{"id":13766,"date":"2021-07-30T05:00:00","date_gmt":"2021-07-30T04:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/omnesmag.com\/?p=13766"},"modified":"2025-09-29T12:17:58","modified_gmt":"2025-09-29T10:17:58","slug":"jose-antonio-ruiz-tierra-santa-es-el-mapa-de-la-salvacion","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.omnesmag.com\/de\/actualidad\/jose-antonio-ruiz-tierra-santa-es-el-mapa-de-la-salvacion\/","title":{"rendered":"Juan Antonio Ruiz: \u201cTierra Santa es el mapa de la salvaci\u00f3n\u201d"},"content":{"rendered":"
Das, was wir heute als Spanisches Bibel- und Arch\u00e4ologisches Institut \/ Casa de Santiago kennen, entstand 1955 auf Initiative von Maximino Romero de Lema, dem damaligen Rektor der spanischen Kirche von Montserrat in Rom, der zusammen mit einer Gruppe von Priestern, die die Heilige Schrift studierten, beschloss, dieses Zentrum der spanischen Kirche im Heiligen Land zu gr\u00fcnden, um die biblische und arch\u00e4ologische Forschung zu f\u00f6rdern. So entstand diese religi\u00f6se und akademische Einrichtung unter der bisch\u00f6flichen Autorit\u00e4t des lateinischen Patriarchen von Jerusalem, unter der intellektuellen Schirmherrschaft der Ecole Biblique de Jerusalem und mit Hilfe der franziskanischen Kustodie und des spanischen Generalkonsulats. Vor einigen Monaten hat der Priester Juan Antonio Ruiz Rodrigo die Leitung des Spanischen Bibel- und Arch\u00e4ologischen Instituts \u00fcbernommen. <\/p>\n\n\n
\nJuan Antonio Ruiz Rodrigo<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n
Eine Einrichtung, die, wie er selbst betont, \"einen wichtigen Beitrag zu den biblischen Studien in Spanien geleistet hat. So waren die meisten spanischen Experten f\u00fcr Bibelexegese und Arch\u00e4ologie in diesem Haus ans\u00e4ssig. Die ersten Wissenschaftler, die sich mit den Manuskripten vom Toten Meer befasst haben, waren Mitglieder dieses Zentrums, und gro\u00dfe Spezialisten auf diesem Gebiet, international anerkannte Herausgeber der Qumran-Dokumente, sind mit unserem Institut verbunden\".<\/p>\n\n\n\n
Mehr als nur ein Studienzentrum<\/h3>\n\n\n\n
Seit ihrer Gr\u00fcndung bis heute, so betont die Direktorin, hat die Casa de Santiago \"nicht aufgeh\u00f6rt, ihre T\u00fcren zu \u00f6ffnen\". Heute nimmt es nicht nur Priester auf, sondern auch Professoren, die sich auf biblische Studien spezialisiert haben, und Wissenschaftler der Bibel und der Arch\u00e4ologie oder anderer Disziplinen wie der Liturgie, ob Kleriker oder Laien, M\u00e4nner oder Frauen\". <\/p>\n\n\n\n
Die Lage der Casa de Santiago erm\u00f6glicht es denjenigen, die dort studieren oder wohnen, \"in direkten Kontakt mit den spezialisierten biblischen akademischen Zentren der Stadt und ganz allgemein mit dem kulturellen und religi\u00f6sen Umfeld Israels zu kommen. Von Anfang an war unser Zentrum bestrebt, den spanischen Bibelwissenschaftlern und Arch\u00e4ologen ein gastfreundliches Zuhause, einen Ort der Begegnung und ein Umfeld zu bieten, das dem Studium und der Forschung f\u00f6rderlich ist.<\/p>\n\n\n\n
Jedes Jahr empf\u00e4ngt es Priester aus verschiedenen spanischen Di\u00f6zesen, Ordensleute und Laien, die am P\u00e4pstlichen Bibelinstitut in Rom, an der Gregoriana oder an anderen spanischen Universit\u00e4ten immatrikuliert sind und sich f\u00fcr dieses Zentrum entscheiden, um an ihren interessanten exegetischen Studien zu arbeiten und einen Aufenthalt in der Stadt Jerusalem zu genie\u00dfen\".<\/p>\n\n\n\n
Berufung zum Dialog<\/h3>\n\n\n\n
Der Auftrag der Casa de Santiago beschr\u00e4nkt sich nicht darauf, ein einfacher Studien- oder Wohnort zu sein. Diese Institution \"wurde mit der Berufung zum Dialog zwischen Glaube und Kultur geboren\", wie Juan Antonio Ruiz Rodrigo betont, \"dieser Dialog ist die eigentliche Herausforderung f\u00fcr die Kirche heute. Letztere ist aus kultureller Sicht immer mehr ausgegrenzt worden, weil die Kultur der Aufkl\u00e4rung f\u00e4lschlicherweise als alleiniger Vertreter der wissenschaftlichen und philosophischen Rationalit\u00e4t angesehen wurde. Aber das bedeutet, dass man die unersetzliche Rolle der Kirche f\u00fcr den Fortschritt des menschlichen Denkens in zwei Jahrtausenden vergisst\". <\/p>\n\n\n\nFassade Casa de Santiago <\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
