{"id":14207,"date":"2021-08-06T00:05:00","date_gmt":"2021-08-05T23:05:00","guid":{"rendered":"https:\/\/omnesmag.com\/?p=14207"},"modified":"2025-10-24T11:51:43","modified_gmt":"2025-10-24T09:51:43","slug":"kardinal-erdo-los-catolicos-de-hungria-esperamos-al-papa-con-gran-carino","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.omnesmag.com\/de\/actualidad\/cardenal-erdo-los-catolicos-de-hungria-esperamos-al-papa-con-gran-carino\/","title":{"rendered":"Kardinal Erd\u0151: \"Wir Katholiken in Ungarn erwarten den Papst mit gro\u00dfer Zuneigung\"."},"content":{"rendered":"

Vor welchen Schwierigkeiten steht die Kirche in dem von Ihnen beschriebenen Kontext?<\/strong><\/strong><\/h4>\n\n\n\n

Eine gro\u00dfe Herausforderung in Ungarn war das Netz der katholischen Schulen. Heute unterh\u00e4lt die Kirche - Di\u00f6zesen, Orden usw. - etwa 770 Schulen, vom Kindergarten bis zur Universit\u00e4t. Wir m\u00fcssen sehr hart daran arbeiten, dass diese Schulen etwas von der katholischen Weltanschauung vermitteln k\u00f6nnen. Es gibt sehr genaue staatliche Vorschriften dar\u00fcber, was in den einzelnen F\u00e4chern gelehrt werden soll, usw., und auch Hinweise auf das soziale Handeln der Schulen. Ein Beispiel: In allen Schulen m\u00fcssen die Kinder eine warme Mahlzeit erhalten. Einerseits ist das sehr wichtig, denn es gibt Bereiche, Gruppen und Klassen, die es wirklich brauchen, aber wir m\u00fcssen es allen praktisch kostenlos zur Verf\u00fcgung stellen. Dies ist eine strukturelle Tatsache, die jedoch die Erweiterung von Schulgeb\u00e4uden erforderlich gemacht hat. Ein anderes Beispiel: Wir mussten die Sportzentren erweitern und mehr M\u00f6glichkeiten f\u00fcr den Sportunterricht anbieten, und das kostet viel Geld. Wir brauchten die Unterst\u00fctzung der Regierung, um dies tun zu k\u00f6nnen, denn die Kirche hat nicht das Geld f\u00fcr so viele Investitionen. Das Gleiche gilt f\u00fcr die Sozialheime, die wir vom Staat erhalten haben, sowohl von den Orden als auch von den Di\u00f6zesen. Die meisten Geb\u00e4ude waren nicht ausreichend modern oder gut ausgestattet, die Verwaltung der Arbeitsbeziehungen ist komplex, die Finanzierung ist schwierig. <\/p>\n\n\n\n

All das zwingt einen dazu, sich um viele Dinge zu k\u00fcmmern, und man kann sich schlie\u00dflich fragen: Wie kommt das Reich Gottes voran? Das h\u00f6re ich von Priestern. Gott sei Dank sind die Pfarreien vom Staat anerkannte juristische Personen; aber juristische Personen haben verschiedene administrative Verpflichtungen, um die sich die Pfarrer k\u00fcmmern m\u00fcssen, und manche sagen: Ich versuche, mich darum zu k\u00fcmmern, aber ich bin nicht deswegen Priester geworden. Es ist auch eine Herausforderung.<\/p>\n\n\n\n

