{"id":13991,"date":"2021-07-21T15:53:50","date_gmt":"2021-07-21T14:53:50","guid":{"rendered":"https:\/\/omnesmag.com\/?p=13991"},"modified":"2021-07-21T16:44:09","modified_gmt":"2021-07-21T15:44:09","slug":"viii-hundertjahrfeier-der-kathedrale-von-burgos-botschaft-von-zeugen","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.omnesmag.com\/de\/actualidad\/cultura\/viii-centenario-de-la-catedral-de-burgos-mensaje-de-testigos\/","title":{"rendered":"VIII Hundertjahrfeier der Kathedrale von Burgos, Botschaft der Zeugen"},"content":{"rendered":"

Vor einem Jahr, anl\u00e4sslich der 8. Hundertjahrfeier der Kathedrale von Burgos, widmete die damalige Zeitschrift Palabra eine Sonderausgabe, in der sie ausf\u00fchrlich \u00fcber alle Aspekte dieses Festes berichtete, das am 20. Juli 2021 begangen wird und das am 20. Juli 2021 gefeiert wird. Sie k\u00f6nnen den vollst\u00e4ndigen Artikel unter diesem Link lesen<\/a> wenn Sie Abonnent unserer Zeitschrift sind.<\/p>\n\n\n\n

Aus diesem Anlass bieten wir den Text von Juan \u00c1lvarez Quevedo, <\/strong>Beauftragter f\u00fcr das Kulturerbe der Di\u00f6zese Burgos, der uns auf wunderbare Weise die wunderbare Katechese aus 800 Jahren Geschichte anhand ihrer wichtigsten Elemente n\u00e4herbringt. <\/p>\n\n\n\n

Wenn jemand in die Kathedrale von Burgos kommt, tut er dies aus einem ganz bestimmten Grund, der jedoch so vielf\u00e4ltig sein kann, dass sich aus der Kombination aller Gr\u00fcnde eine Abhandlung \u00fcber Soziologie formulieren lie\u00dfe. Jahrestages der Grundsteinlegung haben sich viele Menschen der Kathedrale gen\u00e4hert, die von dem Ereignis beeindruckt waren, von dem, was sie im Zusammenhang mit dem Kulturerbe gesehen haben, oder von der Erinnerung an ein Ereignis, das im Leben der Kirche, sowohl in der Di\u00f6zese als auch in der Gesellschaft von Burgos, weiterhin lebendige Geschichte ist.<\/p>\n\n\n\n

Touristen, Gl\u00e4ubige der Di\u00f6zesankirche, Pilger auf dem Weg nach Santiago, Liebhaber des Kulturerbes, Architekturwissenschaftler, Verehrer des Christus von Burgos, Musik- und Theaterliebhaber, eifrige Mitarbeiter der Dialoge, Vertreter \u00f6ffentlicher und privater Organisationen..., all diese unterschiedlichen Menschen sind in den letzten Monaten in die Kathedrale von Burgos gekommen.<\/p>\n\n\n\n

Viele andere haben aus anderen Gr\u00fcnden an verschiedenen Aktivit\u00e4ten in diesem Tempel teilgenommen. Es ist sehr schwierig, eine einheitliche Motivation zu finden, die sie alle dazu bewegt hat, an diesen symboltr\u00e4chtigen Ort zu kommen. Bald wird es eine weitere Motivation geben, die die Kapellen und Kirchenschiffe dieser Kathedrale f\u00fcllen wird: die Feier des Jubil\u00e4ums, die uns ein ganzes Jahr lang die M\u00f6glichkeit geben wird, sie mit den Augen des Glaubens und mit einer anderen Motivation zu betrachten. Sicherlich haben einige der oben genannten Protagonisten, als sie diesen Tempel aufsuchten, diese Motivation nicht vergessen: Es ist ein Geb\u00e4ude, das dazu dient, Gott auf Erden zu betrachten.<\/p>\n\n\n\n

