{"id":15159,"date":"2021-08-11T10:56:00","date_gmt":"2021-08-11T09:56:00","guid":{"rendered":"https:\/\/omnesmag.com\/?p=15159"},"modified":"2022-09-05T15:16:31","modified_gmt":"2022-09-05T14:16:31","slug":"sonntag-15-august-2021-lesungen-kommentar","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.omnesmag.com\/de\/recursos\/comentario-a-las-lecturas-del-domingo-15-de-agosto-de-2021\/","title":{"rendered":"Kommentar zu den Lesungen am Hochfest der Aufnahme Mariens in den Himmel"},"content":{"rendered":"<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>Er begr\u00fc\u00dfte Isabel.<\/em> Wie muss die Begr\u00fc\u00dfung durch Maria ausgesehen haben? Bei der Beschreibung der ersten Momente der Begegnung zwischen den beiden Freundinnen hebt Lukas die Stimme Marias und das H\u00f6ren und die Stimme Elisabeths hervor. Sobald Elisabeth die Stimme Marias h\u00f6rt, die sie begr\u00fc\u00dft, h\u00fcpft ihr Kind vor Freude in ihrem Scho\u00df. Aus dem Tonfall der Stimme k\u00f6nnen wir viele Dinge verstehen.\u00a0<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Vor allem Frauen wissen, wie man Stimmen liest. Der Klang der Begr\u00fc\u00dfung kann sogar vor dem Blick und der pers\u00f6nlichen Begegnung, vor der Umarmung mit L\u00e4cheln und Tr\u00e4nen gekommen sein. Das Haus in Ain Karin, das der \u00dcberlieferung nach Zacharias geh\u00f6rte, ist ger\u00e4umig und hat einen gro\u00dfen Garten. In Anbetracht seiner gesellschaftlichen Stellung kann man davon ausgehen, dass Zacharias ein gro\u00dfes Haus besa\u00df. Maria betritt das Anwesen und signalisiert ihre Anwesenheit schon von weitem mit einem lauten Gru\u00df. Um Elisabeth, ihre Verwandte und Freundin, unmittelbar zwischen den verschiedenen Zimmern oder im gro\u00dfen Garten zu erreichen, sendet sie ihre unverwechselbar sch\u00f6ne Stimme. Der lukanische Bericht enth\u00e4lt keine Verben, die darauf hindeuten, dass sie sich gesehen haben oder sich begegnet sind und sich gegenseitig an den Hals geworfen haben. Es \u00fcberwiegt die Stimme des Gru\u00dfes Marias und die Stimme Elisabeths, die \"mit einem lauten Schrei\" antwortet: eine sehr laute Stimme, die der \"Mutter meines Herrn\" f\u00fcr den Rest ihres Lebens in Erinnerung bleibt.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Welche Worte benutzte Maria bei ihrer Begr\u00fc\u00dfung? Vielleicht die gleichen Worte, die Gabriel benutzt hatte, die sie beeindruckt und ihr Leben ver\u00e4ndert hatten: \"!<em>Kaire Elisabeth<\/em>Freut euch, Elisabeth, ich bin es, Maria, ich bin gekommen, ich bin hier im Garten! Oder \u00e4hnlich denen, die der auferstandene Jesus an die J\u00fcnger richtete: \"Ich bin hier!<em>Friede sei mit euch!\"<\/em>Friede sei mit dir, Elisabeth\". <em>Schalom! <\/em>Das ist ein Wunsch f\u00fcr Gesundheit, Gl\u00fcck, Segen und Frieden. Oder pers\u00f6nliche Worte, mit dem Spitznamen oder der liebevollen Verkleinerungsform, die unter ihnen \u00fcblich war. Oder einfach der Name von Elisabeth, auf Aram\u00e4isch <em>Elischeba<\/em>was soviel bedeutet wie \"Gott ist Vollkommenheit\" oder \"Gott ist ein Schwur\" oder \"die, die bei Gott schw\u00f6rt\". In der Kultur von Maria und Elisabeth war das Aussprechen des Namens ein Zeichen f\u00fcr die Identit\u00e4t einer Person und bedeutete, dass man eine tiefe Beziehung zu dieser Person einging. Indem Maria den Namen Elisabeths aussprach, dankte sie Gott laut daf\u00fcr, dass er sein Wort an ihr erf\u00fcllt hatte. Gleichzeitig teilte sie ihr in vertrauter Weise mit, dass sie sich der Gnade, die sie erhalten hatte, bereits bewusst war.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Wie war der Ton und die Herzlichkeit dieser Begr\u00fc\u00dfung? Der Gru\u00df einer jungen Frau mit einer kr\u00e4ftigen und sch\u00f6nen Stimme, die eine Freundin sucht, die sie lange nicht gesehen hat und die nichts von ihrer Ankunft wei\u00df. Eine erwartungsvolle Begr\u00fc\u00dfung nach einer tagelangen Reise, eine Begr\u00fc\u00dfung, die in der Phantasie mehrfach vorbereitet wurde. \"Wer wei\u00df, wie ihre \u00dcberraschung aussehen wird? Er wird denken, dass er mir keine Nachricht von dem Kind geschickt hat, und er wird sich fragen, wie und von wem ich es erfahren habe\". Die Erwartung f\u00fchrt zum Warten, das Warten erh\u00f6ht die Spannung.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Die Predigt \u00fcber die Lesungen zu Mari\u00e4 Himmelfahrt<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Der Priester&nbsp;<strong>Luis Herrera Campo<\/strong>&nbsp;bietet seine&nbsp;<em><a href=\"https:\/\/www.youtube.com\/playlist?list=PLpRPLUwrUzDzq3xkgF-l006PoG8PoPHCk\">nanomilia<\/a><\/em>eine kurze, einmin\u00fctige Reflexion zu diesen Lesungen.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Salud\u00f3 a Isabel. \u00bfC\u00f3mo habr\u00e1 sido el saludo de Mar\u00eda? Lucas, para describir los primeros momentos del encuentro entre las dos amigas, destaca la voz de Mar\u00eda y el o\u00eddo y la voz de Isabel. Tan pronto como Isabel oye la voz de Mar\u00eda salud\u00e1ndola, su ni\u00f1o salta de alegr\u00eda en su vientre. 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