{"id":19038,"date":"2022-02-25T06:52:00","date_gmt":"2022-02-25T05:52:00","guid":{"rendered":"https:\/\/omnesmag.com\/?p=19038"},"modified":"2022-02-24T11:25:09","modified_gmt":"2022-02-24T10:25:09","slug":"juan-ignacio-gonzalez-ist-nicht-genau-was-religiose-freiheit-ist","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.omnesmag.com\/de\/actualidad\/juan-ignacio-gonzalez-no-esta-precisado-que-es-la-libertad-religiosa\/","title":{"rendered":"<b>Juan Ignacio Gonz\u00e1lez<\/b>Bischof von Saint Bernard: \"Es ist nicht klar, was Religionsfreiheit ist\"."},"content":{"rendered":"<p class=\"wp-block-paragraph\">Im Juli 2021 nahm der 155 Mitglieder z\u00e4hlende Verfassungskonvent Chiles seine Arbeit auf. Sie wurden im vergangenen Mai in einer demokratischen Abstimmung gew\u00e4hlt. Sie haben maximal 12 Monate Zeit, um eine neue Verfassung auszuarbeiten, die von 2\/3 der Mitglieder gebilligt werden muss. Sechzig Tage sp\u00e4ter (im Jahr 2022) muss es einer Volksabstimmung unterzogen werden, bei der eine Abstimmung obligatorisch ist. Wenn die Mehrheit der Chilenen zustimmt, wird der chilenische Kongress das Gesetz in Kraft setzen. Lehnt hingegen die Mehrheit (50 % +1) den Vorschlag ab, bleibt die derzeitige Verfassung in Kraft.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">In den letzten Monaten wurden dem Konvent eine Reihe von B\u00fcrgerinitiativen vorgelegt. Im Oktober legten Vertreter verschiedener religi\u00f6ser Konfessionen (Katholiken, Orthodoxe, Evangelikale, Muslime, Juden, Mormonen, Pfingstler, Adventisten und Gruppen indigener V\u00f6lker) einen gemeinsamen Vorschlag mit den Ideen vor, die sie als grundlegend f\u00fcr die Gew\u00e4hrleistung der Religionsfreiheit in der k\u00fcnftigen Magna Carta ansehen. Dem schlossen sich mehrere \u00e4hnliche Vorschl\u00e4ge an, f\u00fcr die 80.000 Unterschriften zur Unterst\u00fctzung dieser Initiative gesammelt wurden.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Im Oktober 2021 legte die Gruppe der Konfessionen ein von ihnen vereinbartes Dokument vor, in dem die wesentlichen Elemente der Religionsfreiheit in einem modernen und demokratischen Staat festgelegt wurden. Sie forderten, dass die Zusammenarbeit zwischen den Konfessionen und dem Staat gef\u00f6rdert wird und dass der Staat nicht befugt ist, in das Gewissen, das Leben und die Entwicklung der Konfessionen einzugreifen, deren Grenzen die Achtung des Gesetzes, der guten Sitten, der Moral und der \u00f6ffentlichen Ordnung sind; da\u00df anerkannt wird, da\u00df \"die Konfessionen das Recht und die Pflicht haben, ihre eigene Lehre \u00fcber die Gesellschaft zu lehren, ihre Sendung unter den Menschen ungehindert auszu\u00fcben und ihr sittliches Urteil auch in Fragen der sozialen Ordnung abzugeben, wenn die Grundrechte der menschlichen Person dies erfordern.\"&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Konkret forderten sie, dass \"unbeschadet des Rechts des Staates, zivilrechtliche Wirkungen zu regeln, religi\u00f6se Bekenntnisse das Recht haben, die Eheschlie\u00dfung ihrer Mitglieder zu regeln, auch wenn nur eine der Vertragsparteien eine religi\u00f6se Person ist\". Im Bereich der Bildung muss der Staat das Recht der Eltern \u00fcber die religi\u00f6se und moralische Ausrichtung der Erziehung ihrer Kinder respektieren. Sie sollten die M\u00f6glichkeit haben, Bildungseinrichtungen f\u00fcr ihre Kinder zu f\u00f6rdern und zu leiten, und der Staat muss solche Einrichtungen anerkennen und subventionieren.