Eine Anekdote \u00fcber die Steinmetze<\/h3>\n\n\n\n

Wenn sich eine Gruppe von Kindern oder Jugendlichen der Kathedrale n\u00e4hert und an der T\u00fcr des Sarmentals einige offene T\u00fcren zum Innenraum vor sich sieht, frage ich sie normalerweise: Wo sind wir?<\/em><\/p>\n\n\n\n

Die Antworten sind sehr unterschiedlich, daher m\u00f6chte ich die Gelegenheit nutzen, um Ihnen zu sagen, dass es sich um einen sehr wichtigen und heiligen Ort handelt, und ich erz\u00e4hle Ihnen dazu eine Anekdote, ob real oder fiktiv. Sie lautet wie folgt: Als diese Kathedrale im 13. Jahrhundert gebaut wurde, sah ein unruhiger Nachbar, wie die Steinmetze auf das Ger\u00fcst kletterten; am ersten Tag, als er vorbeikam, fragte er einen der Arbeiter \"<\/em>Was machen Sie denn da dr\u00fcben, mein Lieber?\" Er antwortete: \"Die Hitze des Tages und die harten Arbeitsstunden aushalten\". Der gelegentliche Besucher ging nach Hause und dachte \u00fcber die harte Arbeit der Steinmetze nach. Der zweite Tag verging, und er fragte einen anderen Arbeiter: \"L\u00e4uft die Arbeit gut?\" Er antwortete: \"Ich verdiene hier Brot f\u00fcr meine Kinder, die es so sehr brauchen. Schlie\u00dflich kehrte er am dritten Tag zur\u00fcck und fragte, als das Ger\u00fcst etwas h\u00f6her stand, einen dritten Arbeiter: \"Was ist das f\u00fcr ein Werk, das du da tust?\" Und dieser antwortete: \"Ich baue eine Kathedrale\". Deshalb sage ich den jungen Leuten: Die T\u00fcren stehen uns offen; wir sind eingeladen, eine Kathedrale zu betreten und darin Protagonisten zu sein, wie jene K\u00fcnstler des 13.<\/p>\n\n\n\n

Um den wahren Grund f\u00fcr unseren Eintritt in die Kathedrale zu entdecken, m\u00fcssen wir verstehen, was ein katholisches Gotteshaus ist, was wir in ihm gelehrt werden, wozu es geschaffen wurde. Auf diese Weise finden wir nicht nur eine weitere oder andere Motivation f\u00fcr den Besuch der Kathedrale, sondern die Grundlage oder den Grund f\u00fcr unseren Besuch oder unseren Zugang zu diesem Ort.<\/p>\n\n\n\n

Dazu werde ich kurz auf einige kleine Details der Kunst unserer Kathedrale eingehen und darauf, wie wir alle Zeugen der darin enthaltenen Botschaft sind und so zu Protagonisten dieses Tempels werden. Diese kleinen und au\u00dfergew\u00f6hnlichen Details lassen uns den Protagonismus und die religi\u00f6se Botschaft des Tempels entdecken. Die \u00fcbrigen Studien \u00fcber die Geschichte, die Kunst oder die Restaurierung der Kathedrale sind bereits von anderen Personen analysiert worden, die diese technischen Details perfekt kennen.<\/p>\n\n\n\n

Santa Maria und die Pforte der Vergebung<\/h3>\n\n\n
\n\t

Die Kathedrale von Burgos hat von au\u00dfen gesehen drei sehr bedeutende Fassaden, die uns die Geheimnisse, die im Inneren gefeiert werden, n\u00e4her bringen.<\/p>\n<\/p>\n\tJuan \u00c1lvarez Quevedo<\/span><\/cite>\n<\/blockquote>\n\n\n

Wenn zum Beispiel eine Apsis mit einem Altaraufsatz von h\u00f6chster Qualit\u00e4t oder mit Glasfenstern geschm\u00fcckt ist, die es uns erm\u00f6glichen, die Geheimnisse durch das Licht zu entdecken, und dar\u00fcber hinaus eine Art Au\u00dfenaltaraufsatz an der Fassade hat, stehen wir vor einem Ensemble von doppeltem Wert, das die Geheimnisse des Heils von innen zeigt, aber diese Wirkung von au\u00dfen vorbereitet, um den Besucher einzuladen, in die Kontemplation einzutreten.<\/p>\n\n\n\n

