![\"\"](\"https:\/\/www.omnesmag.com\/wp-content\/uploads\/2021\/06\/tim-mossholder-UcUROHSJfRA-unsplash.jpg\")
<\/figure>\n\n\n\nDer Verzicht auf den Bezug zu unserem Ursprung, zu den Spendern unseres Lebens - k\u00f6rperlich, geistig und sozial -, denn unsere Eltern sind die ersten Erzieher der Gesellschaft, verbirgt auf nicht sehr subtile Weise eine egoistische Vorstellung von totaler Autonomie, losgel\u00f6st von allen anderen, denen wir etwas schulden, in diesem Fall die Pr\u00e4misse aller Rechte, n\u00e4mlich das Leben. Der Mensch wird als eigenst\u00e4ndiges Wesen wahrgenommen: Es gibt keinen Vater und keine Mutter, die als Bedingung f\u00fcr das Leben wahrgenommen werden, sondern lediglich eine Abfolge von pers\u00f6nlichen Entscheidungen und Gef\u00fchlen, die au\u00dferhalb eines nat\u00fcrlichen \u00d6kosystems das Leben, die Pers\u00f6nlichkeit, die Beziehungen, das Geschlecht usw. formen.<\/p>\n\n\n\n
Wir leben in einer Gesellschaft des \"Nicht-Seins\", sondern des F\u00fchlens, und wie der britische Psychiater und Schriftsteller Theodore Dalrymple in seinem Essay \"Toxic Sentimentality\" feststellt, ist die Frage nicht, ob es Gef\u00fchle geben sollte oder nicht, sondern \"wie, wann und in welchem Ausma\u00df sie ausgedr\u00fcckt werden sollten und welchen Platz sie im Leben der Menschen einnehmen sollten\". Gef\u00fchle, die nicht auf Vernunft und Wahrheit beruhen, k\u00f6nnen wie ein Orkan \u00fcber uns hinwegfegen, so dass wir sogar unsere Urspr\u00fcnge vergessen und aus falscher N\u00e4chstenliebe Wahrheiten ausl\u00f6schen, die f\u00fcr das menschliche Gl\u00fcck unerl\u00e4sslich sind, sei es in der Politik, in der Kultur, in der Bildung oder im Gespr\u00e4ch beim Sonntagsessen. <\/p>\n\n\n\n