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Schlie\u00dflich schlugen sie vor, dass Konfessionen das Recht haben, soziale Initiativen zu f\u00f6rdern (Krankenh\u00e4user, Medien, Waisenh\u00e4user, Aufnahmezentren, Kantinen f\u00fcr Bed\u00fcrftige usw.), und dass der Staat diese Werke unter den gleichen Bedingungen wie andere Initiativen dieser Art, die von anderen B\u00fcrgern gef\u00f6rdert werden, anerkennen sollte (Steuerbefreiungen, Subventionen, die M\u00f6glichkeit, Spenden zu sammeln usw.).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Im Dezember legten die Konfessionen dem Konvent einen spezifischen Artikel vor, der von den Kommissionen und anschlie\u00dfend vom gesamten Konvent gepr\u00fcft werden sollte. Im Januar sprach der Bischof der Di\u00f6zese San Bernardo, Juan Ignacio Gonz\u00e1lez - Jurist und Kanonist, Mitglied des St\u00e4ndigen Ausschusses und Koordinator des Rechtsteams der Bischofskonferenz - im Namen der Religionsgemeinschaften vor der Grundrechtskommission des Konvents. Anfang Februar lehnte diese Kommission diesen Vorschlag ab und billigte einen anderen Vorschlag, der von einer Gruppe von Konventsmitgliedern ausgearbeitet worden war; er greift die meisten Vorschl\u00e4ge der Konfessionen nicht auf. \u00dcber diesen Vorschlag m\u00fcssen alle Konventsmitglieder zu einem unbestimmten Zeitpunkt abstimmen.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Wir sprachen mit Bischof Gonzalez, der die Geschehnisse aus erster Hand erfahren hat.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Gonz\u00e1lez, wie war es m\u00f6glich, dass so unterschiedliche Kirchen und Religionsgemeinschaften einen gemeinsamen Vorschlag machen konnten?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">-Es war eine praktische \u00dcbung in echter \u00d6kumene, denn in diesem Bereich haben alle Konfessionen die gleichen Grunds\u00e4tze. Das im Oktober vorgelegte Dokument ist ein Novum auf dem Gebiet der \u00d6kumene. Wir haben viele Monate lang einen sehr fl\u00fcssigen und offenen Dialog mit allen Konfessionen gef\u00fchrt, bis wir zu einem gemeinsamen Text gekommen sind.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Sind Sie der Meinung, dass der von den W\u00e4hlern angenommene Vorschlag einen R\u00fcckschritt f\u00fcr die Religionsfreiheit im Vergleich zur aktuellen chilenischen Verfassung darstellt? Warum?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">-Der Konvent wird von vielen ideologischen Vorurteilen beherrscht, auch was die Ber\u00fccksichtigung der Konfessionen angeht. Die vorherrschenden Auffassungen sind weit von einer christlichen Anthropologie entfernt. Vielleicht aus Unwissenheit und weil sie nicht verstanden haben, dass die Religion vom Staat als ein wesentlicher sozialer Faktor im Leben des Landes behandelt werden sollte. In diesem Sinne ist der angenommene Artikel - der aus der Konvention stammt - ein R\u00fcckschritt in Bezug auf die Realit\u00e4t, die heute in Chile in Bezug auf die Religionsfreiheit besteht. Wir hoffen, dass mit Hinweisen einige Punkte korrigiert werden k\u00f6nnen.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Aber glauben Sie, dass es eine Absicht gibt, das Leben der Konfessionen zu verfolgen oder zu kontrollieren?