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Ein Vorbereitungsplakat f\u00fcr den Papstbesuch in einer Gemeinde in Szentendre. \u00a92021 Omnes.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Es sei auch daran erinnert, dass sich der Status des Religionsunterrichts an \u00f6ffentlichen Schulen in den letzten drei\u00dfig Jahren ein- oder zweimal ge\u00e4ndert hat. Wir mussten eine neue Generation von Lehrern und Katecheten ausbilden. Gott sei Dank haben wir unsere eigenen Universit\u00e4ten und Schulen, wo wir sie ausbilden k\u00f6nnen. Aber es geht nicht nur darum, dass sie ein Diplom haben, sondern wir m\u00fcssen die p\u00e4dagogische und kirchliche Aufgabe der Religionslehrer hoch einsch\u00e4tzen. Dies ist eine sehr wichtige Funktion. Wenn wir uns fragen, wer den Glauben der Kirche heute weitergibt, m\u00fcssen wir antworten, dass es in 80 % die Frauen sind, insbesondere die Religionslehrerinnen in den Schulen. Das ist sehr sch\u00f6n, das ist eine neue M\u00f6glichkeit, die es vor drei\u00dfig Jahren noch nicht gab.<\/p>\n\n\n\n

Was die Finanzierung der katholischen Schulen betrifft, so ist sie im Gesetz 4\/1990, das die gleiche Finanzierung wie f\u00fcr die staatlichen Schulen vorsieht, eigentlich ganz klar geregelt. Diese Bestimmung wurde sp\u00e4ter im Abkommen zwischen Ungarn und dem Heiligen Stuhl von 1997 konkretisiert, das von einer sozialistischen Regierung unterzeichnet wurde. Die Finanzierung unterliegt daher dem Gleichheitsgrundsatz. Es liegt auf der Hand, dass von diesem Punkt aus mehrere Fragen er\u00f6rtert werden k\u00f6nnen. Manchmal gibt es eine Debatte dar\u00fcber, wie viel der Staat an die staatlichen Schulen zahlt, um festzustellen, ob er in gleicher Weise zur Finanzierung der kirchlichen Schulen beitr\u00e4gt; aber diese Debatte kann sich ewig hinziehen, weil die genauen Daten nur dem Ministerium vorliegen, und wir wissen nur, was das Ministerium uns gibt.<\/p>\n\n\n\n

Wir k\u00f6nnten noch weitere Bereiche nennen, in denen mehr getan werden muss. Orden und geistliche Bewegungen k\u00f6nnen sich heute in Ungarn frei bewegen, und manchmal finden sie gute pastorale Beziehungen zu den Di\u00f6zesen, aber das ist nicht immer der Fall. Was die \u00f6kumenische Zusammenarbeit betrifft, so haben wir gute Beziehungen zu den anderen christlichen Kirchen und sogar zu den j\u00fcdischen Religionsgemeinschaften, und das nicht nur w\u00e4hrend der j\u00e4hrlichen \u00f6kumenischen Gebetswoche f\u00fcr die Einheit: Es gibt gemeinsame Konferenzen, verschiedene Aktivit\u00e4ten werden organisiert. Gleichzeitig sind wir uns unserer Grenzen in diesem Bereich bewusst: Die Ortskirche kann keine Glaubensentscheidungen treffen, aber die Zust\u00e4ndigkeit der entsprechenden Gremien des Heiligen Stuhls muss respektiert werden. In Anbetracht der Dokumente des Heiligen Stuhls sind wir uns aber auch in der praktischen Zusammenarbeit in vielen sozialen Fragen recht nahe.<\/p>\n\n\n

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Wir haben gute Beziehungen zu den anderen christlichen Kirchen und zu den j\u00fcdischen Religionsgemeinschaften. Gleichzeitig sind wir uns unserer Grenzen bewusst: Die Ortskirche kann keine Entscheidungen \u00fcber den Glauben treffen.<\/p>\n<\/p>\n\tKardinal P\u00e9ter Erd\u0151Erzbischof von Esztergom-Budapest und Primas von Ungarn<\/span><\/cite>\n<\/blockquote>\n\n\n

Auf dem Eucharistischen Kongress im September wird der Pr\u00e4sident der Republik, J\u00e1nos \u00c1der, der Katholik ist, ein pers\u00f6nliches Zeugnis ablegen. Handelt es sich dabei um eine formelle Teilnahme, folgt sie einem traditionellen Protokoll?<\/strong><\/strong><\/h4>\n\n\n\n

