{"id":14450,"date":"2017-05-11T11:29:00","date_gmt":"2017-05-11T10:29:00","guid":{"rendered":"https:\/\/omnesmag.com\/?p=14450"},"modified":"2025-09-16T11:50:51","modified_gmt":"2025-09-16T09:50:51","slug":"vicente-bosch-die-laien-manifestieren-dass-der-christliche-geist-fahig-ist-alles-menschliche-zu-ermachtigen-und-zu-beleben","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.omnesmag.com\/de\/foco\/vocaciones\/vicente-bosch-los-laicos-manifiestan-que-el-espiritu-cristiano-es-capaz-de-potenciar-y-vivificar-todo-lo-humano\/","title":{"rendered":"Vicente Bosch. \"Die Laien zeigen, dass der christliche Geist f\u00e4hig ist, alles Menschliche zu st\u00e4rken und zu beleben\"."},"content":{"rendered":"<p class=\"wp-block-paragraph\">Diplomjurist, Doktor der Theologie und Redakteur der Zeitschrift <em>Annales Theologici<\/em>Professor Vicente Bosch von der Theologischen Fakult\u00e4t der P\u00e4pstlichen Universit\u00e4t vom Heiligen Kreuz unterrichtet in Rom Kurse \u00fcber Laien- und Priesterspiritualit\u00e4t und ist Autor mehrerer Ver\u00f6ffentlichungen.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Er war so freundlich, mit uns \u00fcber diese wichtige theologische Frage - die Laienspiritualit\u00e4t - zu sprechen, die das Vatikanische Konzil nicht definiert, sondern \"beschrieben\" hat. Ganz nebenbei sprachen wir auch \u00fcber sein k\u00fcrzlich erschienenes Buch, das einen wirklich neuen Kurs in der Frage der Laienspiritualit\u00e4t darstellt.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Sie haben Ihr Buch betitelt <em>Die Welt von innen heraus heiligen<\/em>Was ist der grundlegende Vorschlag, den sie macht?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">-Der gesamte Inhalt des Buches k\u00f6nnte in diesem zentralen Gedanken zusammengefasst werden: Laie zu sein ist eine Form des Christseins, mit all dem Reichtum, den die christliche Berufung mit sich bringt: ein Kind Gottes zu sein, zur Heiligkeit berufen zu sein, ein Glied des Leibes Christi zu sein und somit f\u00fcr die Sendung der Kirche verantwortlich zu sein. Und die Laien zeichnen sich durch ihren s\u00e4kularen Charakter aus, d. h. dadurch, dass sie sich in die Welt einf\u00fcgen, um sie von innen heraus zu heiligen und sich in diesem Bem\u00fchen zu heiligen.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Das Zweite Vatikanische Konzil schien die Laien eher als das zu bezeichnen, was sie nicht sind - weder Priester noch Ordensleute -, als als das, was sie sind. Ist das nicht eine Art der Unterbewertung der Laien?&nbsp;<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Nat\u00fcrlich ist der Laie kein Christ zweiter Klasse, der ohne \"Berufung\" zum Priester oder Ordensmann in der Welt bleibt und heiratet. Nein!&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Der Laienberuf bringt auch die christliche Haltung mit sich, den Egoismus zu \u00fcberwinden, gegen b\u00f6se Tendenzen anzuk\u00e4mpfen, Distanz zu wahren, diese aber mitten in der Welt zu leben und sich nicht von ihr zu entfernen.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Relativ h\u00e4ufig wird gesagt, dass das, was den Laien charakterisiert, die S\u00e4kularit\u00e4t ist. Aber was genau meinen Sie, was S\u00e4kularit\u00e4t ist?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">-Die S\u00e4kularit\u00e4t ist eine unvermeidliche Dimension der Kirche, nicht nur, weil sie auch in der Welt ist (wie einige Autoren behaupten), sondern vor allem, weil sie die Aufgabe hat, die Welt zu Gott zu f\u00fchren.