Die Kathedrale von Burgos besitzt von au\u00dfen betrachtet drei sehr bedeutsame Fassaden, die uns in die Geheimnisse einf\u00fchren, die im Inneren zelebriert werden, eine Zusammenfassung einer in Stein gemei\u00dfelten Heilsgeschichte in drei Kapiteln, und die denjenigen, der sie betrachtet, einladen, in die Botschaft einzutreten.<\/p>\n\n\n\n

Die Fassade von Santa Mar\u00eda, die sich zum gleichnamigen Platz hin \u00f6ffnet, ist das Tor der Vergebung, ein Ort, durch den Pilger und Jubilare, die diese Gnade erlangen m\u00f6chten, eintreten. Sie ist der Bezugspunkt f\u00fcr die gesamte Kathedrale: Maria ist die Schutzpatronin des Tempels, sie beherbergt eine Reihe von Kapellen, die ihren Geheimnissen gewidmet sind, und f\u00fchrt uns in die Heilsgeschichte, denn sie ist der Beginn dieses gro\u00dfen Projekts Gottes, der auf Maria, seine Mutter, z\u00e4hlen m\u00f6chte, um diesem Plan F\u00fclle zu verleihen.<\/p>\n\n\n\n

Da das Zentrum dieser Geschichte im Volk Israel verwurzelt ist, das ein Vorbote der Kirche ist, haben wir in der Mitte der Fassade den Davidstern, der die Rosette umrahmt. Maria und ihr Volk sind der urspr\u00fcngliche Rahmen dieser Geschichte, die Protagonisten dieser ersten Fassade, die durch acht Statuen unterschiedlicher Gr\u00f6\u00dfe vervollst\u00e4ndigt wird; einigen Autoren zufolge stellen sie Figuren aus dem Volk Israel dar und sind mit der Jungfrau verwandt.<\/p>\n\n\n\n

Oben in der Mitte finden wir jedoch das Bild und den erkl\u00e4renden Text der Fassade: das Bild der Jungfrau mit dem Kind und dem Mond unter ihren F\u00fc\u00dfen; an ihren Seiten erscheint der Text, der sich auf sie bezieht: \"...\".Pulchra es et decora<\/em>\"Du bist sch\u00f6n und sch\u00f6n. Die im 14. Jahrhundert hinzugef\u00fcgten T\u00fcrme mit den Leitspr\u00fcchen der Bisch\u00f6fe Alonso de Cartagena und Luis de Acu\u00f1a, \"Pax vobis<\/em>\" y \"Ecce agnus Dei<\/em>\"Es hilft, die Fassade mit einem anderen heilsgeschichtlichen Moment zu verbinden, das die Kirche ist, das aber in der Arbeit und im Wirken der Bisch\u00f6fe in der Ortskirche konkretisiert wird.<\/p>\n\n\n\n

Das Sarmental, Christus<\/h3>\n\n\n\n

Die n\u00e4chste Fassade, zu der man von der Plaza de San Fernando aus gelangt, zeigt einen anderen Moment dieser Geschichte. Es handelt sich um die Portada del Sarmental, in der Christus der zentrale Protagonist ist; in ihr werden auf kleinstem Raum, aber mit unvergleichlichem Reichtum, vier Momente beschrieben, von denen der letzte in der Geschichte fortgef\u00fchrt wird. Sie lauten wie folgt. In der Mitte erscheint Christus, der Protagonist dieses Titelbildes, sitzend, mit seiner rechten Hand segnend und mit dem aufgeschlagenen Buch der Evangelien; er ist das fleischgewordene Wort, das durch sein Wort das Heil bringt und verk\u00fcndet. Neben ihm sitzen die Evangelisten an ihren Schreibtischen und mit ihren Attributen, Sie halten diese Botschaft schriftlich fest; es ist Sein Wort, das weitergegeben wird.<\/a><\/p>\n\n\n\n

