{"id":16033,"date":"2021-10-05T06:04:00","date_gmt":"2021-10-05T05:04:00","guid":{"rendered":"https:\/\/omnesmag.com\/?p=16033"},"modified":"2025-10-17T11:34:32","modified_gmt":"2025-10-17T09:34:32","slug":"primat-der-person-und-der-familie","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.omnesmag.com\/de\/foco\/primacia-de-la-persona-y-familia\/","title":{"rendered":"Vorrang der Person und der Familie"},"content":{"rendered":"<p class=\"wp-block-paragraph\">Aus der flinken Feder von Charles Dickens - der oft zum Rammbock der Haudegen wurde - stammt die komische Karikatur von st\u00fcmperhaften Heuchlern wie Mr. Seth Pecksnif in dem Roman&nbsp;<em>Leben und Abenteuer von&nbsp;<\/em><em>Martin Chuzzelwit.&nbsp;<\/em>Er ist ein hinterlistiger Betr\u00fcger, der \u00fcber eine reichhaltige und erstaunliche Rhetorik der T\u00e4uschung verf\u00fcgt. Er tut so, als sei er ein Meister der Architektur. Mit seiner theatralischen Geschw\u00e4tzigkeit und seinen pomp\u00f6sen Gesten maskiert er die eifrigsten Absichten.<em>&nbsp;<\/em>Seine T\u00f6chter Charity und Mercy, die einem so erb\u00e4rmlichen \"Modell\" ausgesetzt sind, werden die bitteren Fr\u00fcchte des Zynismus und der Gier ihres Vaters ernten.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Die Logik des Geschenks<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ehrlichkeit und Koh\u00e4renz im Leben und in der Sprache sind f\u00fcr eine tiefe und bereichernde zwischenmenschliche Kommunikation unerl\u00e4sslich. Dies gebietet die W\u00fcrde der menschlichen Person - ihr h\u00f6chster Wert -, die sich gerade aus ihrem Zustand als vom Sch\u00f6pfer pers\u00f6nlich geliebtes Subjekt ergibt. Die entsprechende Berufung eines jeden Menschen besteht darin, sich gro\u00dfz\u00fcgig f\u00fcr andere einzusetzen und das wahre Wohl des anderen zu suchen.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">So lehrte das Zweite Vatikanische Konzil:&nbsp;<em>\"Der Mensch, das einzige Gesch\u00f6pf auf Erden, das Gott um seiner selbst willen geliebt hat, kann seine eigene Erf\u00fcllung nur in der aufrichtigen Hingabe seiner selbst an andere finden.<\/em><em>\"<\/em>&nbsp;(Verfassung&nbsp;<em>Gaudium et spes<\/em>, n. 24). Die Logik der Gabe entschl\u00fcsselt das Geheimnis des menschlichen Wesens im Licht der g\u00f6ttlichen Offenbarung und Gabe, die in der Ausgie\u00dfung des Segens mit Christus, dem fleischgewordenen Wort, gipfelt (vgl. Eph 1,3-14);&nbsp;<em>Gaudium et spes<\/em>, n. 22).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Daher ist jede Form der eigenn\u00fctzigen Nutzung einer Person eine radikale Verleugnung ihres Status. Es ist unmoralisch, einen Menschen zu erniedrigen oder auf ein Instrument zu reduzieren. Selbst wenn rhetorische Rechtfertigungen verwendet werden, um unanst\u00e4ndige hedonistische, pragmatische, wirtschaftliche, eugenische usw. Motive zu verschleiern.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">In diesem Sinne hat Johannes Paul II. mit Nachdruck formuliert, was er die \"personalistische Norm\" nennt:&nbsp;<em>\"Die Person darf niemals als Mittel zum Zweck betrachtet werden, vor allem nicht als Mittel zum \"Vergn\u00fcgen\". Die Person ist und darf nur das Ziel jeder Handlung sein. Nur dann entspricht die Handlung der wahren W\u00fcrde der Person\".<\/em>&nbsp;(<em>Brief an die Familien<\/em>, n. 12).