un manifiesto conjunto con el que se posicionan ante […]<\/p>\n","protected":false},"author":29,"featured_media":6097,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_members_access_role":[],"_members_access_error":""},"categories":[553,548],"tags":[21],"class_list":["post-13382","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-ecologia-integral","category-foco","tag-eutanasia"],"yoast_head":"\n