Von einem sensiblen Mann oder einer sensiblen Frau sagt man, dass sie auch das Unwahrnehmbare sp\u00fcren. Ein sensibler Mensch ist jemand, der die F\u00e4higkeit entwickelt, zu f\u00fchlen. F\u00fchlen im aktiven Sinne (er\/sie ist in der Lage, Dinge zu sch\u00e4tzen) und F\u00fchlen im passiven Sinne (er\/sie ist in der Lage, leicht zu f\u00fchlen, was ihn\/sie umgibt). <\/p>\n\n\n\n
Unempfindlichkeit hingegen ist die Blockade der Sinne, die den Fluss des menschlichen Wesens nach au\u00dfen abschneidet. Ein unsensibler Mensch ist jemand, der den vielgestaltigen Reichtum des Universums, das uns umgibt, weder zu sch\u00e4tzen wei\u00df noch sich von ihm anregen l\u00e4sst. <\/p>\n\n\n\n
Die Sinne sind der Beweis f\u00fcr die Existenz einer \u00e4u\u00dferen Welt, die die innere Welt st\u00e4ndig provoziert und anregt: die Luft, die wir atmen, die Farben, die wir sehen, die Ger\u00e4usche, die wir h\u00f6ren. <\/p>\n\n\n\n
Die Welt macht unsere Erhaltung und Verbesserung m\u00f6glich. Durch die Sinne \u00f6ffnen wir uns der Welt und k\u00f6nnen sie durch Bilder verinnerlichen. Die Sinne sind in die menschliche K\u00f6rperlichkeit eingebettet, so dass die \u00e4u\u00dferen Organe, die jeden der Sinne repr\u00e4sentieren, die grundlegende \u00d6ffnung des Menschen zur physischen und k\u00f6rperlichen Welt, zur tr\u00e4gen und belebten, sichtbaren und sichtbaren Welt darstellen. Andererseits, das Unsichtbare<\/em> ist weit entfernt von jener ersten Erfahrung, die den k\u00f6rperlichen Menschen kennzeichnet.<\/p>\n\n\n\n Es ist ein klassisches Thema in der Erforschung des Menschen und seiner kognitiven Wurzeln, der R\u00fcckgriff auf die Realit\u00e4t der Sinne, die die k\u00f6rperlichen Grenzen des Menschen bewohnen: die Augen, die sehen, die Ohren, die h\u00f6ren, die Ber\u00fchrung, die ber\u00fchrt, der Geruch, der riecht und der Geschmack, der schmeckt. Diese Sinne stellen das Geheimnis des Menschen dar. Es ist nicht schwer, die f\u00fcnf Sinne zu identifizieren, die den Menschen schm\u00fccken (3+2). <\/p>\n\n\n\n Unter den Sinnen k\u00f6nnen wir drei Hauptsinne unterscheiden, die jede Erfahrung des anderen gew\u00e4hrleisten: Sehen, H\u00f6ren und Tasten. Das Ergebnis dieser dreifachen sensiblen Koordinate ist genau die Konfiguration des Bildes, mit seiner visuellen Figur, seinem eigenen Klang (oder auch nicht) und seiner charakteristischen physischen Textur. Der Maler, der ein Bild malt, braucht diese Sinne, um die \u00e4u\u00dfere Landschaft oder die innere Intuition, die ihn verf\u00fchrt, in den Griff zu bekommen. <\/p>\n\n\n\n Dar\u00fcber hinaus gibt es zwei sich auf merkw\u00fcrdige Weise erg\u00e4nzende Sinne, die mit Nase und Mund verbunden sind: Geruch und Geschmack, die \u00fcber den Geruchssinn (Geruch) und die Zunge (Geschmack) in uns eindringen. Ist es nun m\u00f6glich, in diesem F\u00fcnfeck der Sensibilit\u00e4t eine Ordnung zu entdecken? Worauf bezieht sich diese zweite Ebene der Sinne? a posteriori<\/em>?<\/p>\n\n\n\n Aus der anf\u00e4nglichen Triole geht der grundlegende und pr\u00e4gende Charakter der Ber\u00fchrung hervor. Alle Sinne werden n\u00e4mlich durch die Wirkung der Ber\u00fchrung aktiviert und verletzt, d. h. durch den Kontakt mit dem Reiz, der in irgendeiner Weise durch die Organe dringt, um die Wahrnehmung vorzubereiten. <\/p>\n\n\n\n Die Augen sind dramatisch leistungsstarke<\/em>Wir sind in der Lage, das Panorama der Welt um uns herum mehr oder weniger detailliert zu sehen. Das Sehen erm\u00f6glicht einen wunderbaren Besitz von Dingen und Territorien. Ich habe es gesehen, ich war Zeuge davon, meine Augen tr\u00fcgen mich nicht. Die erste Wahrheit \u00fcber die Welt wird uns durch die Augen vermittelt. Deshalb ist die Blindheit ein echtes Drama f\u00fcr den Menschen, der in seinem Innersten den Wunsch hat, zu wissen und sich der Wahrheit zu \u00f6ffnen. <\/p>\n\n\n\n Unter den drei Sinnen, die wir als prim\u00e4r bezeichnen k\u00f6nnen, ragen jedoch der H\u00f6rsinn und die F\u00e4higkeit zuzuh\u00f6ren beim Menschen heraus. Das Geh\u00f6r ist der Sinn der Sinne. Das Zuh\u00f6ren h\u00e4ngt mit der F\u00e4higkeit des Menschen zusammen, Worte auszusprechen, d. h. mit seiner Sprachf\u00e4higkeit. <\/p>\n\n\n\n Das Wort wird gesprochen, um geh\u00f6rt - nicht gesehen - zu werden. Und gerade das Gesicht, das wir mit den sich bewegenden Lippen sehen und das wir durch das Wort h\u00f6ren, entf\u00fchrt uns in eine unbekannte Welt der Bedeutungen und Geschichten. Wir werden in die Welt der Bedeutung versetzt, oder besser gesagt, in die Welt, die wir zwar gesehen haben, die aber noch keine Bedeutung hat. Deshalb k\u00f6nnen Augen, die nicht h\u00f6ren, be\u00e4ngstigend sein, w\u00e4hrend Ohren, die sehen, die beste rationale Medizin sind, um zu lernen, hinzusehen und die entscheidende Perspektive der Bedeutung zu finden. Das Geh\u00f6r ist also das Organ der Sinne.<\/p>\n\n\n\n Und das ist die Bedeutung des Auftretens der beiden fehlenden Sinne: Geruch und Geschmack. Der \u00dcbergang von der ersten grundlegenden Sinnesebene zur zweiten, abgeleiteten Ebene erfolgt durch die beispiellose Vermittlung des Ohrs, das in der Lage ist, entweder stilles Schweigen oder gesprochene Worte zu h\u00f6ren. <\/p>\n\n\n\n Das Ohr \u00f6ffnet uns f\u00fcr die - vielleicht stille - Geschichte, auch wenn es die einfachste der Welt ist. Zum Beispiel, \"Jeden Morgen erhebt sich die Sonne \u00fcber den Horizont, um die Farben der Welt zu beleben\".<\/em> Wir haben bereits einen ersten kosmologischen Sinn gefunden, der uns das Herz aufgehen l\u00e4sst! Diese beiden anderen Sinne stellen uns also genau in die Sch\u00e4tzung<\/em> (oder Bewertung) der Dinge. <\/p>\n\n\n\n Wir wissen, dass nicht alles einen angenehmen Geruch hat. Auch nicht, dass alle Dinge zum Probieren geeignet sind. Aber in einem tieferen Sinn hat alles auf der Welt einen Geruch und einen Geschmack. Die Sonne zum Beispiel riecht und schmeckt nicht. Aber sie besitzt einen intimen Sinn, n\u00e4mlich ihren Geruch und ihren Geschmack. Der sensible Mensch ist derjenige, der in der Lage ist, den in den Dingen verborgenen inneren Sinn zu entdecken. Deshalb nimmt der K\u00fcnstler Aromen wahr und schildert Geschm\u00e4cker (und Abneigungen). Was w\u00e4re der Geruch und Geschmack der Sonne? Die Sonne malt die Farben der Welt f\u00fcr unsere Augen und erhellt die dunkle und d\u00fcstere Atmosph\u00e4re der Nacht. Es ist der urspr\u00fcngliche Sinn des Lichts. Das Licht, das der Sch\u00f6pfer am ersten Tag der Weltzeit von der Finsternis getrennt hat (Genesis 1,3-4).<\/p>\n\n\n\n I.F.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Se dice del hombre o la mujer sensibles que sienten hasta lo imperceptible. La persona sensible es aquella que desarrolla la capacidad de sentir. Sentir en un sentido activo (se hace capaz de apreciar las cosas) y sentir en un sentido pasivo (es capaz de sentir con facilidad lo que le rodea). La insensibilidad, por […]<\/p>\n","protected":false},"author":23,"featured_media":18581,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_members_access_role":[],"_members_access_error":""},"categories":[537],"tags":[599,396],"class_list":["post-18572","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-recursos","tag-familia","tag-papa-francisco"],"yoast_head":"\n