Da der Mensch von Natur aus kontaktfreudig ist, braucht er andere, um sein Potenzial zu entfalten. Dies f\u00fchrt dazu, dass er sich verschiedenen Gruppen anschlie\u00dft: Kulturvereinen, Wirtschaftsunternehmen, Sportvereinen, politischen Parteien, Nachbarschaftsvereinigungen und auch Bruderschaften. <\/p>\n\n\n\n
Die Organisationen sind sehr unterschiedlich, je nach ihrem Zweck, aber sie haben alle eines gemeinsam: Sie brauchen grundlegende Managementinstrumente, die je nach Gr\u00f6\u00dfe und Komplexit\u00e4t ihres Zwecks mehr oder weniger ausgefeilt sind: Buchhaltung, Prozessmanagement, Definition von Zielen, Aufmerksamkeit f\u00fcr ihre Partner und etwas, das oft vergessen wird, Ihre institutionelle Kommunikation gut managen<\/strong>Das bedeutet, dass sie ihr Image pflegen und f\u00f6rdern m\u00fcssen, was mehr ist als nur die Ver\u00f6ffentlichung von Artikeln in der Presse und das Management von Konzepten wie Positionierung, Markenimage, Identifizierung des Zielpublikums, Kommunikationspolitik und einigem mehr. <\/p>\n\n\n\n Es w\u00e4re eine gute Idee, den Widerstand zu \u00fcberwinden, der in manchen Kreisen gegen die Anwendung dieser Konzepte auf Bruderschaften besteht. Ein Leben mit dem R\u00fccken zu dieser Realit\u00e4t hat einen sehr hohen Preis. Es gibt Unternehmen, die in der Produktion aufgehen und eines Tages, ohne zu wissen warum, nicht mehr auf dem Markt sind. Dies kann auch in den Bruderschaften geschehen, die manchmal versuchen, sich vor Konzepten und Modellen zu sch\u00fctzen, die nicht streng kirchlich oder eher klerikal sind, und die sich in einer Blase isolieren, die dazu f\u00fchrt, dass sie den Kontakt zur Realit\u00e4t verlieren und sich in Organisationen mit viel Vergangenheit und wenig Zukunft verwandeln.<\/p>\n\n\n\n Das Oberhaupt einer Bruderschaft k\u00f6nnte \u00fcberrascht sein oder sich sogar unwohl f\u00fchlen, wenn ihn jemand fragt, was die Markenimage<\/strong> Aber wenn Sie ihn fragen, wie die Meinung auf der Stra\u00dfe \u00fcber seine Bruderschaft ist, w\u00fcrde er Ihnen sicher etwas sagen, auch wenn seine Meinung vielleicht nicht mit der Realit\u00e4t \u00fcbereinstimmt.<\/p>\n\n\n\n Das Markenimage ist so etwas wie die Wahrnehmungen und Gef\u00fchle, die man \u00fcber eine bestimmte Organisation hat. Einige Marken werden mit Exklusivit\u00e4t, Qualit\u00e4t und hohem Preis assoziiert, andere mit Zuverl\u00e4ssigkeit und so weiter, je nach Produkt, Dienstleistung oder Organisation. Die erste ist, dass der Zweck der meisten Organisationen darin besteht, den Bed\u00fcrfnissen des Marktes zu dienen, der Zweck einer Bruderschaft ist die Evangelisation; dort geht es um Kunden, hier um Seelen. <\/p>\n\n\n\n Zwei Vorfragen: alles kommuniziert<\/strong>ist nicht nur die Aufgabe von bestimmten Personen zu bestimmten Zeiten. Die Organisation der Prozession, die Pflege der Liturgie oder die - auch privaten - Handlungen der Verantwortlichen der Bruderschaft vermitteln ein Modell der Br\u00fcderlichkeit. Der zweite Punkt ist, dass es nicht darum geht, eine Reihe von mehr oder weniger originellen, unzusammenh\u00e4ngenden Aktionen zu planen, sondern ein Modell der Br\u00fcderlichkeit zu entwerfen. institutioneller Kommunikationsplan<\/strong> vollst\u00e4ndig und koh\u00e4rent. <\/p>\n\n\n\n Um dies zu tun, ist es notwendig, \u00fcber den Charakter meiner Bruderschaft nachzudenken, indem ich eine dreifache Frage ehrlich beantworte.<\/p>\n\n\n\n Das Bild einer Bruderschaft ist nicht aus dem Nichts entstanden, sondern hat sich im Laufe der Jahre, manchmal Jahrhunderte, herausgebildet. Sie sind klassisch, popul\u00e4r, streng, flexibel, universell, nachbarschaftlich, innovativ, n\u00fcchtern in ihrem Erbe, reich und \u00fcberschw\u00e4nglich. Auf diese Weise k\u00f6nnten wir verschiedene Merkmale kombinieren, um das Profil zu definieren, das die Jahre und die Umwelt ihm verliehen haben und das von den Verantwortlichen angenommen und verst\u00e4rkt wurde.<\/p>\n\n\n\n Es gibt keine guten und schlechten Bruderschaften, jede ist nur mit sich selbst vergleichbar, je nach ihrer evangelisierenden Mission; aber es ist zweckm\u00e4\u00dfig, ihr Image zu identifizieren, zu fixieren und zu implementieren, indem man die Anhaftungen und Deformationen, die sich im Laufe der Zeit festgesetzt haben, beseitigt (es ist eine Sache, wenn eine Bruderschaft f\u00fcr ihre musikalische Bedeutung anerkannt wird, und eine andere, dass sie am Ende keine Bruderschaft ist, sondern eine Musikkapelle, die sich vor eine Prozession stellt).<\/p>\n\n\n\n Entwickeln Sie auf dieser Grundlage eine institutionelle Kommunikationspolitik f\u00fcr die Einrichtung und planen Sie die entsprechenden Ma\u00dfnahmen. Der Zweck eines institutionellen Kommunikationsplans in einer Bruderschaft besteht nicht darin, Prestige und Anerkennung zu gewinnen; dies w\u00e4re das Mittel, um effektiver, effizienter und wirksamer in ihrer Mission zu werden: der Evangelisierung.<\/p>\n\n\n\n Dies stellt die Verantwortlichen vor die Herausforderung, es zu wagen, im wahrsten Sinne des Wortes fortschrittlich zu sein, d. h. den Kreislauf der Routine zu durchbrechen und neue Herausforderungen und Horizonte zu wagen.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Puesto que la persona es sociable por naturaleza necesita de los dem\u00e1s para desarrollar sus potencialidades, eso le lleva a integrarse en diferentes grupos: sociedades culturales, empresas mercantiles, clubes deportivos, partidos pol\u00edticos, asociaciones de vecinos y tambi\u00e9n en hermandades. 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