{"id":17790,"date":"2022-02-16T06:00:00","date_gmt":"2022-02-16T05:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/omnesmag.com\/?p=17790"},"modified":"2022-09-02T12:37:35","modified_gmt":"2022-09-02T11:37:35","slug":"kommentar-lesungen-sonntag-sechste-ordentliche-zeit","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.omnesmag.com\/de\/recursos\/comentario-lecturas-domingo-vii-tiempo-ordinario\/","title":{"rendered":"\"Das unermessliche Ma\u00df der Liebe Gottes\". Siebter Sonntag der gew\u00f6hnlichen Zeit"},"content":{"rendered":"<p class=\"wp-block-paragraph\"><a href=\"https:\/\/www.omnesmag.com\/de\/ressourcen\/lecturas-domingo-mardegan\/\">Kommentar zu den Lesungen des Sonntags VII<\/a><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">David handelte im Einklang mit Gott und t\u00f6tete Saul nicht, weil er der Gesalbte des Herrn war. Jeder Mensch ist wie Saulus, dem Herrn geweiht. In der \"Predigt \u00fcber die Ebene\", dem Herzst\u00fcck des Lukasevangeliums, dringen wir in das Herz Gottes ein, mit den erhabenen Worten Jesu, die seinen Plan f\u00fcr uns offenbaren: dass wir wie Gott sein sollen, nicht auf dem falschen Weg des ersten Adam, sondern indem wir dem Weg Jesu folgen. Worte, die definieren, wer der Christ ist: ein Kind Gottes nach der Denkweise des Vaters. Nach der Verk\u00fcndung seines \"<em>ay<\/em>\"Die Botschaft Jesu an die Reichen und an die, von denen man gut spricht, richtet sich an die J\u00fcnger, die andererseits Feinde haben werden, gehasst, verflucht und misshandelt werden. Jesus schl\u00e4gt ihnen vor, mit Gutem zu reagieren.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Er erkl\u00e4rt in einer <em>Crescendo<\/em>Seine Feinde zu lieben ist eine tiefgr\u00fcndige Einstellung, aber sie reicht nicht aus. Es geht darum, diese Liebe zu zeigen, indem wir denen, die uns hassen, Gutes tun. Aber das ist noch nicht genug: Wenn sie das Wort benutzen und fluchen, werden die J\u00fcnger mit einem guten Wort antworten: Segen. Wenn sie sie auch k\u00f6rperlich, sozial oder moralisch misshandeln, fordert Jesus die J\u00fcnger auf, f\u00fcr sie zu beten. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Das ist es, was Jesus am Kreuz tun wird und die M\u00e4rtyrer mit ihm. Aber auch hier, so f\u00e4hrt Jesus fort, reicht das Gebet nicht aus, sondern auch Gesten, die das B\u00f6se mit dem Guten heilen: die andere Wange hinhalten, sich nicht weigern, ohne Kleider zu bleiben, wie Jesus am Kreuz, denn sie nehmen alles. Geben, ohne eine Gegenleistung zu verlangen. Es handelt sich nicht um ein soziales Programm, sondern um einen Weg der Losl\u00f6sung aus der Liebe. Die bekannte goldene Regel: \"<em>Tu anderen nicht an, was du nicht willst, dass sie dir antun.<\/em>\"Jesus macht daraus etwas Positives: Was ihr wollt, das man euch tut, das tut auch ihnen.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Selbst S\u00fcnder lieben diejenigen, die sie lieben. Wenn ihr denen etwas leiht, die es euch zur\u00fcckzahlen k\u00f6nnen: welche Gnade erhaltet ihr dann? Also auf Griechisch: <em>Gnade<\/em>. Unentgeltlich Gutes zu tun, gibt uns Gnade, Sch\u00f6nheit und Freude. Aber es gibt auch eine Belohnung, die Jesus verspricht: Kinder des Allerh\u00f6chsten zu sein. Dies ist der Name Jesu nach dem Engel Gabriel. Die Belohnung besteht also darin, Ihm \u00e4hnlich zu sein. Der Kern des Ganzen ist: \"<em>Sei barmherzig wie dein Vater<\/em>\"mit ihren m\u00fctterlichen Eingeweiden der Barmherzigkeit. Im Original sagt Jesus: \"<em>wird<\/em>\"Barmherzig: Es ist ein Weg. Jesus lehrt uns das. In der Familie, in der Kirche, in der Gesellschaft: nicht urteilen, nicht verurteilen, vergeben, geben. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Auf diese Weise werden wir nicht gerichtet, wir werden nicht verurteilt, uns wird vergeben, und wir erhalten als Lohn ein volles und \u00fcberflie\u00dfendes Ma\u00df. Das unermessliche Ma\u00df der Liebe Gottes. Sollen wir also denken, dass es eine Gnade ist, Feinde nebenan oder sogar im selben Haus zu haben, zu lieben, zu verzeihen, Gutes zu tun, mit Gottes Hilfe, die uns nicht fehlen wird?<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Die Predigt zu den Lesungen des Sonntags VII<\/h3>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Der Priester&nbsp;<strong>Luis Herrera Campo<\/strong>&nbsp;bietet seine&nbsp;<em><a href=\"https:\/\/www.youtube.com\/playlist?list=PLpRPLUwrUzDzq3xkgF-l006PoG8PoPHCk\">nanomilia<\/a><\/em>eine kurze, einmin\u00fctige Reflexion zu diesen Lesungen.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-video is-provider-youtube wp-block-embed-youtube wp-embed-aspect-16-9 wp-has-aspect-ratio\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\n<iframe loading=\"lazy\" title=\"Nanomilie von Sonntag 7\" width=\"500\" height=\"281\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/FymMdXUTOeA?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe>\n<\/div><\/figure>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Comentario a las lecturas del domingo VII David actu\u00f3 de acuerdo con Dios y no mat\u00f3 a Sa\u00fal, por ser el ungido del Se\u00f1or. Todo ser humano es como Sa\u00fal, consagrado al Se\u00f1or. 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