Manche glauben, dass die Bruderschaften anachronistisch sind, Relikte der Vergangenheit, die nur einige wenige Katholiken interessieren, vielleicht die am wenigsten kultivierten, und dass ihr Interesse nur rein ethnographisch oder als Touristenattraktion ist.<\/p>\n\n\n\n
Diejenigen, die so denken, gehen von einer falschen Pr\u00e4misse aus, n\u00e4mlich der Auffassung, dass die Bruderschaften ausschlie\u00dflich f\u00fcr die Organisation von mehr oder weniger spektakul\u00e4ren Prozessionen zust\u00e4ndig sind, die von Anh\u00e4ngern - manche sagen \"Statisten\" - in merkw\u00fcrdiger Kleidung und mit brennenden Fackeln begleitet werden. Aber die Bruderschaften haben nicht diesen Auftrag, sie sind \u00f6ffentliche Vereinigungen von Gl\u00e4ubigen der katholischen Kirche, die ihnen unter anderem die Aufgabe \u00fcbertr\u00e4gt, ihre Br\u00fcder oder Mitarbeiter auszubilden, Gott zu verehren, die N\u00e4chstenliebe zu f\u00f6rdern und die Gesellschaft zu verbessern, sie von innen heraus zu heiligen, denn die Mitarbeiter der Bruderschaften, die Br\u00fcder, sind die Gesellschaft, sie sind Teil von ihr.<\/p>\n\n\n\n
Die Analyse der Bruderschaften nur auf Prozessionen, \u00e4u\u00dfere und \u00f6ffentliche Kulthandlungen zu konzentrieren, ist reduktiv und f\u00fchrt zu falschen Schlussfolgerungen. Alle Ziele der Bruderschaften sind unverzichtbar und unterst\u00fctzen sich gegenseitig, um ein unteilbares Ganzes zu bilden.<\/p>\n\n\n\n
Ziel der Bruderschaften ist es, an der Sendung der Kirche mitzuwirken, die darin besteht, in ihren Gottesdiensten Gott die Ehre zu geben, damit Christus herrsche, die Gesellschaft zu heiligen und die Kirche aufzubauen und zu evangelisieren.<\/p>\n\n\n\n
Ein guter Internist wei\u00df, dass er als Erstes den Patienten erkennen und seine Symptome identifizieren muss, um auf dieser Grundlage eine Diagnose zu stellen und dann eine geeignete Behandlung vorzuschlagen. Pr\u00e4ziser formulierte es Franziskus in seiner Rede vor dem Europ\u00e4ischen Parlament: \"Es ist wichtig, nicht bei Anekdoten zu bleiben, sondern die Ursachen zu bek\u00e4mpfen und nicht die Symptome. Es ist wichtig, sich seiner eigenen Identit\u00e4t bewusst zu sein, um einen proaktiven Dialog f\u00fchren zu k\u00f6nnen. So sollten die Bruderschaften bei ihren Bem\u00fchungen vorgehen, die Gesellschaft zu verbessern, die heute Symptome einer Krankheit zeigt, die unsere Freiheit gef\u00e4hrden kann. Es geht darum, die Symptome zu erkennen, die Diagnose zu stellen und die Behandlung einzuleiten.<\/p>\n\n\n\n
Diese Symptome umfassen Manipulation der Sprache, <\/strong>mit der \u00dcberzeugung, dass durch die \u00c4nderung des Namens der Realit\u00e4ten diese transformiert werden; die Realit\u00e4ten werden transformiert durch die microutopies<\/strong>An die Stelle der gro\u00dfen Utopie des Klassenkampfes tritt die der Identit\u00e4tskollektive mit ihrem eigenen Forderungskatalog; die Kultur wach, <\/strong>in st\u00e4ndiger Alarmbereitschaft wegen angeblicher rassischer oder sozialer Diskriminierung;<\/strong><\/em> die post-truth<\/strong>Der neue Name f\u00fcr das, was schon immer als L\u00fcge bezeichnet wurde; die Annullierungskultur<\/strong>die zur Ausgrenzung und Ignorierung derjenigen f\u00fchrt, die nicht der Denkweise entsprechen Politisch korrekt, <\/strong>eine, die sich so ausdr\u00fcckt, dass sie keine Ablehnung eines Kollektivs impliziert, was zu einer Selbstzensur f\u00fchrt. All dies f\u00fchrt zur Konstruktion von neue mentale Rahmen f\u00fcr die Interpretation der Realit\u00e4t<\/strong> die sich als zutiefst totalit\u00e4r erweisen.