{"id":15167,"date":"2021-09-08T08:33:32","date_gmt":"2021-09-08T07:33:32","guid":{"rendered":"https:\/\/omnesmag.com\/?p=15167"},"modified":"2022-09-05T15:15:18","modified_gmt":"2022-09-05T14:15:18","slug":"kommentar-zu-sonntag-12-september-lesungen","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.omnesmag.com\/de\/recursos\/comentario-a-las-lecturas-del-domingo-12-de-septiembre\/","title":{"rendered":"Kommentar zu den Lesungen des 24. Sonntags in der gew\u00f6hnlichen Zeit (B)"},"content":{"rendered":"<p class=\"wp-block-paragraph\">Auf dem Weg nach C\u00e4sarea Philippi, so berichtet Markus, stellt Jesus eine seiner typischen Fragen, um das Gespr\u00e4ch zu erleichtern: <em>\"F\u00fcr wen halten mich die Leute?\"<\/em>. Er ist an der \u00f6ffentlichen Meinung interessiert, und daran, dass seine eigene Meinung bekannt ist. Aber er interessiert sich mehr f\u00fcr seinen wahren Gedanken: \"Und ihr, die ihr von Anfang an bei mir gewesen seid, die ihr geh\u00f6rt habt, was ich sage, und gesehen habt, was ich tue, die ihr alles verlassen habt, um mir zu folgen: Wer sagt ihr, dass ich bin?\u00a0<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Wir befinden uns in der Mitte des Markusevangeliums und im Zentrum seiner Entwicklung. Das Ziel des Evangeliums, n\u00e4mlich zu sagen, dass Jesus Christus der Sohn Gottes ist, kommt in seinen ersten Worten zum Ausdruck (Mk 1,1). Aber bis jetzt hatten nur die unreinen Geister geschrien <em>\"Du bist der Sohn Gottes\".<\/em>Jesus hatte ihnen befohlen, es niemandem zu sagen. Der H\u00f6hepunkt der Offenbarung Jesu als Sohn Gottes wird durch den r\u00f6mischen Hauptmann unter dem Kreuz zum Ausdruck gebracht: <em>\"Dieser Mensch war wahrhaftig der Sohn Gottes\".<\/em>. Ein wichtiges Detail f\u00fcr die R\u00f6mer, die ersten Adressaten des Markusevangeliums.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">In seinem Bericht, der als das fr\u00fcheste der vier Evangelien gilt und die Predigt des Petrus in Rom widerspiegelt, hei\u00dft es in dem Satz, mit dem Petrus auf Jesus antwortet <em>\"Du bist der Christus\".<\/em>Es gibt nicht den Zusatz, den wir in der Parallelstelle bei Matth\u00e4us lesen: <em>\"Der Sohn des lebendigen Gottes<\/em>. Petrus erkl\u00e4rt hier nur, dass Jesus der von Israel erwartete Messias ist, der Christus, der Gesalbte. Sie geht \u00fcber die g\u00e4ngigen Ansichten hinaus, die Jesus als einen ungest\u00fcmen Propheten wie Elia sehen oder ihn als den von den Toten auferstandenen T\u00e4ufer betrachten. Aber es ist immer noch keine Aussage \u00fcber den Glauben an die g\u00f6ttliche Natur Jesu. Auf jeden Fall sagt Jesus ihnen, dass sie diese \u00dcberzeugung niemandem verraten sollen, denn ihre Vorstellung vom Messias ist noch unvollst\u00e4ndig, ebenso wie die des ganzen Volkes, das ihn zum K\u00f6nig machen will. Sie bringen es nicht mit den Prophezeiungen des leidenden Knechtes Jahwes in Verbindung. Noch weniger wissen sie, wie sie dies mit seiner Eigenschaft als Sohn Gottes in Verbindung bringen sollen. Sie meinen, der Messias werde einen Weg der Herrlichkeit und der irdischen Macht beschreiten; Jesus hingegen offenbart ihnen, dass er gro\u00dfe Leiden erleiden, von den religi\u00f6sen F\u00fchrern seines Landes abgelehnt werden, sterben und nach drei Tagen wieder auferstehen wird.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Petrus h\u00f6rt das Wort \"Auferstehung\" nicht und lehnt die Prophezeiung Jesu ab. Dies best\u00e4tigt, dass er Recht hatte, als er zu ihnen sagte: \"Sagt es niemandem. Peter, folge mir! Wer mir nachfolgt, muss sein Kreuz auf sich nehmen. Gerade wegen dieses Kreuzes, das hier zum ersten Mal von Jesus offenbart und von Petrus abgelehnt wird, wird der Hauptmann den Sohn Gottes erkennen. Jeder J\u00fcnger Christi, nicht nur Petrus, hat den gleichen Weg wie der Meister, einen pers\u00f6nlichen Weg: sein Kreuz auf sich nehmen und ihm folgen. Kein Kreuz gleicht dem anderen, aber alle \u00e4hneln dem des Meisters und alle \"ziehen\" zu ihm.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Die Predigt zu den Lesungen des Sonntags 24. Sonntag <\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Der Priester&nbsp;<strong>Luis Herrera Campo<\/strong>&nbsp;bietet seine&nbsp;<em><a href=\"https:\/\/www.youtube.com\/playlist?list=PLpRPLUwrUzDzq3xkgF-l006PoG8PoPHCk\">nanomilia<\/a><\/em>eine kurze, einmin\u00fctige Reflexion zu diesen Lesungen.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>En camino hacia Cesarea de Filipo, relata Marcos, Jes\u00fas hace una de esas preguntas caracter\u00edsticas suyas, para facilitar el di\u00e1logo: \u201c\u00bfQui\u00e9n dice la gente que soy yo?\u201d. Le interesa la opini\u00f3n p\u00fablica, y que los suyos la conozcan. 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