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">-Ich denke, nicht in der Theorie, sondern in der Praxis. Die angenommenen Normen werden in Bereichen eingef\u00fchrt, die nicht in die Zust\u00e4ndigkeit des Staates fallen. Grunds\u00e4tzlich sind die Konfessionen in ihrer eigenen rechtlichen Existenz dem Staat und der Verwaltungsbeh\u00f6rde unterworfen. Sie werden nur als ein weiteres assoziatives Ph\u00e4nomen behandelt, und jeder, der sich damit auskennt, wei\u00df, dass dies nicht der eigentlichen Physiognomie des religi\u00f6sen Ph\u00e4nomens entspricht. So wird beispielsweise versucht, in der Verfassung des Landes zu fordern, dass die Direktoren nicht strafrechtlich verurteilt werden d\u00fcrfen. dass sie eine transparente Buchhaltung f\u00fchren m\u00fcssen, usw. Dies sind offensichtliche Dinge, die Teil des Gesetzes sind und f\u00fcr alle gesellschaftlichen Gruppen gelten, die aber in diesem Fall das Misstrauen vieler Mitglieder des Mainstreams gegen\u00fcber religi\u00f6sen Konfessionen zeigen.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Bei der Lekt\u00fcre des angenommenen Vorschlags gewinnt man den Eindruck, dass er zwar positive Aspekte aufweist, aber nicht das Recht der Eltern auf religi\u00f6se Erziehung ihrer Kinder sch\u00fctzt; auch wird nicht erw\u00e4hnt, dass religi\u00f6se Bekenntnisse verschiedene Initiativen im Sozial- und Gesundheitsbereich usw. f\u00f6rdern und leiten und einige staatliche Beihilfen erhalten k\u00f6nnen. Was ist Ihre Meinung?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">-Vorschl\u00e4ge, die vom Konvent gebilligt werden, weisen den Weg zu einem intervenierenden Staat, der nicht nur die Wirtschaft, sondern auch Institutionen, Menschen und auch Realit\u00e4ten wie den religi\u00f6sen Glauben verwaltet. Es ist klar, dass die von Ihnen erw\u00e4hnten Rechte in diesem System untergraben werden oder verschwinden. Wenn dies angenommen wird, werden wir sehen, wie wir von einem Regime der Freiheit, wie es heute besteht, zu einem Regime der Kontrolle und Unterwerfung \u00fcbergehen werden.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Werden f\u00fcr Gest\u00e4ndnisse irgendwelche Privilegien verlangt?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">-Keine. Ziel war es, von der gegenw\u00e4rtigen Situation, die akzeptabel ist und den Konfessionen eine f\u00fcr ein demokratisches Land angemessene Freiheitsregelung erm\u00f6glicht, zu einer besseren Situation \u00fcberzugehen, die den von Chile unterzeichneten internationalen Vertr\u00e4gen entspricht. Was jedoch geschieht, ist das Gegenteil: eine minimalistische Anerkennung der Bekenntnisse.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Was ist Ihre Meinung zu dem angenommenen Artikel?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">-Es handelt sich um eine sehr einfache Formulierung, die im Harmonisierungsausschuss noch ge\u00e4ndert werden kann. Aber es wurde bereits eine Grenze gezogen, und zwar in die falsche Richtung.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Welche Aspekte des angenommenen Vorschlags halten Sie f\u00fcr besonders gef\u00e4hrlich f\u00fcr die Religionsfreiheit?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-image\"><figure class=\"alignright size-large is-resized\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/www.omnesmag.com\/wp-content\/uploads\/2022\/02\/Mons.-Gonzalez-5-683x1024.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-19040\" width=\"241\" height=\"362\" srcset=\"https:\/\/www.omnesmag.com\/wp-content\/uploads\/2022\/02\/Mons.-Gonzalez-5-683x1024.jpg 683w, https:\/\/www.omnesmag.com\/wp-content\/uploads\/2022\/02\/Mons.-Gonzalez-5-600x900.jpg 600w, https:\/\/www.omnesmag.com\/wp-content\/uploads\/2022\/02\/Mons.