Manche sagen, ohne mit der Wimper zu zucken, dass die Kirche \"zu einer gr\u00fcnen Mode geworden ist\", dass sie nur noch von \"Recycling und dem Pflanzen von B\u00e4umen\" spricht und dass sie vergessen hat, dass ihre Aufgabe in der Welt darin besteht, \"das Sakrament des Heils, das Zeichen und das Werkzeug der Gemeinschaft mit Gott und unter den Menschen\" zu sein (KEK 780).<\/p>\n\n\n\n
Die Verteidigung des Planeten als Gottes Sch\u00f6pfung und als Rahmen f\u00fcr die Entwicklung des Lebens der Kinder Gottes und damit auch der Gemeinschaft mit ihrem Sch\u00f6pfer erh\u00e4lt im Leben eines Christen eine eigene Bedeutung, vor allem, wenn wir sie als Teil der N\u00e4chsten- und Selbstliebe betrachten.<\/p>\n\n\n\n
Eine gesunde integrale \u00d6kologie ist eine \u00d6kologie, die alles Leben respektiert, von seinem Anfang bis zu seinem Ende, und die dazu beitr\u00e4gt, den Zweck zu erf\u00fcllen, f\u00fcr den sie geschaffen wurde. Es ist \u00d6kologie, das Leben zu verteidigen, und es ist auch \u00d6kologie, Lebensmittel nicht in den M\u00fcll zu werfen, einen Fluss nicht zu verschmutzen oder Tiere nicht zu misshandeln. Und das Wichtigste: Sie sind weder widerspr\u00fcchlich noch eliminatorisch... Es macht keinen Sinn, Parolen gegen Koteletts zu schreien und ein im Mutterleib geborenes Leben zu eliminieren. Es ist in der Tat widerspr\u00fcchlich, die Besteuerung von Rohstoffen aus einem Privatjet zu fordern...<\/p>\n\n\n\n
Wenn die Kirche von der Verteidigung des Planeten spricht, hat sie nicht die Schaffung einer parallelen Pseudoreligion im Sinn, die von einer Art Neo-Hippies, \u00d6ko-Subjekten und Blumenfressern praktiziert wird, die Gott, seine Anbetung und seine Suche durch eine Wiese voller singender G\u00e4nsebl\u00fcmchen ersetzen. F\u00fcr einen Christen ist die Natur Teil des Verm\u00e4chtnisses, das Gott uns hinterlassen hat, damit wir damit arbeiten, nicht um es zu zerst\u00f6ren. Sicherlich sind Extreme, in welchem Sinne auch immer, niemals w\u00fcnschenswert, und den Umweltschutz zu einer Religion zu machen, ist eine reduktionistische und absurde Entstellung einer Aufgabe, die, wenn sie gut gelebt wird, unter die grundlegenden christlichen Tugenden der N\u00e4chstenliebe, der \"christlichen Armut\", des Respekts f\u00fcr andere und vor allem der Liebe zu Gott, dem Herrn des Universums, f\u00e4llt.<\/p>\n\n\n\n
Nicht umsonst beschrieb der heilige Johannes Paul II. in Solicitudo Rei socialis<\/em> Neben dem \u00f6kologischen Anliegen als einem der \"positiven Zeichen der Gegenwart\" w\u00e4chst auch das Bewusstsein f\u00fcr die begrenzten Ressourcen und die Notwendigkeit, die Integrit\u00e4t und den Rhythmus der Natur zu respektieren und bei der Entwicklungsplanung zu ber\u00fccksichtigen, anstatt sie bestimmten demagogischen Entwicklungsvorstellungen zu opfern. Das ist es, was man heute als \u00f6kologische Besorgnis bezeichnet.<\/p>\n\n\n\n Es gibt diejenigen, die beschlossen haben, eine Grenze zu ziehen zwischen den H\u00fctern einer vermeintlichen Orthodoxie des katholischen Glaubens und denjenigen, die sich an den Woke-Diskurs \"verkauft\" haben. Vielleicht wegen der Komplexit\u00e4t, die dieses Thema immer mit sich bringt, habe ich zwei Lekt\u00fcren des Professors gefunden Emilio Chuvieco<\/a> (einer von ihnen<\/a> zusammen mit Lorenzo Gallo) in demselben Portal. <\/p>\n\n\n\n Die Sorge um unseren Planeten und die Lebewesen, die ihn bewohnen, ist nicht nur eine Frage der \"Reaktion auf eine Krise, sondern vor allem eine Frage der Neuausrichtung der Werte, von denen sich unsere Gesellschaft leiten l\u00e4sst, der Entwicklung eines Fortschrittsmodells, das den Menschen in den Mittelpunkt stellt\", und zwar mit jener Human\u00f6kologie, die voraussetzt, dass wir unserer Natur den tiefen Respekt entgegenbringen, der auch der Umwelt geb\u00fchrt. \"Respekt vor der Sch\u00f6pfung, Respekt vor den anderen, Respekt vor sich selbst und Respekt vor dem Sch\u00f6pfer\", so lautete die Definition des Papstes auf dem Treffen \"Faith and Science: towards COP26\", das von der britischen und der italienischen Botschaft gemeinsam mit dem Heiligen Stuhl veranstaltet wurde.<\/p>\n\n\n\n Nein, das ist keine pro-gr\u00fcne Idee, die nur darauf beruht, mehr oder weniger gr\u00fcne Slogans zu rufen und sie mit einem modernen Mobiltelefon aufzunehmen. Es handelt sich um ein echtes Engagement, das in unserem Bewusstsein der Sch\u00f6pfung und der christlichen Tugenden wurzelt, die unser Leben auf nat\u00fcrliche Weise zu Gott hinf\u00fchren.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Hay quien afirma, sin despeinarse, que a la Iglesia \u201cle ha dado por la moda ecol\u00f3gica\u201d, que s\u00f3lo habla de \u201creciclar y de plantar arbolitos\u201d y que se ha olvidado de que su misi\u00f3n en el mundo es la de ser \u201csacramento de la salvaci\u00f3n, el signo y el instrumento de la comuni\u00f3n con Dios […]<\/p>\n","protected":false},"author":23,"featured_media":16636,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_members_access_role":[],"_members_access_error":""},"categories":[47],"tags":[610],"class_list":["post-16634","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-firmas","tag-ecologia"],"yoast_head":"\n