<\/p>\n\n\n\n Was im Prinzip kulturelle Tendenzen oder Vorschl\u00e4ge sind, gelangt dann in die politische Sph\u00e4re und von dort in die gesetzgebende Sph\u00e4re, wodurch sich der Kreislauf der Krankheit, der Diagnose, schlie\u00dft: Relativismus<\/strong>der Relativismus, der nichts als absolut anerkennt und das Ich und seine Launen zum letzten Ma\u00dfstab erhebt und damit die M\u00f6glichkeit verhindert, gemeinsame Werte abzugrenzen, auf denen ein Zusammenleben aufgebaut werden kann. Der Relativismus ist die Krise der Wahrheit, da der Mensch nicht in der Lage ist, sie zu erkennen; aber wenn es die Wahrheit ist, die uns frei macht, macht die Unm\u00f6glichkeit, die Wahrheit zu erkennen, den Menschen zum Sklaven.<\/p>\n\n\n\n Sobald die Diagnose gestellt ist, gehen wir zur Behandlung \u00fcber, die in der Mission der Br\u00fcdergemeinschaften enthalten ist. Die Feier von Gottesdiensten zur Ehre Gottes ist in den Bruderschaften in der Regel sehr gut geregelt. Jetzt m\u00fcssen wir unsere Anstrengungen auf die Herrschaft Christi konzentrieren, auf die Heiligung innerhalb der Gesellschaft, auf den Aufbau einer Gesellschaft freier Menschen, die in der Lage sind, ihre Existenz selbst zu bestimmen, die sich entscheiden und frei sein wollen. Quelle:<\/strong>um den tiefsten Sinn der Freiheit zu entdecken, der darin besteht, Gott zu betrachten, das Die Wahrheit<\/strong>und kommen so in den Besitz der Sch\u00f6nheit.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Dies ist keine gemeinsame Aufgabe der Bruderschaft, sondern eine Aufgabe der Br\u00fcder, freier Individuen, von denen jeder in seiner eigenen Verantwortung handelt. Die Bruderschaft muss jedem die M\u00f6glichkeit geben, die Freiheit zu leben, die die Kraft im Glauben, die Sicherheit in der Hoffnung und die Best\u00e4ndigkeit in der N\u00e4chstenliebe st\u00e4rkt.<\/p>\n\n\n\n Prozessionen sind mehr als nur ein Spektakel. Der Gekreuzigte auf der Stra\u00dfe ist eine Verk\u00fcndigung der Liebe und der Freiheit: \"Als sie ihm auf dem Kalvarienberg zuriefen: 'Wenn du der Sohn Gottes bist, dann steig vom Kreuz herab', hat Christus seine Freiheit gerade dadurch bewiesen, dass er auf dem Schafott blieb, um den barmherzigen Willen des Vaters zu erf\u00fcllen\" (B.XVI).<\/p>\n\n\n\n Dies sind die Zutaten f\u00fcr die Analyse der Bruderschaften, die nicht anachronistisch, sondern f\u00fcr den Wiederaufbau der Gesellschaft unerl\u00e4sslich sind.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Hay quien opina que las hermandades son anacr\u00f3nicas, reliquias del pasado que s\u00f3lo interesan a algunos cat\u00f3licos, quiz\u00e1s los menos cultivados, y que su inter\u00e9s no pasa de ser puramente etnogr\u00e1fico o como reclamo tur\u00edstico. Quienes as\u00ed opinan parten de una premisa incorrecta, la consideraci\u00f3n de las hermandades como entidades encargadas exclusivamente de organizar unos […]<\/p>\n","protected":false},"author":969,"featured_media":16299,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_members_access_role":[],"_members_access_error":""},"categories":[47],"tags":[],"class_list":["post-16298","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-firmas"],"yoast_head":"\n