Wenn sich jemand \u00f6ffentlich zu seiner eigenen Religiosit\u00e4t bekennt, kann es sich nicht nur um eine Tradition handeln. Es muss eine pers\u00f6nliche \u00dcberzeugung sein.<\/p>\n\n\n\n

Die derzeitige ungarische Regierung betont ihr Engagement f\u00fcr christliche Werte. Halten Sie das f\u00fcr angemessen?<\/strong><\/strong><\/h4>\n\n\n\n

Dies ist ein interessantes Thema. Es w\u00fcrde sich lohnen, ein ganzes Gespr\u00e4ch der Frage zu widmen, was christliche Werte sind. Gewiss, wenn es um die Freiheit des Einzelnen, die gleiche W\u00fcrde aller Menschen, das Leben, die Familie, den hohen Wert der V\u00f6lker und ihrer Kultur geht, dann gibt es nat\u00fcrlich menschliche Werte, die im Lichte der christlichen Werte st\u00e4rker hervortreten. <\/p>\n\n\n\n

Dar\u00fcber hinaus gibt es Inhalte, die sich auf die Person Jesu Christi beziehen. Wir sind gerettet, die Welt ist erl\u00f6st. Der Sinn des Daseins erschlie\u00dft sich uns nicht nur aus der Sch\u00f6pfung, sondern es gibt noch viel mehr... Gott ist nicht weit weg, sondern spricht zu uns, es gibt eine Offenbarung. Er spricht zu uns in menschlichen Worten und durch das Leben einer Person, die Mensch und Gott ist. Die Person Christi ist f\u00fcr uns die gro\u00dfe Hoffnung, eine Quelle der Kraft und des Lichts. Deshalb darf der Christ nicht pessimistisch sein und nicht verzweifeln. Das ist gerade heute wichtig, wo es viele Anzeichen von Desillusionierung und Angst in der Welt gibt. Es ist vor allem die Angst vor der Zukunft. <\/p>\n\n\n\n

Wir reden viel \u00fcber den Schutz der Natur, aber sind es nicht die Naturgesetze, die die Zerst\u00f6rung von Pflanzen, Tieren und Menschen m\u00f6glich machen? Deshalb sprechen wir lieber von \"Bewahrung der Sch\u00f6pfung\". Wenn die Welt von Gott entworfen wurde, wenn sie ein Ziel hat, dann hat sie auch einen Sinn. Er ist nicht nur dazu da, dass wir morgen gut leben k\u00f6nnen, sondern er ist viel mehr. Und unsere Verantwortung ist noch gr\u00f6\u00dfer, denn wir haben die Erde nicht als Eigent\u00fcmer erhalten, sondern wir m\u00fcssen sie als gute Verwalter pflegen und sch\u00fctzen. Wenn das Leben und die menschliche Existenz nicht in dieser Perspektive von Sinn und Wert gesehen werden - das sind christliche Werte -, dann ist das Wertvollste, dass es einem im Moment gut geht, ob man es offen sagt oder nicht; wie das \"carpe diem\" in der r\u00f6mischen Zeit. Dann hat man Angst vor der Zukunft, weil es mir morgen vielleicht nicht gut geht; man hat Angst vor anderen, weil ich mir wegen ihnen vielleicht etwas verweigern muss, und ich w\u00fcrde anfangen, sie als Bedrohung zu sehen. <\/p>\n\n\n

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Wenn man die menschliche Existenz nicht unter dem Gesichtspunkt der Bedeutung sieht, besteht das Wertvollste darin, sich selbst im Augenblick zu finden. Sie werden Angst vor der Zukunft oder vor anderen haben und beginnen, sie als Bedrohung zu sehen. <\/p>\n<\/p>\n\tKardinal P\u00e9ter Erd\u0151Erzbischof von Esztergom-Budapest und Primas von Ungarn<\/span><\/cite>\n<\/blockquote>\n\n\n

