{"id":15153,"date":"2021-08-04T10:53:00","date_gmt":"2021-08-04T09:53:00","guid":{"rendered":"https:\/\/omnesmag.com\/?p=15153"},"modified":"2022-09-05T15:16:37","modified_gmt":"2022-09-05T14:16:37","slug":"sonntag-8-august-2021-lesungen-kommentar","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.omnesmag.com\/de\/recursos\/comentario-a-las-lecturas-del-domingo-8-de-agosto-de-2021\/","title":{"rendered":"Kommentar zu den Lesungen des 19. Sonntags in der gew\u00f6hnlichen Zeit"},"content":{"rendered":"<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>\"Ich suchte den Herrn; er antwortete mir und erl\u00f6ste mich von all meinen \u00c4ngsten\": <\/em>Psalm 33 dr\u00fcckt den Geist Elia's nach der Pr\u00fcfung der Verzagtheit aus. Er lie\u00df Hunderte von Baals Propheten t\u00f6ten, besiegte sie bei der Feuerprobe auf dem Berg Karmel und wandte die Tora an, die G\u00f6tzendiener zum Tode verurteilte. Aber K\u00f6nigin Isebel l\u00e4sst ihn wissen, dass sie dasselbe Ende f\u00fcr ihn will. Er flieht und wird von Angst und Lebensm\u00fcdigkeit geplagt. <em>\"Genug, Herr, nimm mein Leben weg\",<\/em> Der Ausdruck auf seinem Gesicht deprimiert ihn: <em>\"Ich bin nicht besser als meine Eltern.<\/em>\u00a0<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Aber Gott forderte ihn nicht auf, besser zu sein oder sich selbst zu richten, sondern sich von ihm ern\u00e4hren zu lassen. Das auf Steinen gebackene Brot, das der Engel ihm gibt, ist ein Vorgeschmack auf die Eucharistie. Sie gibt ihm die Kraft, vierzig Tage und vierzig N\u00e4chte zum Berg Horeb zu gehen. Es ist der Berg Sinai, wo das Volk Israel seine Wurzeln hat, wo Elia seine Berufung verj\u00fcngt.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Elia hatte eine Glaubenskrise, und die Epheser leben die Krise im Leben Christi aus, das sie empfangen haben: Paulus ermahnt sie, nicht zu <em>\"den Heiligen Geist betr\u00fcben\".<\/em> und zum Verschwinden zu bringen <em>\"von ihnen alle Bitterkeit, Zorn, Wut, Entr\u00fcstung, Geschrei und Verleumdung, mit allerlei Bosheit\".<\/em>und sein <em>\"Nachahmer Gottes\".<\/em> y <em>\"Seid freundlich zueinander, habt ein gutes Herz und vergebt einander, wie auch Gott euch in Christus vergeben hat\".<\/em>.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Nach diesen beiden Beispielen f\u00fcr eine Krise kommen wir zum Murren der Juden, die nicht glauben, dass Jesus das \"Brot vom Himmel\" sein kann; f\u00fcr sie ist sein Menschsein ein Hindernis, seine g\u00f6ttliche Natur zu verstehen. Sie sagen, er sei <em>\"der Sohn von Joseph\".<\/em>Diese Realit\u00e4t steht im Gegensatz zu der \u00dcberzeugung, dass der Messias ohne irdische Abstammung vom Himmel kommen muss. Josef und Maria sind die Zeugen daf\u00fcr, dass Jesus der Sohn Gottes ist. Aber dies ist nicht der richtige Zeitpunkt, um das Geheimnis seiner Geburt zu l\u00fcften.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Jesus ermahnt sie: <em>\"Ihr sollt nicht untereinander murmeln\".<\/em>. Dieses Verb bezieht sich auf das Murren seiner V\u00e4ter in der W\u00fcste gegen Mose. Indem er sie von ihrer Schuld befreit, zeigt er ihnen gleichzeitig, dass sie nur mit der Anziehungskraft, die der Vater gibt, im Glauben zu ihm gehen k\u00f6nnen. Trotz ihrer Hartn\u00e4ckigkeit offenbart sich Jesus als <em>\"das Brot des Lebens<\/em> y <em>\"das lebendige Brot, das vom Himmel herabgekommen ist\",<\/em> dem Vater zu erlauben, ihre Freiheit und Anziehung zu ihm zu gew\u00e4hren. <em>\"Wenn jemand dieses Brot isst, wird er in Ewigkeit leben; und das Brot, das ich geben werde, ist mein Fleisch f\u00fcr das Leben der Welt\".<\/em> In der semitischen Sprache bedeutet das Wort \"Fleisch\" den ganzen lebenden Menschen. Wenn wir es essen, bekommen wir alles von Jesus Christus und sein ganzes Leben: \"...\".<em>Nicht mehr ich bin es, der lebt, sondern Christus lebt in mir.<\/em>. Indem er das Brot isst, das Leben schenkt, hilft Jesus uns, die Entmutigung und Angst des Elias, die Schwierigkeiten und Laster der Epheser und den Unglauben der Juden zu \u00fcberwinden.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Die Predigt zu den Lesungen des 19. Sonntags <\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Der Priester&nbsp;<strong>Luis Herrera Campo<\/strong>&nbsp;bietet seine&nbsp;<em><a href=\"https:\/\/www.youtube.com\/playlist?list=PLpRPLUwrUzDzq3xkgF-l006PoG8PoPHCk\">nanomilia<\/a><\/em>eine kurze, einmin\u00fctige Reflexion zu diesen Lesungen.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u201cBusqu\u00e9 al Se\u00f1or; \u00e9l me respondi\u00f3 y me libr\u00f3 de todos mis temores\u201d: el Salmo 33 expresa el esp\u00edritu de El\u00edas despu\u00e9s de la prueba del des\u00e1nimo. Hizo matar a cientos de profetas de Baal, derrotados en la prueba del fuego en el monte Carmelo, aplicando la Tor\u00e1 que condenaba a muerte a los id\u00f3latras. 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