   Unter dieser Gruppe befinden sich die zw\u00f6lf Apostel mit ihrem Buch der Evangelien, die beschlie\u00dfen, es zu verk\u00fcnden; und schlie\u00dflich das vierte Moment, die Figur des Bischofs als Nachfolger der Apostel, der die Botschaft des Heils auf die Erde bringt; diese Botschaft wird so dargestellt, dass sich das Wort in der Geschichte durch die Jahrhunderte hindurch verbreitet. Die Liturgie der Kirche ist in den Archivolten dieser Fassade dargestellt, mit Engeln, Musikern und \u00c4ltesten, und im oberen Teil auch mit Engeln, die Kerzen und Leuchter tragen.<\/p>\n\n\n\n

Die Coroner\u00eda, die Apostel<\/h3>\n\n\n\n

Das dritte wichtige Portal an der Au\u00dfenseite ist das der Coroner\u00eda, das sich am n\u00f6rdlichen Ende des Querschiffs befindet und als Portal der Apostel bekannt ist, um anzudeuten, dass sie uns bei diesem Prozess der Erl\u00f6sung begleiten. Es befindet sich in der Stra\u00dfe Fern\u00e1n Gonz\u00e1lez. Es ist das dritte Kapitel dieses Prozesses, in dem alle Gl\u00e4ubigen zu Protagonisten werden. Es ist die letzte Pr\u00fcfung, denn wenn die zw\u00f6lf Apostel auf der Bank sitzen, stellt das Tympanon das J\u00fcngste Gericht dar, d. h. die Analyse des Lebens der Gl\u00e4ubigen vor der Teilnahme am Leben Gottes. Christus erscheint als Richter, begleitet von der Jungfrau und dem Evangelisten Johannes, und im unteren Teil, unter dem Baldachin, die enge T\u00fcr, durch die man gehen muss, mit den einen rechts und den anderen links, nach dem Text von Mt. 25,41. Es ist eine ganze Geschichte, die die Protagonisten einbezieht und uns alle zu Beteiligten macht.<\/p>\n\n\n\n

\"Kathedrale\"
Chor der Kathedrale von Burgos \u00a9Diario de Burgos<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

Botschaft des Chors<\/h3>\n\n\n\n

Der erste Chor der Kathedrale von Burgos befand sich an der Spitze des Mittelschiffs, aber gegen Ende des 15. Jahrhunderts kam die Idee auf, ihn zu vergr\u00f6\u00dfern und durch einen anderen, der k\u00fcnstlerischen Qualit\u00e4t der Zeit entsprechenden Chor zu ersetzen. Aus diesem Grund wurde der urspr\u00fcngliche Chor entfernt, und ab 1506 begannen die Arbeiten an einem neuen Chor, die bis 1610 andauerten und an denen mehrere hervorragende Autoren mitwirkten.<\/p>\n\n\n\n

Was uns an dieser Stelle interessiert, ist die Beschreibung eines Teils davon, entsprechend dem Zweck dieser Studie. Sie verf\u00fcgt \u00fcber 103 Sitzpl\u00e4tze und ist, da sie sich im Zentrum der Kathedrale befindet, um Gott zu loben, in drei Ebenen unterteilt: Die untere Ebene zeigt Reliefs mit biblischen und hagiografischen Themen des t\u00e4glichen Lebens; die obere Ebene, die auf den Erz\u00e4hlungen der Genesis basiert, zeigt Reliefs mit Szenen aus der Genesis, die mit Bildern von Heiligen und biblischen Figuren durchsetzt sind. Besonders hervorzuheben sind jedoch die Reliefs im oberen Chorgest\u00fchl, auf denen das Leben Christi von der Verk\u00fcndigung bis zur Auferstehung dargestellt ist.<\/p>\n\n\n

