{"id":16203,"date":"2021-10-12T10:45:20","date_gmt":"2021-10-12T09:45:20","guid":{"rendered":"https:\/\/omnesmag.com\/?p=16203"},"modified":"2021-11-10T10:37:42","modified_gmt":"2021-11-10T09:37:42","slug":"eroffnung-synode-eroffnung-einer-kirche-des-horens-und-des-heiligen-geistes-protagonisten","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.omnesmag.com\/de\/actualidad\/apertura-del-sinodo-una-iglesia-de-la-escucha-y-el-espiritu-santo-protagonista\/","title":{"rendered":"Schl\u00fcssel und Risiken einer Synode, die darauf abzielt, die ganze Kirche einzubeziehen"},"content":{"rendered":"<p class=\"wp-block-paragraph\">Am Samstag, den 9. Oktober 2021, wurde der synodale Prozess, der die Weltkirche bis zum Jahr 2023 umfasst, unter dem Motto \"F\u00fcr eine synodale Kirche: Gemeinschaft, Teilhabe und Mission\" offiziell er\u00f6ffnet.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">In seinen Worten umriss Papst Franziskus die Erwartungen an diesen neuen Prozess des Zuh\u00f6rens und der Unterscheidung des ganzen Volkes Gottes, der in den letzten Jahren auch in seiner Form wesentlich erneuert wurde, wie wir bereits in anderen Artikeln berichtet haben.<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Der Heilige Geist als Protagonist<\/h4>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Was in der Vision und den W\u00fcnschen des Papstes f\u00fcr dieses dreistufige Ereignis, das nun mit der Teilnahme der Ortskirchen beginnt, besonders hervorsticht, ist die Notwendigkeit, dem Heiligen Geist einen privilegierten Platz zu reservieren. Er muss der absolute Protagonist sein, der \"uns f\u00fchren und uns die Gnade geben wird, gemeinsam voranzugehen\". Ohne ihn, so Papst Franziskus kategorisch, \"wird es keine Synode geben\".<\/p>\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote\">\n\t<p><p>Ohne den Heiligen Geist wird es keine Synode geben.<\/p>\n<\/p>\n\t<cite>Papst Franziskus<span><\/span><\/cite>\n<\/blockquote>\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Am Ende wird es der Heilige Geist sein, der \"von aller Verschlossenheit\" befreit, \"das Tote\" wiederbelebt, \"die Ketten\" l\u00f6st und \"Freude\" verbreitet: \"Er wird uns dorthin f\u00fchren, wohin Gott uns f\u00fchren will, und nicht dorthin, wohin unsere Ideen und unser pers\u00f6nlicher Geschmack uns f\u00fchren w\u00fcrden\".<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Wie wir sehen, ist dies ein nicht zu untersch\u00e4tzender Aspekt, gerade weil die Haltung, die den Papst, die Bisch\u00f6fe, die Priester, die Ordensleute und die Laien beseelen sollte, die Offenheit f\u00fcr das Neue sein sollte, das Gott der Kirche vorschlagen will, nicht um sie \"anders\" zu machen, aber sicherlich um sie \"anders\" zu machen, nicht \"eine Museumskirche, sch\u00f6n aber stumm, mit viel Vergangenheit und wenig Zukunft\".<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Der Heilige Vater wiederholte am Ende seiner Worte, dass dies eine synodale Erfahrung sein sollte, bei der \"wir uns nicht von der Entt\u00e4uschung \u00fcberw\u00e4ltigen lassen, die Prophetie nicht verw\u00e4ssern und nicht alles auf sterile Diskussionen reduzieren\".<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Drei Schl\u00fcsselw\u00f6rter<\/h4>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">In seiner Ansprache nannte der Papst dann drei Schl\u00fcsselw\u00f6rter, die diese gro\u00dfe Versammlung von Menschen beleben sollten: Gemeinschaft, Beteiligung und Mission. Kommunikation und Mission geh\u00f6ren zum Wesen der Kirche, durch die sie u. a. die Heilige Dreifaltigkeit betrachtet und nachahmt. Aber sie k\u00f6nnten abstrakte Begriffe bleiben, wenn sie nicht genau mit der Partizipation verbunden w\u00e4ren, die die kirchliche Praxis als Ausdruck der \"Synodalit\u00e4t in konkreter Form\" sein muss, mit dem Ziel, jeden Getauften wirklich einzubeziehen.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Und genau darum geht es, damit alle mitmachen k\u00f6nnen: \"Es ist eine unaufgebbare kirchliche Verpflichtung!<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Drei Risiken<\/h4>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Diese Gelegenheit der Begegnung, des Zuh\u00f6rens und des Nachdenkens, die \"als Zeit der Gnade\" gelebt werden soll, birgt laut Papst Franziskus mindestens drei Risiken. Die erste davon ist der \"Formalismus\", der die Synode auf eine Fassadenveranstaltung reduziert, die Gelegenheit zu einer gesunden Unterscheidung verpasst und in die \u00fcblichen \"von oben nach unten gerichteten, verzerrten und partiellen Visionen der Kirche, des priesterlichen Dienstes, der Rolle der Laien, der kirchlichen Verantwortlichkeiten, der Rolle der Regierung und anderer\" verf\u00e4llt.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Schlie\u00dflich besteht die Gefahr der \"Unbeweglichkeit\" - \"ein Gift f\u00fcr das Leben der Kirche\" -, die dazu f\u00fchren kann, dass \"alte L\u00f6sungen f\u00fcr neue Probleme angenommen werden; ein neues St\u00fcck Stoff, das im Ergebnis einen gr\u00f6\u00dferen Riss verursacht\".