{"id":14161,"date":"2021-08-03T07:03:00","date_gmt":"2021-08-03T06:03:00","guid":{"rendered":"https:\/\/omnesmag.com\/?p=14161"},"modified":"2025-10-31T13:32:59","modified_gmt":"2025-10-31T11:32:59","slug":"die-ursprunge-des-karmel-von-kompostela-mutter-antonia-von-jesus","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.omnesmag.com\/de\/foco\/los-origenes-del-carmelo-de-compostela-la-madre-maria-antonia-de-jesus\/","title":{"rendered":"Die Urspr\u00fcnge des Karmels von Compostela: Mutter Maria Antonia von Jesus"},"content":{"rendered":"

Wir begeben uns in das 18. Jahrhundert und \u00fcberraschen den Protagonisten unserer Geschichte. Maria Antonia Pereira y Andrade (1700-1760) war zwischen 27 und 28 Jahre alt. Obwohl er an dem Ort geboren wurde, an dem O Penedo<\/em> (Cuntis), lebt heute in der Hafenstadt Baiona, wo sie Juan-Antonio Valverde geheiratet hat. Sie haben zwei Kinder, und wie so viele galicische M\u00e4nner bittet ihr Mann sie, in den S\u00fcden Spaniens auszuwandern, um mehr Geld zu verdienen und den Lebensstandard der Familie zu verbessern. Er besteht so sehr darauf, dass Mar\u00eda Antonia ihm die Erlaubnis erteilt, unter der Bedingung, dass sie nicht zu lange braucht, um nach Hause zur\u00fcckzukehren... <\/p>\n\n\n\n

Keiner von ihnen wusste, dass diese Trennung endg\u00fcltig sein w\u00fcrde, denn Gott drang tief in das Herz von Maria Antonia ein, die, da sie allein war, ein Leben des intensiven Gebets und der Fr\u00f6mmigkeit begann.<\/p>\n\n\n\n

Eines Nachts hat er ein mystisches Erlebnis - sozusagen sein erstes -, bei dem er die Stimme des Gekreuzigten h\u00f6rt, vor dem er betet und der zu ihm spricht: \"Wendet euch von der Gelegenheit ab, bei der ihr mich beleidigen k\u00f6nnt, und folgt mir nach\".<\/em><\/p>\n\n\n\n

Das Feuer der Liebe Gottes<\/h4>\n\n\n\n

Hier wird eine andere Maria Antonia geboren, deren Leben vom Feuer der Gottesliebe gepr\u00e4gt ist, die in ihrer Seele das Feuer der N\u00e4chstenliebe entfacht, den Eifer f\u00fcr das Wohl der Seelen, f\u00fcr die Bekehrung der S\u00fcnder und Ungl\u00e4ubigen.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n\n

Gott ist \"Der innere Meister\".<\/em> der sie aufkl\u00e4rt. Da Maria Antonia Analphabetin ist, versucht sie immer, alles mit ihrem Beichtvater zu besprechen. Sie hat ein gutes Gesp\u00fcr f\u00fcr Gehorsam, um nicht in Illusionen zu verfallen: Sie l\u00e4sst sich wahrnehmen.<\/p>\n\n\n\n

Eines Tages, als er sein \u00fcbliches Gebet verrichtete, gab Gott ihm ein Versprechen: \"Du wirst der Gr\u00fcnder eines Klosters sein\".<\/em>. Sie fragt sich, wie die Jungfrau bei der Verk\u00fcndigung: \"Wie wird das sein?\" <\/em>Sie ist verheiratet, hat zwei Kinder und ist mit ihrem Mann zusammen, der sie, obwohl er weit weg ist, weiterhin liebt...<\/p>\n\n\n\n

\"Wenn du willst, dass ich sie bekomme, dann bring sie mit!\"<\/em><\/h4>\n\n\n\n

Doch Gott inspiriert sie zu einem Keuschheitsgel\u00fcbde, er sagt ihr, dass er will, dass sie mehr Kinder bekommt als die zwei, die sie hat, und die junge Maria Antonia geht auf ihn ein: \"Wenn du willst, dass ich sie bekomme, dann bring sie mit!\"<\/em>. Bis zu dreizehn M\u00e4dchen aus dem Dorf wurden zusammengebracht und in das geistliche Leben, das Gebet und den Besuch der Sakramente eingeweiht, alle mit dem gro\u00dfen Wunsch, Ordensfrau zu werden, obwohl sich am Ende nur drei von ihnen Gott weihten.<\/p>\n\n\n\n

Das Versprechen der Gr\u00fcndung des Klosters in Compostela h\u00e4mmerte immer wieder in seinen Gedanken: von welchem Orden, wo, wie und wann?<\/p>\n\n\n\n

Von einem inneren Impuls getrieben, bat sie ihren Mann um die Erlaubnis, den Habit Unserer Lieben Frau vom Berge Karmel zu tragen, wie es fromme Frauen zu tun pflegten (genannt \"unbedeckt\"). Ihr folgten drei weitere J\u00fcnger, die wie sie religi\u00f6s werden sollten.<\/p>\n\n\n\n