\n\t

Es ist das Evangelium in Szenen, das allen Besuchern der Kathedrale, insbesondere den Jugendlichen, angeboten wird, damit sie die wichtigsten Figuren im Zentrum der Heilsgeschichte entdecken k\u00f6nnen.<\/p>\n<\/p>\n\tJuan\u00c1lvarez Quevedo<\/span><\/cite>\n<\/blockquote>\n\n\n

Es handelt sich um das Evangelium in Szenen, das allen Besuchern der Kathedrale, insbesondere den Jugendlichen, angeboten wird, damit sie auf diesen Sitzen die wichtigsten Figuren entdecken k\u00f6nnen, die im Mittelpunkt der Heilsgeschichte stehen und mit ihr verbunden sind. Diese Besucher sowie die Besucher von Festen und anderen kulturellen oder religi\u00f6sen Veranstaltungen werden mit den glanzvollsten und herausragendsten Momenten im Leben des Evangeliums in Verbindung gebracht. In diesem Chor k\u00f6nnen sie die Orte, an denen sie sich im Laufe ihres Lebens aufgehalten haben, r\u00fcckblickend fotografieren.<\/p>\n\n\n\n

Die Kuppel<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

\"In medio templi tui laudabo te et gloriam tribuam nomini tuo qui facis mirabilia\".<\/em>Inmitten deines Tempels will ich dich preisen und dir die Ehre geben, weil du Wunder tust. Dies ist die Inschrift auf dem Sockel des letzten Werkes, die neben vielen anderen analysiert werden kann, um die Bedeutung der Darstellungen der Zeugen zu verstehen. Diesen Satz k\u00f6nnten die K\u00fcnstler in Druckbuchstaben schreiben lassen, um zu verdeutlichen, dass sie mit ihrer T\u00e4tigkeit das Werk Gottes in der Sch\u00f6pfung fortsetzen.<\/p>\n\n\n\n

Im Auftrag von Bischof Acu\u00f1a errichtete Juan de Colonia um 1460-1470 im Querschiff eine Kuppel in Form eines dritten Turms. Sie war auffallend, elegant und pr\u00e4chtig und hatte eine k\u00fchne Struktur, war mit vielen S\u00e4ulen geschm\u00fcckt und wurde von acht T\u00fcrmen gekr\u00f6nt. Da sie auf dem urspr\u00fcnglichen Bauwerk, das nur ein einfaches Dach hatte, errichtet wurde, st\u00fcrzte sie in der Nacht vom 3. auf den 4. M\u00e4rz 1539, nachdem ihre Pfeiler auf der Nordseite nachgegeben hatten, vollst\u00e4ndig ein und riss auch die benachbarten Gew\u00f6lbe mit.<\/p>\n\n\n\n

Das Kapitel beschloss, die Kuppel noch am selben Tag neu zu errichten und beauftragte Juan de Vallejo, der sich an einem Entwurf von Juan de Langres, einem Sch\u00fcler von Philippe Bigarny, orientierte. Sie wurde 1555 fast fertiggestellt, aber erst 1568 vollendet. Der jetzige Entwurf besteht aus einem hohen achteckigen Prisma, das in zwei Abschnitte unterteilt ist, mit vier aufgesetzten T\u00fcrmen, die von schlanken Spitzen gekr\u00f6nt werden und die optische Wirkung der zentralen Trommel verst\u00e4rken.<\/p>\n\n\n\n

Im Herzen der Kathedrale<\/h3>\n\n\n
\n\t

Der K\u00fcnstler will Gott zur\u00fcckgeben, was er empfangen hat, er will das Werk des Sch\u00f6pfers fortsetzen, und so erhebt er sich und preist ihn und gibt ihm vom Tempel aus die Ehre.<\/p>\n<\/p>\n\tJuan \u00c1lvarez Quvedo<\/span><\/cite>\n<\/blockquote>\n\n\n