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Die Familie ist dazu berufen, der erste Ort zu sein, an dem jeder Mensch um seiner selbst willen geliebt und f\u00fcr das gesch\u00e4tzt wird, was er ist und nicht f\u00fcr das, was er hat (vgl. Johannes Paul II,&nbsp;<em>Predigt in der Messe f\u00fcr Familien<\/em>, 2-11-1982). Sie muss der erste Ort sein, an dem der Mensch willkommen gehei\u00dfen wird, an dem die perverse Logik des ausgrenzenden Wettbewerbs, die die Schwachen an den Rand dr\u00e4ngt, \u00fcberwunden und durch die Dynamik der bedingungslosen Akzeptanz, des Schutzes, der angemessenen Bildung und der F\u00f6rderung zur Verbesserung und Exzellenz eines jeden Mitglieds ersetzt wird. Dar\u00fcber hinaus hat die Blutsfamilie die Aufgabe, der gesamten Gesellschaft diesen vertrauten und zarten Umgang mit jedem Mitglied der menschlichen Familie zu vermitteln.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Ehrlicher Dialog<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Das Projekt des Ehelebens und das Zusammenleben in der Familiengemeinschaft erfordern Offenheit f\u00fcr einen authentischen und tiefgreifenden pers\u00f6nlichen Austausch. Jede Form der Doppelz\u00fcngigkeit, des Mangels an rechtem Willen, der Ausnutzung des N\u00e4chsten, behindert den Bau eines Hauses. Eine gute Kommunikation ist unverzichtbar, wenn es darum geht, die besten Wege f\u00fcr ein gemeinsames Wachstum zu finden und so die F\u00e4higkeiten jedes Mitglieds der Gemeinschaft optimal zu entwickeln.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Franziskus bekr\u00e4ftigt, dass&nbsp;<em>\"Der Dialog ist eine privilegierte und unverzichtbare Art und Weise, die Liebe im Ehe- und Familienleben zu leben, auszudr\u00fccken und reifen zu lassen. Aber es erfordert eine lange und schwierige Ausbildung. M\u00e4nner und Frauen, Erwachsene und Jugendliche kommunizieren auf unterschiedliche Weise, verwenden eine andere Sprache und bewegen sich mit anderen Codes. Die Art und Weise, wie Fragen gestellt werden, die Art und Weise, wie geantwortet wird, der verwendete Tonfall, der Zeitpunkt und viele andere Faktoren k\u00f6nnen die Kommunikation beeinflussen. Au\u00dferdem ist es immer notwendig, bestimmte Haltungen zu entwickeln, die Ausdruck der Liebe sind und einen echten Dialog erm\u00f6glichen\".<\/em>&nbsp;(Ermahnung&nbsp;<em>Amoris laeitita<\/em>, n.&nbsp;<a>136<\/a>).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Familiengebet<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Das christliche Gebet, verstanden als Dialog des Gl\u00e4ubigen mit dem dreifaltigen Gott, der eine Gemeinschaft der Liebe und der Kommunikation in pers\u00f6nlicher Intimit\u00e4t ist, f\u00f6rdert das Verst\u00e4ndnis des menschlichen Lebens in seiner ganzen Gr\u00f6\u00dfe als ein Bem\u00fchen, die eigene innere Welt mit anderen zu teilen, im Austausch einer Beziehung der Selbsthingabe. Die vertrauensvolle Beziehung zu dem guten Gott, dem Vater, verbessert die menschlichen Einstellungen und Beziehungen.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Dar\u00fcber hinaus wird im ehelichen und famili\u00e4ren Gebet der andere in seiner ganzen Gr\u00f6\u00dfe als Person und als zeitgem\u00e4\u00dfe Hilfe entdeckt, als Geschenk, um aus der sterilen Isolation herauszukommen und gemeinsam zu wachsen: um Gottes Plan, seine Liebesgeschichte mit uns anzunehmen und zu unterst\u00fctzen.&nbsp;<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>De la \u00e1gil pluma de Charles Dickens -convertida con frecuencia en ariete de espadach\u00edn- brota la caricatura c\u00f3mica de hip\u00f3critas redomados, como Mr. Seth Pecksnif, en la novela&nbsp;Vida y aventuras de&nbsp;Martin Chuzzelwit.&nbsp;Se trata de un embaucador tramposo, dotado de una profusa y asombrosa ret\u00f3rica de enga\u00f1o. Pretende ser maestro de arquitectura. 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