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Das Zweite Vatikanische Konzil hat bekr\u00e4ftigt, dass <em>\"Die Kirche hat nicht nur die Aufgabe, den Menschen die Botschaft und die Gnade Christi zu bringen, sondern auch die gesamte weltliche Ordnung mit dem Geist des Evangeliums zu erf\u00fcllen und zu vervollkommnen\".<\/em> (Erlass <em>Apostolicam actuositatem<\/em>, 5). Wer also behauptet, die S\u00e4kularit\u00e4t sei lediglich eine soziologische Feststellung, eine einfache Tatsache, verkennt die tiefe theologische Bedeutung der S\u00e4kularit\u00e4t: Die Heiligung der Welt ist die Aufgabe der Kirche.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Alle Christen - einschlie\u00dflich der Priester und Ordensleute - haben Anteil an dieser Verantwortung, aber die Art und Weise, wie die Laien an dieser Aufgabe teilnehmen, ist etwas Eigenes und Besonderes f\u00fcr sie, gerade weil sie in alle Bereiche der Gesellschaft eingebunden sind. Durch ihr Leben zeigen die Laien die F\u00e4higkeit des christlichen Geistes, alles Menschliche zu st\u00e4rken und zu beleben.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Manchmal ist der vorbildliche Laie jedoch derjenige, der mehr Zeit f\u00fcr die Gemeinde oder f\u00fcr kirchliche Aktivit\u00e4ten aufwendet. &nbsp;<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">-mit <em>Christifideles laici <\/em>(30.XII.1988) Johannes Paul II. wollte die konziliare Lehre \u00fcber die Laien bekr\u00e4ftigen und vertiefen und warnte unter anderem vor der Gefahr - die durch die Tatsachen in der nachkonziliaren Zeit best\u00e4tigt wurde -, die Laien zu \"klerikalisieren\", d. h. anzunehmen, dass die Reife eines Laien danach beurteilt wird, wie viel Zeit und Energie er der Pfarrei oder anderen kirchlichen Strukturen widmet: Die Laien werden mit Aufgaben und Diensten \u00fcberh\u00e4uft und vergessen dabei, dass die Laien die Kirche vor allem durch ihr freies und verantwortliches Handeln bei der Evangelisierung der zeitlichen Realit\u00e4ten aufbauen.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Die meisten Laien f\u00fchren aufgrund ihrer beruflichen, famili\u00e4ren und sozialen Verpflichtungen ein arbeitsreiches Leben. Wie k\u00f6nnen sie in der Welt und in der Kirche leben und sich gleichzeitig immer mehr f\u00fcr ihre Mission mitverantwortlich f\u00fchlen?&nbsp;<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">-Es ist erstaunlich, dass die theologische und pastorale Literatur, von wenigen Ausnahmen abgesehen, dazu neigt, die <em>\"Berufung und Sendung der Laien in der Kirche und in der Welt\".<\/em> (Untertitel der <em>Christifideles laici<\/em>), die in zwei parallele Sph\u00e4ren oder Bahnen kanalisiert werden: die der Kirche mit ihrer Beteiligung am liturgischen Leben, an der Pfarrgemeinde und an den kirchlichen Strukturen einerseits und die der Welt, dem Rahmen ihrer beruflichen und sozialen Aktivit\u00e4ten andererseits.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Der Ausdruck <em>\"in der Kirche und in der Welt<\/em> ist g\u00fcltig, um die Zugeh\u00f6rigkeit des Laien zum Volk Gottes und zur Zivilgesellschaft zu bezeichnen, aber es w\u00e4re irref\u00fchrend, die Kirche und die Welt als zwei verschiedene Wirklichkeiten darzustellen, in denen der Laie alternativ handelt.