Wir befinden uns im Herzen der Kathedrale. Die Vorstellungskraft geht nach oben und sieht das Licht, das die gesamte Kuppel von der Morgend\u00e4mmerung bis zur Abendd\u00e4mmerung bestrahlt. Philipp II. sagte, dass dies eher das Werk von Engeln als von Menschen zu sein schien. Die Hand Gottes schwebt \u00fcber diesen Reliefs, \u00fcber den Fenstern und senkt sich als menschliches Werk auf das Pflaster des Tempels, einen Ort, der f\u00fcr die menschliche Ruhe bestimmt ist.<\/p>\n\n\n\n

Der K\u00fcnstler m\u00f6chte Gott zur\u00fcckgeben, was er erhalten hat, er m\u00f6chte das Werk des Sch\u00f6pfers fortsetzen, und so erhebt er sich und lobt und verherrlicht ihn vom Tempel aus; so hat er dieses Werk des Sch\u00f6pfers fortgesetzt. Wenn er am Anfang sagte, es werde Licht, und das ganze Universum erstrahlte, so verherrlicht ihn jetzt der Mensch mit seiner K\u00fcnstlerhand, indem er den Auftrag zur Arbeit erf\u00fcllt. Die Talente, die Gott in den Geist des Menschen gelegt hat, machen ihn zum K\u00fcnstler des Universums, der die Sch\u00f6pfung vollendet und sich mit Gott anfreundet. Das durchbrochene Gew\u00f6lbe, das typisch f\u00fcr Burgos ist, \u00f6ffnet die Nischen f\u00fcr das Gebet und der Weihrauch weckt die Gef\u00fchle der G\u00f6ttlichkeit. Mensch und Gott arbeiten in diesem k\u00fcnstlerischen Wunderwerk zusammen.<\/p>\n\n\n\n

Schlussfolgerung<\/h3>\n\n\n\n

Wenn wir tr\u00e4umen k\u00f6nnen, sehen wir Kathedralen voller Licht, wei\u00df wie der erste Tag, weil sie vollst\u00e4ndig restauriert wurden; wir k\u00f6nnen uns gut erhaltene Tempel voller Touristen vorstellen; wir k\u00f6nnen wunderbare Gold- und Silberarbeiten hinter Glasvitrinen betrachten, und wir tr\u00e4umen von Routen voller Tr\u00e4ume und voller Juwelen, die die Geografie und die Landschaft erf\u00fcllen. Wenn es nur das ist, haben wir noch nicht die F\u00fclle des Lichts entdeckt, wir haben noch nicht die Wunder Gottes gesehen, die diese Juwelen enthalten.  <\/p>\n\n\n\n

Die wahre Ehre Gottes besteht auch darin, dass Kathedralen als Orte der Begegnung f\u00fcr das christliche Volk dienen, dass Kirchen Zentren f\u00fcr Gemeinde- und Gemeinschaftsversammlungen sind, dass Monstranzen, Prozessionskreuze und Kelche mit ihrem leuchtenden Schein uns zu Gott f\u00fchren.<\/p>\n\n\n\n

Es kommt nicht darauf an, ob unsere Museen von vielen oder wenigen Touristen besucht werden, es ist dringender, dass sie ein Weg des Glaubens und der Fragen sind, dass die Kunst der Welt der Kultur dient und den Touristen seelsorgerisch zur Seite steht; dass jeder Tempel eine Brutst\u00e4tte des Friedens und der Solidarit\u00e4t f\u00fcr eine Welt ist, die weiterhin Gott braucht und sucht.<\/p>\n\n\n\n

Alle Protagonisten der Kathedrale, die sich in Bildern und Reliefs widerspiegeln, werden heute zu M\u00e4nnern und Frauen des 21. Jahrhunderts, die ihre Geschichte weiterschreiben, um Protagonisten ihrer Sternstunde auf diesem Heilsweg zu sein.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Hace un a\u00f1o, con motivo del VIII Centenario de la Catedral de Burgos, la entonces revista Palabra dedic\u00f3 un n\u00famero especial en el que recorre, detalladamente, todos los aspectos de esta celebraci\u00f3n que se cumpl\u00eda el 20 de julio de 2021 y que puedes leer completo en este enlace si eres suscriptor de nuestra revista. 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