Individualismus und Isolation sind ebenfalls eine Folge der Sinnlosigkeit. Wenn das der Fall ist, dann haben auch Sprache, Kultur, Geschichte, Vergangenheit und Zukunft keine Bedeutung mehr, und das ist kein gutes Gef\u00fchl. Wie kann man die eigene Verantwortung sp\u00fcren, wenn nichts einen Sinn hat? Machen wir uns bewusst, dass die Verantwortung f\u00fcr die Sch\u00f6pfung nur im Rahmen dieses Systems wirklich gut begr\u00fcndet ist. Wenn es kein Ma\u00df gibt, kann man zweifeln, was mehr wert ist, ein Stein oder ein Mensch.<\/p>\n\n\n\n

Und das Gleiche gilt auch f\u00fcr die S\u00e4kularisierung, wenn wir auf dieses Thema zur\u00fcckkommen wollen. Es gab eine fr\u00fche Form der S\u00e4kularisierung, bei der etwas anderes an die Stelle Gottes gesetzt wurde, zum Beispiel der Fortschritt: Es gibt keinen Gott oder wir kennen seine Pl\u00e4ne nicht, aber wir haben Fortschritt. Ja, aber... wohin soll der Fortschritt gehen? Wo ist das Ziel? Heute erleben wir eine zweite Form der S\u00e4kularisierung, die S\u00e4kularisierung der S\u00e4kularisierung, also den oben erw\u00e4hnten Ansatz, der ein verantwortungsvolles Zusammenleben und -arbeiten sehr erschwert.<\/p>\n\n\n\n

Deshalb ist eine Ver\u00e4nderung notwendig, eine Umkehr, wie Papst Franziskus sagt. Wir sind also zu den Anf\u00e4ngen zur\u00fcckgekehrt, als Johannes der T\u00e4ufer zu predigen begann, und zu den Anf\u00e4ngen der Verk\u00fcndigung von Jesus Christus, der, wie wir im Evangelium lesen, zu Beginn sagte: \"Tut Bu\u00dfe und glaubt an das Evangelium\". Dies ist unsere Botschaft.<\/p>\n\n\n\n

Welchen Sinn hat die Wertedebatte der europ\u00e4ischen Staats- und Regierungschefs? Sie kennen Europa gut, da Sie zwischen 2006 und 2016 den Vorsitz im Rat der Europ\u00e4ischen Bischofskonferenzen innehatten.<\/strong><\/strong><\/h4>\n\n\n\n

Werte sind immer Ausdruck einer Beziehung. Etwas ist mehr oder weniger wert, verglichen mit etwas anderem. Im allt\u00e4glichen Leben dr\u00fccken wir dies auf sehr primitive Weise in Geld aus.<\/p>\n\n\n\n

Es ist sch\u00f6n, eine Sache mit einer anderen zu vergleichen, aber ist die Welt als solche wertvoll? Sie ist nur dann wertvoll, wenn es auch eine andere Realit\u00e4t gibt, mit der die Welt verglichen werden kann, mit der sie in Beziehung stehen kann. Dann werden Werte geschaffen. Und Werte kann man nicht selbst erfinden oder schaffen, sondern sie sind in der Struktur der Wirklichkeit gegeben und m\u00fcssen entdeckt werden. Dann muss man sein eigenes Verhalten danach ausrichten.<\/p>\n\n\n

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Werte k\u00f6nnen nicht selbst erfunden oder geschaffen werden, sondern sind in der Struktur der Wirklichkeit gegeben und m\u00fcssen entdeckt werden. <\/p>\n<\/p>\n\tKardinal P\u00e9ter Erd\u0151Erzbischof von Esztergom-Budapest und Primas von Ungarn<\/span><\/cite>\n<\/blockquote>\n\n\n

Eine emblematische Figur in Ungarn ist Kardinal J\u00f3zsef Mindszenty, Verteidiger der Freiheit gegen\u00fcber dem Kommunismus. Kommt sein Heiligsprechungsprozess voran?<\/strong><\/strong><\/h4>\n\n\n\n

