{"id":18571,"date":"2022-03-17T06:00:00","date_gmt":"2022-03-17T05:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/omnesmag.com\/?p=18571"},"modified":"2025-11-06T12:30:43","modified_gmt":"2025-11-06T10:30:43","slug":"kommentar-zum-dritten-sonntag-der-lesezeit","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.omnesmag.com\/de\/recursos\/evangelio\/comentario-a-las-lecturas-del-tercer-domingo-de-cuaresma\/","title":{"rendered":"\"Der Dialog der Liebe zwischen dem Vater und dem Sohn\", Dritter Fastensonntag"},"content":{"rendered":"

Vom brennenden Dornbusch aus ruft Gott Mose, in seinem Namen zu seinem Volk zu sprechen und es aus der Befreiung \u00c4gyptens in das sch\u00f6ne und weite Land zu f\u00fchren, in dem Milch und Honig flie\u00dfen. Gott hat Erbarmen mit den Leiden seines Volkes und offenbart ihnen seinen Namen, \"Ich bin, wer ich bin<\/em>was bedeuten kann: \"Ich bin derjenige, der anwesend ist, und ich werde immer an deiner Seite sein\". Wir antworten mit Psalm 102: \"Lobe den Herrn, meine Seele, und vergiss seine Wohltaten nicht. Er vergibt alle deine Fehler und heilt alle deine Krankheiten; er rettet dein Leben aus der Grube und erf\u00fcllt dich mit Gnade und Z\u00e4rtlichkeit\".<\/em><\/p>\n\n\n\n

Aber Paulus erinnert die Korinther daran, dass das Volk Israel in der W\u00fcste Gott mehrmals missfiel. Sie murrten gegen Mose und Aaron, woraufhin Gott eine Gei\u00dfel \u00fcber sie schickte und sie zu Tausenden starben; und als sie gegen Gott und Mose protestierten, weil er sie in die W\u00fcste gef\u00fchrt hatte und sie von Manna gelangweilt waren, starben sie in gro\u00dfer Zahl, weil sie von Schlangen gebissen wurden. Paulus erkl\u00e4rt, dass \"Diese Dinge sind uns zum Vorbild geworden, damit wir nicht das B\u00f6se begehren, wie sie es begehrt haben\".<\/em><\/p>\n\n\n\n

Dies hilft uns, die Worte Jesu zu verstehen, die er als Antwort auf die tragische Nachricht \u00fcber die Galil\u00e4er, die durch die Hand von Pilatus starben, gesagt hatte. Jesus macht seine versteckte Frage deutlich: War es wegen ihrer S\u00fcnden? Er bestreitet jedoch, dass dies die Ursache ist, und weist darauf hin, dass dies auch f\u00fcr jedes tragische Ereignis gilt, wie z. B. f\u00fcr den Turm, der durch nat\u00fcrliche Ursachen oder menschliches Versagen zusammenbrach und viele Menschen t\u00f6tete. All die M\u00f6glichkeiten, mit denen wir tagt\u00e4glich konfrontiert werden, werfen die Frage auf: Aber wo war Gott? Und sie f\u00fchren zu der einfachen Antwort, dass Gott nicht gut ist oder sich nicht f\u00fcr uns interessiert, was fr\u00fcher oder sp\u00e4ter dazu f\u00fchrt, seine Existenz zu leugnen. Jesus hilft uns, den wahren Sinn dieser Ereignisse zu erkennen. Er r\u00e4umt mit der falschen Vorstellung auf, dass diejenigen schuldig sind, die vom Verlust des Lebens oder anderen \u00dcbeln betroffen sind, und erkl\u00e4rt, dass diese Dinge auf unsere Umkehr hinweisen, auf die R\u00fcckkehr zu Gott als dem einzigen Gott und auf das gute Leben, das seine G\u00fcte zum Ausdruck bringt. Er erinnert uns daran, dass auch unser Leben zerbrechlich ist und jeden Moment enden kann. Wenn wir uns nicht bekehren, w\u00e4ren wir unvorbereitet und liefen Gefahr, den zweiten Tod, den ewigen, zu erleben. <\/p>\n\n\n\n

Im folgenden Gleichnis deutet Jesus die von Markus und Matth\u00e4us \u00fcberlieferte Episode des unfruchtbaren Feigenbaums, den er verflucht hatte und der sofort verdorrte, im Licht der Barmherzigkeit neu. Hier hingegen, im Gleichnis, bittet Jesus in der Rolle des Weing\u00e4rtners den Vater, den Baum noch ein Jahr l\u00e4nger stehen zu lassen, damit er die erwarteten Fr\u00fcchte tr\u00e4gt. Jesus tritt immer f\u00fcr uns vor dem Vater ein. Und in diesem Dialog der Liebe zwischen dem Vater und dem Sohn erf\u00fcllt sich die Geschichte der Erl\u00f6sung.<\/p>\n\n\n\n

Die Predigt in einer Minute<\/h3>\n\n\n\n

Der Priester\u00a0Luis Herrera Campo<\/strong>\u00a0bietet seine\u00a0nanomilia<\/em>eine kurze, einmin\u00fctige Reflexion zu diesen Lesungen.<\/p>\n\n\n\n

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