In diesem Sinne f\u00e4hrt Ruiz Rodrigo fort: \"Das Christentum ist die Religion des Logos, d.h. des Wortes im Sinne der Vern\u00fcnftigkeit Gottes und damit der Vern\u00fcnftigkeit der gesamten Wirklichkeit. Gott ist auch Logos, d.h. Wort, das die Wirklichkeit mit Sinn begr\u00fcndet, und Wort, das den Dialog mit dem Menschen sucht und sich ihm anbietet. Gerade die Bibel ist ein fruchtbares Feld f\u00fcr diesen Dialog zwischen Glaube und Kultur, denn das Studium der Bibel erfordert sprachliche, historische, arch\u00e4ologische, hermeneutische, literarische usw. Kenntnisse. Die Kirche hat eine fundamentalistische, irrationale Lesart stets abgelehnt und von Anfang an (wie Origenes und der heilige Hieronymus) das wissenschaftliche Studium der Texte der Heiligen Schrift gef\u00f6rdert, denn wenn die Bibel das Wort Gottes in menschlichen Worten ist, m\u00fcssen die beiden Pole, der g\u00f6ttliche und der menschliche, in einem fruchtbaren Dialog eingehend untersucht werden\".<\/p>\n\n\n\n
Das Land von Jesus betreten<\/h3>\n\n\n\n
Es liegt auf der Hand, dass sich das Studienpanorama v\u00f6llig ver\u00e4ndert, wenn wir \u00fcber die Forschung in dem Land sprechen, in dem die Ereignisse stattgefunden haben. Es \u00fcberrascht nicht, dass der derzeitige Direktor der Casa de Santiago betont, dass es \"eine enorme Bereicherung ist, die Heilige Schrift im Heiligen Land zu studieren und zu lehren. Nur hier kann man die Farben, die Landschaften, die D\u00fcfte, die klimatischen und geografischen Unterschiede finden, die sich durch die umfangreichen Seiten der Bibel ziehen. Das Bibelstudium in Jerusalem hat auch noch andere Vorteile: Es ist beeindruckend, hier etwas \u00fcber die j\u00fcdischen Feste zu erfahren, bei denen bestimmte Traditionen seit Tausenden von Jahren erhalten geblieben sind und in der Heiligen Schrift sehr pr\u00e4sent sind. Das Verst\u00e4ndnis der semitischen Kultur ist hier viel einfacher, da wir in dieses Meer semitischer V\u00f6lker eintauchen. Jerusalem bietet die M\u00f6glichkeit, die kulturelle Welt des zeitgen\u00f6ssischen Judentums mit seiner Bibelexegese an den Orten zu konfrontieren, an denen sie ausgearbeitet wird. <\/p>\n\n\n\n
Ein bestraftes Land<\/h3>\n\n\n\n
Juan Antonio Ruiz Rodrigo erlebt tagt\u00e4glich die Spannungen in dieser Region des Nahen Ostens, die zu den am st\u00e4rksten von den st\u00e4ndigen Konflikten zwischen Israelis und Pal\u00e4stinensern betroffenen Gebieten geh\u00f6rt und deren wirtschaftliches Standbein der Tourismus ist, insbesondere der christliche Religionstourismus. <\/p>\n\n\n\n
Die Pandemie, die jetzt in der Region praktisch unter Kontrolle ist, stellt ein ernstes Problem f\u00fcr diesen Sektor dar, und das Spanische Bibel- und Arch\u00e4ologische Institut ist von den Folgen von Covid19 nicht unber\u00fchrt geblieben: \"Die derzeitige Gesundheitssituation verhindert die Ankunft von Lehrkr\u00e4ften und Studenten in den spezialisierten akademischen Zentren, damit sie ihre biblischen und arch\u00e4ologischen Projekte durchf\u00fchren k\u00f6nnen\", betont Ruiz Rodrigo, \"dennoch haben wir trotz der schwierigen Situation versucht, diese Zeit mit Hoffnung zu leben, indem wir versuchen, neue Aktivit\u00e4ten zu entwickeln, die in unserer Institution durchgef\u00fchrt werden k\u00f6nnen\". <\/p>\n\n\n\n
Hinzu kommen die Spannungen, die in den letzten Wochen in diesem Gebiet aufgetreten sind. Aber, wie Ruiz Rodrigo betont, \"nach so vielen Jahren der Missverst\u00e4ndnisse und Str\u00f6me von Blut, des aufgestauten Hasses und der Entfaltung von Ereignissen, die in zahlreiche politische und wirtschaftliche Interessen verstrickt sind, lohnt es sich, weiter f\u00fcr einen stabilen Frieden im Heiligen Land zu k\u00e4mpfen, der die Entwicklung seiner Kultur, seiner V\u00f6lker und seiner Menschen erm\u00f6glicht. Ich bin \u00fcberzeugt, dass es das Ziel der Kirche ist, den Frieden zu suchen, besonders hier im Heiligen Land. <\/p>\n\n\n\n