An Unsere Liebe Frau vom Berge Karmel<\/h4>\n\n\n\n

Unser Protagonist erf\u00e4hrt, dass es einen Orden gibt, der der Jungfrau vom Berg Karmel geweiht ist und der sich einem Leben des Gebets, der Liebe und der Verehrung der Jungfrau widmet. \"die g\u00f6ttliche K\u00f6nigin\",<\/em> und er verstand, dass dies der Orden war, auf den Gott ihn hinwies. In der Tat wusste er kaum etwas \u00fcber sie und auch nicht \u00fcber ihre Gr\u00fcnderin, die ber\u00fchmte Heilige Teresa von Jesus! Als er dann zuf\u00e4llig das Leben des Heiligen aus Avila las, war sein Der Weg zur Perfektion<\/em>Voller Mut machte sie sich dann mit den drei jungen Gef\u00e4hrtinnen auf den Weg nach Sevilla, wo sich ihr Mann aufhielt, um ihn um die kanonische Trennung zu bitten, damit sie Nonne werden und ihren Gef\u00e4hrtinnen helfen konnte, dasselbe zu tun. Ihre Pilgerreise durch die portugiesischen L\u00e4nder war unglaublich: Sie durchquerten das gesamte K\u00f6nigreich zu Fu\u00df, von Norden nach S\u00fcden, bis sie Zafra und von dort aus Sevilla erreichten.<\/p>\n\n\n\n

Am Vorabend des Festes unseres heiligen Patriarchen St. Joseph, nach einer Nacht des Gebets, der \"Kampf mit Gott\"<\/em>Ihr Mann gab ihr nicht nur die Erlaubnis, sondern versp\u00fcrte auch den Wunsch, selbst Ordensmann zu werden, und zwar in demselben Orden, den seine Frau gew\u00e4hlt hatte.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Vor ihrem Eintritt in den Karmel versuchte Maria Antonia kurz nach ihrer R\u00fcckkehr aus Sevilla, als sie noch Laie war, mit f\u00fcnf ihrer J\u00fcngerinnen ein Karmelitenkloster in Santiago de Compostela zu gr\u00fcnden. Der Eifer f\u00fcr die Seelen und die \u00fcberm\u00e4\u00dfige Liebe zur Jungfrau des Karmel, die in Galicien kein eigenes Haus hatte, bewegten sie zu dem Bedauern, dass die jungen Frauen mit einer karmelitanischen Berufung nach Kastilien gehen mussten.<\/p>\n\n\n\n

\"Du wirst der Gr\u00fcnder eines Klosters sein\".<\/em><\/h4>\n\n\n\n

Da die beiden Eheleute damals keine Stiftung gr\u00fcnden konnten, legten sie das Gel\u00fcbde ab, Ordensleute zu werden. Am Josefstag in Alcal\u00e1 de Henares traten sie in den Orden der Unbeschuhten Karmel ein, er in den Orden der Patres und sie in den Orden der M\u00fctter des Unbeschuhten Karmel. Fronleichnam<\/em>. Maria Antonia ist 32 Jahre alt.<\/p>\n\n\n\n

Aber das Versprechen: \"Du wirst der Gr\u00fcnder eines Klosters sein\",<\/em> Obwohl sie ruhig war, blieb sie unter der Asche lebendig, und Gott entfachte das sehr lebendige Feuer der Sehnsucht nach dem Wohl der Seelen und nach seiner Herrlichkeit neu. Durch eine gl\u00fcckliche F\u00fcgung wurde alles geregelt, und am 15. Oktober 1748 kamen die Gr\u00fcnderinnen in Santiago de Compostela an, dem Fest der heiligen Teresa! Dies hatte ihnen der Herr in einer Vision offenbart, in der sie die galicischen M\u00e4dchen in ihren traditionellen Trachten bei einem Fest sahen. Jubil\u00e4umsjahr<\/em> (Das jakobinische Heilige Jahr,<\/em> wie die, in der wir heute leben). Mutter Maria Antonia ist eine weitere Teilnehmerin der Gruppe.<\/p>\n\n\n\n

Kurz nach der Gr\u00fcndung wurde sie zur Priorin der neuen Gemeinschaft ernannt, und, wie der Herr ihr mit liebevollen Worten sagte: \"Das Kind - die Stiftung - wird seiner Mutter zur\u00fcckgegeben\".<\/em><\/p>\n\n\n\n

Sie starb im Geruch der Heiligkeit am 10. M\u00e4rz 1760 und wurde 2018 von Papst Franziskus zur Ehrw\u00fcrdigen erkl\u00e4rt. Wir k\u00f6nnen diese Rezension nicht beenden, ohne auf etwas von grundlegender Bedeutung hinzuweisen: Wenn man nach dem Namen einer galicischen Schriftstellerin des 18. Jahrhunderts sucht, findet man praktisch nichts. Erst im folgenden Jahrhundert erweckten vier gro\u00dfe Schriftstellerinnen die weibliche Seele dieses Landes. Mit dem\u00a0Autobiographie<\/em>\u00a0von Mutter Maria Antonia - das soeben zum ersten Mal ver\u00f6ffentlicht wurde (Editorial\u00a0Berg Karmel<\/em>)-, wird der ersten galicischen Karmelitenmystikerin und Schriftstellerin, die aus dem Schatten der Geschichte des 18. Jahrhunderts hervortritt und ein bisher unbekanntes weibliches Profil der galicischen Seele offenbart, eine gerechte Anerkennung zuteil. Mit ihr wird eine bedauerliche L\u00fccke, die unsere Kultur verarmt hat, geschlossen, und es entsteht ein neues Gesicht.\u00a0\"alt und neu\".<\/em>Die erste war die von Mutter Mar\u00eda Antonia de Jes\u00fas, die bei ihrem Volk als \"A Monxi\u00f1a do Penedo\" bekannt wurde.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Nos trasladamos en el tiempo al siglo XVIII, para sorprender a la protagonista de nuestra historia. Mar\u00eda Antonia Pereira y Andrade (1700-1760) tiene entre 27-28 a\u00f1os. Aunque nacida en el lugar de O Penedo (Cuntis), vive ahora en la ciudad portuaria de Baiona, donde ha contra\u00eddo matrimonio con Juan-Antonio Valverde. 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