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Das Beharren auf diesem Dualismus f\u00fchrt zu einem doppelten theoretischen und praktischen Fehler: zum Bruch der notwendigen Einheit des Lebens der Laien und vor allem zur mangelnden Anerkennung des \"kirchlichen\" Charakters des Handelns der Laien in der Welt. Kirche und Welt sind untrennbar miteinander verbunden: Das kirchliche Leben zielt auf das Wachstum der N\u00e4chstenliebe ab, die sich in den menschlichen Beziehungen und im Bem\u00fchen um die Verbesserung der Welt verwirklicht, und gleichzeitig baut das innerweltliche Handeln der Laien (Familie, Arbeit, Gesellschaft) das Reich Gottes hier auf Erden auf, das die Kirche ist.&nbsp; &nbsp;<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Sie haben k\u00fcrzlich eine Studie \u00fcber die Laien ver\u00f6ffentlicht.&nbsp;<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">-Das Buch, ver\u00f6ffentlicht in der Sammlung <em>Subsidia Theologica<\/em> herausgegeben vom BAC-Verlag, entstand als Handbuch f\u00fcr das Fach \"Laienspiritualit\u00e4t\" im Lizenziat-Zyklus in der Spezialisierung Spirituelle Theologie, mit der Erfahrung von vierzehn Jahren Unterricht in diesem Fach.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Obwohl es aus dem akademischen Bereich stammt, ist es ein geeignetes Instrument f\u00fcr alle Leser, die sich f\u00fcr die Geschichte, Theologie und Spiritualit\u00e4t der Laien interessieren. Wie der Untertitel des Bandes zeigt, ist gerade die Spiritualit\u00e4t Gegenstand der Untersuchung, aber ihr richtiges Verst\u00e4ndnis erfordert einen vorherigen historischen und theologischen Kontext, der in sechs der f\u00fcnfzehn Kapitel entwickelt wird.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Welche anderen charakteristischen Merkmale der Laienspiritualit\u00e4t w\u00fcrden Sie hervorheben?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">-Ich verstehe, dass zus\u00e4tzlich zu dem bisher Gesagten einige andere charakteristische Merkmale zur eigenen geistigen Erfahrung des Laien geh\u00f6ren.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Zum Beispiel eine besondere christliche Erfahrung des Menschlichen und eine besondere Sensibilit\u00e4t f\u00fcr das Menschliche. Ich w\u00fcrde auch eine theologische Liebe zur Welt hinzuf\u00fcgen, d.h. eine Wertsch\u00e4tzung und Achtung der irdischen Realit\u00e4ten, ihrer Werte und ihres Zwecks.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Dar\u00fcber hinaus muss der Laie das gew\u00f6hnliche Leben positiv einsch\u00e4tzen und den \u00fcbernat\u00fcrlichen Wert in den allt\u00e4glichsten Aufgaben entdecken k\u00f6nnen.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ein weiteres Merkmal ist die berufliche Kompetenz und das Verantwortungsbewusstsein, denn der Laienchrist ist sich bewusst, dass die Welt der Ort ist, an dem er geheiligt wird. &nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ich m\u00f6chte noch zwei weitere Punkte anf\u00fchren: das Bewusstsein der Laien, dass alle irdischen Wirklichkeiten Gott geweiht sind - hierin liegt in der Tat ein gro\u00dfer Teil ihres Beitrags zur Mission der Kirche -, und die Betonung ihres Gef\u00fchls der pers\u00f6nlichen Freiheit, denn es steht den Laien zu, eigenverantwortlich \u00fcber die Optionen zu entscheiden, die der freien Diskussion der M\u00e4nner und Frauen \u00fcberlassen sind. <\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Licenciado en Derecho, doctor en Teolog\u00eda y director de la revista Annales Theologici, de la Facultad de Teolog\u00eda de la Pontificia Universidad de la Santa Cruz, el profesor Vicente Bosch imparte cursos de espiritualidad laical y presbiteral en Roma, y es autor de diversas publicaciones.&nbsp; Ha tenido la amabilidad de atendernos para abordar esta relevante 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