Obwohl ich aufgrund historischer Umst\u00e4nde nicht in der Lage war, Kardinal Mindszenty pers\u00f6nlich zu treffen, war er mein Bischof, als ich als Priesteramtskandidat zugelassen wurde. Da er in der amerikanischen Botschaft lebte, konnte er keinen Kontakt zur Di\u00f6zese halten.<\/p>\n\n\n\n

J\u00f3zsef Mindszenty war eine katholische Stimme, die gewaltsam unterdr\u00fcckt wurde. Dies verschaffte ihm hohes Ansehen, auch bei Nichtkatholiken. Er ist eine Pers\u00f6nlichkeit, die sein ganzes Leben f\u00fcr die Kirche, f\u00fcr den Glauben und auch f\u00fcr Ungarn gegeben hat. Im Exil besuchte er die ungarische Diaspora in der ganzen Welt mit gro\u00dfer Zuneigung und st\u00e4rkte sie moralisch. Auch heute noch genie\u00dft er hohes Ansehen. Viele Stra\u00dfen, Pl\u00e4tze, Schulen usw. sind nach ihm benannt, und es wurde eine umfangreiche Literatur \u00fcber ihn ver\u00f6ffentlicht.<\/p>\n\n\n\n

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Das Grab von J\u00f3zsef Mindszenty in Budapest. \u00a92021 Omnes.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Ich glaube aufrichtig, dass er nicht nur ein Nationalheld, sondern auch ein heiliger Mann war. Deshalb war meine Freude sehr gro\u00df, als Papst Franziskus das Dekret \u00fcber seine heroischen Tugenden im Jahr 2019 ver\u00f6ffentlichte. Dies ist ein wichtiger Schritt auf dem Weg zur Seligsprechung. Jetzt beten wir um ein Wunder. Es gibt bereits Heilungen, die auf seine F\u00fcrsprache zur\u00fcckgef\u00fchrt werden, aber die Kriterien f\u00fcr ein Wunder sind sehr streng. Wir hoffen, dass unsere vielen Gebete eines Tages erh\u00f6rt werden.<\/p>\n\n\n

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Mindszenty war nicht nur ein Nationalheld, sondern auch ein heiliger Mann. Ich war sehr froh, als Papst Franziskus das Dekret \u00fcber seine heroischen Tugenden ver\u00f6ffentlichte.<\/p>\n<\/p>\n\tKardinal P\u00e9ter Erd\u0151Erzbischof von Esztergom-Budapest und Primas von Ungarn<\/span><\/cite>\n<\/blockquote>\n\n\n

An welchen anderen Themen arbeiten Sie?<\/strong><\/strong><\/h4>\n\n\n\n

Neben und im Zusammenhang mit den gro\u00dfen Themen, die f\u00fcr das Leben der Kirche heute von Interesse sind, besch\u00e4ftige ich mich als Kirchenrechtshistoriker mit Fragen wie der Synodalit\u00e4t in der fr\u00fchen Kirche oder der Notwendigkeit der Unterscheidung vor der Annahme von Entscheidungen wie einem Urteil oder der Verk\u00fcndung eines Gesetzes. Ich bin daran interessiert, die Struktur all dieser Entscheidungen und die Kriterien, die bei dieser Unterscheidung zu beachten sind, aus katholischer Sicht zu analysieren.<\/p>\n\n\n\n

Diese und andere Fragen sind f\u00fcr das Leben der Kirche immer wichtig. Wir hoffen, auch auf der Grundlage der Geschichte Antworten zu finden, die eine Hilfe f\u00fcr das Leben der Kirche heute sein werden. Jetzt wird in Italien ein Buch von mir erscheinen, in dem ich gesammelte Texte, auch zu diesen Themen, vorstelle.<\/p>\n\n\n\n