Der Direktor der Casa de Santiago ist sich dar\u00fcber im Klaren, dass die Institutionen der Kirche im Lande Jesu \"f\u00fcr den Frieden arbeiten und andere dazu einladen m\u00fcssen, die Bande der Br\u00fcderlichkeit zu st\u00e4rken. Daher ist jedes Wort oder jede Geste, die zu Hass oder Konfrontation f\u00fchrt, kein gutes Wort und wird diesem Friedensprozess nicht helfen. Daher ist es unsere Pflicht, uns f\u00fcr die Vers\u00f6hnung im Nahen Osten einzusetzen, und diese kann nur durch den Dialog gef\u00f6rdert werden, ohne Positionen, die zur Konfrontation f\u00fchren.<\/p>\n\n\n
\n\t
Christus hat eine Geschichte und eine Kultur gelebt, hat eine bestimmte Geographie angenommen, hat ein bestimmtes Gebiet betreten, das Heilige Land.<\/p>\n<\/p>\n\tJuan Antonio Ruiz Rodrigo. IEBA-Direktor<\/span><\/cite>\n<\/blockquote>\n\n\n
Pilger in den Fu\u00dfstapfen Christi<\/h3>\n\n\n\n
Der Besuch der Orte, an denen die historischen Ereignisse der Erl\u00f6sung stattfanden, ist f\u00fcr jeden Christen, der das Heilige Land besucht, ein Vorher und Nachher. In diesem Sinne ist der Direktor des Spanischen Bibel- und Arch\u00e4ologischen Instituts davon \u00fcberzeugt, dass \"es eine einzigartige Reise f\u00fcr jeden Christen ist, weil es der Ort der Menschwerdung Gottes ist. Wenn die Bibel uns eine Heilsgeschichte pr\u00e4sentiert, dann ist das Heilige Land die Heilsgeographie, denn diese Geschichte hat ihren konkreten Bezugspunkt in diesen Ein\u00f6den und W\u00fcsten, in den verwundeten Winkeln und Ecken dieses Heiligen Landes, das so oft verwundet wurde. Ohne den Hinweis auf das Heilige Land ist die Verhei\u00dfung Gottes an Abraham nicht denkbar. Das Heilige Land verleiht dem Wort Gottes Konkretheit und erm\u00f6glicht ihm eine Form der Inkarnation, noch bevor das Wort Gottes in Jesus von Nazareth Fleisch wurde. Christus hat auch eine Geschichte und eine Kultur gelebt, hat eine bestimmte Geographie angenommen, hat ein bestimmtes Gebiet betreten, n\u00e4mlich das Heilige Land\".<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Lo que hoy conocemos como Instituto Espa\u00f1ol B\u00edblico y Arqueol\u00f3gico \/ Casa de Santiago naci\u00f3 en 1955 por iniciativa de Maximino Romero de Lema, entonces rector de la Iglesia espa\u00f1ola de Montserrat, de Roma, que junto con un grupo de sacerdotes estudiosos de la Sagrada Escritura decidi\u00f3 fundar este centro de la Iglesia espa\u00f1ola en […]<\/p>\n","protected":false},"author":23,"featured_media":13768,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_members_access_role":[],"_members_access_error":""},"categories":[36,46],"tags":[],"class_list":["post-13766","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-actualidad","category-mundo"],"yoast_head":"\n
Jos\u00e9 Antonio Ruiz: \u201cTierra Santa es el mapa de la salvaci\u00f3n\u201d<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Hace 65 a\u00f1os abr\u00eda sus puertas en Jerusal\u00e9n la Casa de Santiago, la instituci\u00f3n eclesial espa\u00f1ola m\u00e1s antigua en Oriente Medio.\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.omnesmag.com\/de\/nachrichten\/jose-antonio-ruiz-tierra-santa-es-el-mapa-de-la-salvacion\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"de_DE\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Jos\u00e9 Antonio Ruiz: \u201cTierra Santa es el mapa de la salvaci\u00f3n\u201d\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Hace 65 a\u00f1os abr\u00eda sus puertas en Jerusal\u00e9n la Casa de Santiago, la instituci\u00f3n eclesial espa\u00f1ola m\u00e1s antigua en Oriente Medio.\" \/>\n<meta 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