<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Drei M\u00f6glichkeiten<\/h4>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Dies alles bringe nat\u00fcrlich auch \"drei gro\u00dfe Chancen\" mit sich, f\u00fcgte der Papst in seiner Ansprache hinzu: Sich \"strukturell\" auf eine synodale Kirche zuzubewegen, ein Ort, an dem sich alle zu Hause f\u00fchlen und den Wunsch versp\u00fcren, sich zu beteiligen; eine \"Kirche des H\u00f6rens\" zu werden, indem man vor allem lernt, \"im Gottesdienst und im Gebet auf den Geist zu h\u00f6ren\", da viele die Gewohnheit und die Vorstellung davon verloren haben; schlie\u00dflich die M\u00f6glichkeit, eine \"Kirche der N\u00e4he\" zu werden, die genau dem Geist Gottes treu ist, der immer mit \"N\u00e4he, Mitgef\u00fchl und Z\u00e4rtlichkeit\" arbeitet. Eine Kirche also, \"die sich nicht vom Leben absondert, sondern die Schw\u00e4chen und die Armut unserer Zeit aufnimmt\".<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Drei Haltungen<\/h4>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">In der <a href=\"https:\/\/www.omnesmag.com\/de\/nachrichten\/die-synode-beginnt-im-stein-von-vielen-strassen-und-von-vielen-kirchen\/\">Er\u00f6ffnungsgottesdienst der Synode<\/a> Der Papst fasste die drei Haltungen zusammen, die diesen synodalen Prozess letztlich beseelen m\u00fcssen - der am Sonntag, den 10. Oktober, im Petersdom stattfand und an dem mehr als dreitausend Gl\u00e4ubige teilnahmen, darunter viele Delegierte der Internationalen Versammlungen der Bischofskonferenzen, Mitglieder der r\u00f6mischen Kurie, br\u00fcderliche Delegierte, Mitglieder des geweihten Lebens und der kirchlichen Bewegungen sowie junge Menschen der Internationalen Konsultativk\u00f6rperschaft - der Papst fasste die drei Haltungen zusammen, die diesen synodalen Prozess letztlich beseelen m\u00fcssen. Es handelt sich um Begegnung, Zuh\u00f6ren und Unterscheidung in Anlehnung an die Geschichte des reichen Mannes im Evangelium, der Jesus begegnet, die von der Liturgie angeboten wird.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Gewiss, eine Synode zu halten \"bedeutet, gemeinsam in dieselbe Richtung zu gehen\", sagte Franziskus. Und auf diesem Weg \"sind wir aufgerufen, Experten in der Kunst der Begegnung zu sein\", d.h. nicht nur Veranstaltungen zu organisieren, sondern uns vor allem \"Zeit zu nehmen, um beim Herrn zu sein und die Begegnung untereinander zu f\u00f6rdern\", indem wir dem Gebet und der Anbetung Raum geben und uns \"von den Bitten der Frauen und M\u00e4nner ber\u00fchren lassen\" und uns von der Vielfalt der Charismen, Berufungen und \u00c4mter in der Kirche bereichern lassen.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Eine echte Begegnung entsteht jedoch aus dem H\u00f6ren, und im Fall der Synode bedeutet dies vor allem ein H\u00f6ren auf das Wort Gottes \"zusammen mit den Worten der anderen\", um \"mit Beunruhigung zu entdecken, dass der Heilige Geist immer auf \u00fcberraschende Weise spricht und neue Richtungen und neue Sprachen hervorbringt\". Dies erfordert, wie der Heilige Vater am Vortag gesagt hatte, sich \"f\u00fcr die Sorgen und Hoffnungen jeder Kirche, jedes Volkes und jeder Nation\" und \"f\u00fcr die Welt, f\u00fcr die Herausforderungen und Ver\u00e4nderungen, die sie uns stellt\", zur Verf\u00fcgung zu stellen.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Nachdem man erkannt und geh\u00f6rt hat, kann man die Dinge nicht so lassen, wie sie sind, also kommt die Unterscheidung zu Hilfe, vor allem die geistliche und damit kirchliche Unterscheidung, \"die sich in der Anbetung, im Gebet, im Kontakt mit dem Wort Gottes vollzieht\".<\/p>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">Offenheit in den Di\u00f6zesen der Welt<\/h4>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Mit diesen Hinweisen des Papstes, die als Kompass f\u00fcr die Entwicklung der Reise dienen werden, und nach dem Vorbereitungsdokument und dem Vademecum, die vom Generalsekretariat der Bischofssynode zur Verf\u00fcgung gestellt wurden, ist die synodale Reise bereit, in jeder Teilkirche auf den f\u00fcnf Kontinenten mit der Anwesenheit des Bischofs am Sonntag, den 17. Oktober, f\u00fcr die erste Etappe zu beginnen, die im April n\u00e4chsten Jahres abgeschlossen sein wird.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Die n\u00e4chste Etappe, die kontinentale Etappe, wird von September 2022 bis M\u00e4rz 2023 stattfinden, in der der Text des ersten Instrumentum laboris diskutiert werden soll. Die letzte Etappe wird die Ordentliche Generalversammlung der Bischofssynode im Oktober 2023 sein, gefolgt von der Umsetzungsphase.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Alle Aktualisierungen dieses gro\u00dfen Engagements des Volkes Gottes k\u00f6nnen auf der mehrsprachigen Website verfolgt werden <a href=\"https:\/\/www.synod.va\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">https:\/\/www.synod.va<\/a>.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El s\u00e1bado 9 de octubre de 2021 se abri\u00f3 oficialmente el proceso sinodal que implicar\u00e1 a la Iglesia universal hasta 2023 con el tema \u00abPor una Iglesia sinodal: comuni\u00f3n, participaci\u00f3n y misi\u00f3n\u00bb. 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