Diese Frage hat viel mit dem Heiligen Geist zu tun. Die fr\u00fche Kirche war \u00fcberzeugt, dass die Apostel, die Priester in der Kirche von Jerusalem, wie wir bereits in der Apostelgeschichte sehen k\u00f6nnen, die Hilfe des Heiligen Geistes brauchten, wenn sie gemeinsam eine Frage zu entscheiden hatten, und es fehlte ihnen gewiss nicht an der Hilfe des Heiligen Geistes; und aus Texten und liturgischen Fragmenten geht hervor (dies spiegelt sich heute im Gebet f\u00fcr die Priesterweihe wider), dass sie einen kollektiven Geist des Presbyteriums im Sinn hatten, bevor die Konzilien im engeren Sinne des Wortes ins Leben gerufen wurden. Sie entstanden vielleicht um die Mitte des zweiten Jahrhunderts oder sp\u00e4ter, als sich das monarchische Episkopat ausbreitete. Aber davor gab es bereits das Presbyterium der Ortskirche. Sp\u00e4ter, als die Bisch\u00f6fe zusammenkamen, hatten sie auch die \u00dcberzeugung, dass sie, wie die Presbyter der Ortskirche, in gewisser Weise Nachfolger der Apostel waren und dass sie gemeinsam den Beistand des Heiligen Geistes hatten. Es handelt sich also um eine sehr alte Frage.<\/p>\n\n\n\n

M\u00f6chten Sie noch etwas hinzuf\u00fcgen?<\/strong><\/strong><\/h4>\n\n\n\n

Ja, ich m\u00f6chte noch einmal betonen, wie sehr wir uns \u00fcber den bevorstehenden Besuch von Papst Franziskus freuen. Wir erwarten ihn mit gro\u00dfer Zuneigung und sind sehr dankbar f\u00fcr Ihre Gebete f\u00fcr uns. Wir ungarischen Katholiken beten sehr f\u00fcr ihn und f\u00fcr sein apostolisches Amt. F\u00fcr uns ist die Tatsache, dass er in unser Land kommt, ein Zeichen der Barmherzigkeit. Und Ihre pers\u00f6nliche Anwesenheit in unserem Land ist ein gro\u00dfer Ausdruck der Einheit mit der ganzen Kirche.<\/p>\n\n\n

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Wir sehen Papst Franziskus mit gro\u00dfer Zuneigung entgegen und sind sehr dankbar f\u00fcr Ihre Gebete f\u00fcr uns. Wir ungarischen Katholiken beten sehr f\u00fcr ihn und f\u00fcr sein apostolisches Amt.<\/p>\n<\/p>\n\tKardinal P\u00e9ter Erd\u0151Erzbischof von Esztergom-Budapest und Primas von Ungarn<\/span><\/cite>\n<\/blockquote>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00bfQu\u00e9 dificultades se plantean a la Iglesia en el contexto que ha descrito? Un gran desaf\u00edo en Hungr\u00eda ha sido la red de las escuelas cat\u00f3licas. Hoy la Iglesia -las di\u00f3cesis, las \u00f3rdenes religiosas, etc.- tiene unas 770 escuelas, que van desde jardines de infancias hasta universidades. Tenemos que trabajar de manera muy intensa para […]<\/p>\n","protected":false},"author":3299,"featured_media":14226,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_members_access_role":[],"_members_access_error":""},"categories":[36,46],"tags":[233,6,617],"class_list":["post-14207","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-actualidad","category-mundo","tag-entrevistas","tag-europa","tag-viaje-del-papa"],"yoast_head":"\nCardenal Erd\u0151: \u201cLos cat\u00f3licos de Hungr\u00eda esperamos al Papa con gran cari\u00f1o\u201d<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Esta es la segunda parte de la conversaci\u00f3n de Omnes con el Cardenal P\u00e9ter Erd\u0151, arzobispo de Esztergom-Budapest y Primado de Hungr\u00eda, con motivo del Congreso Eucar\u00edstico Internacional y la visita del Papa Francisco a Budapest, en septiembre de 2021.\" \/>\n<meta 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