-Gonzalez-5-467x700.jpg 467w, https:\/\/www.omnesmag.com\/wp-content\/uploads\/2022\/02\/Mons.-Gonzalez-5-200x300.jpg 200w, https:\/\/www.omnesmag.com\/wp-content\/uploads\/2022\/02\/Mons.-Gonzalez-5-768x1152.jpg 768w, https:\/\/www.omnesmag.com\/wp-content\/uploads\/2022\/02\/Mons.-Gonzalez-5-1024x1536.jpg 1024w, https:\/\/www.omnesmag.com\/wp-content\/uploads\/2022\/02\/Mons.-Gonzalez-5.jpg 1280w\" sizes=\"auto, (max-width: 241px) 100vw, 241px\" \/><\/figure><\/div>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">-Viele. Es ist nicht klar, was Religionsfreiheit in ihrer Gesamtheit bedeutet. Sie ist unpr\u00e4zise in wesentlichen Fragen wie der Bildung, wobei ein wesentliches Element das Recht der Eltern ist, die religi\u00f6se Erziehung ihrer Kinder zu w\u00e4hlen; sie erkennt nicht die Autonomie der Konfessionen an, ihre eigenen Regeln zu haben; die Gewissensfreiheit - die erw\u00e4hnt wird - sollte ihr Korrelat darin haben, dass niemand gezwungen werden kann, gegen sie zu handeln; das Recht der Konfessionen, Vereinbarungen mit dem Staat und seinen Institutionen zu treffen, insbesondere im Bereich des Dienstes an den Bed\u00fcrftigsten und Bed\u00fcrftigsten, wird nicht anerkannt. Es hei\u00dft, dass der Staat die friedliche Koexistenz und die Zusammenarbeit der Religionsgemeinschaften f\u00f6rdern wird. Es wird nichts \u00fcber G\u00fcter gesagt, die f\u00fcr die Entwicklung der Arbeit der Konfessionen wesentlich sind.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Was bedeutet es, wenn festgestellt wird, dass Chile ein s\u00e4kularer und \u00fcberkonfessioneller Staat ist?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">-Das Impressum des Artikels ist nicht s\u00e4kular, es ist s\u00e4kularistisch. Es wird bekr\u00e4ftigt, dass f\u00fcr den Staat in dieser Angelegenheit der Grundsatz der Neutralit\u00e4t gilt. Dies ist eine irref\u00fchrende Formulierung. Sie besagt, dass der Staat sich weder um den religi\u00f6sen Glauben seiner Mitglieder k\u00fcmmert noch an ihm interessiert ist. Nat\u00fcrlich ist sie daran interessiert, aber nicht in Bezug auf den religi\u00f6sen Glauben, sondern als ein wesentlicher sozialer Faktor im Leben Chiles. Diese Formulierung deutet auf eine sehr gro\u00dfe Unkenntnis der Organisation eines modernen Staates hin.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Wie interpretieren Sie die Bestimmungen des genehmigten Artikels, wonach \"juristische Personen mit religi\u00f6sem Hintergrund keinen Gewinn anstreben und ihre Einnahmen und Ausgaben auf transparente Weise verwalten m\u00fcssen\"?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">-als Ausdruck des Misstrauens, der Distanz und der Unkenntnis der Verfasser des Entwurfs gegen\u00fcber dem religi\u00f6sen Ph\u00e4nomen. Ich glaube nicht, dass es eine Magna Carta gibt, in der so etwas steht. Sie geht von einer Verdachtsannahme aus. Es ist wichtig, dass eine Konfession nicht gewinnorientiert ist. Und wenn sie \u00fcber Verm\u00f6gen verf\u00fcgen, das zu Eink\u00fcnften f\u00fchrt, m\u00fcssen sie nach chilenischem Recht wie alle Personen und Institutionen Steuern zahlen.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Was ist mit der Anforderung, dass Geistliche, Beh\u00f6rden oder Direktoren keine Verurteilungen wegen Kindesmissbrauchs oder h\u00e4uslicher Gewalt haben d\u00fcrfen... Nun ist es die Verfassung, die das interne System der Konfessionen regelt. Ein weiterer Ausdruck des enormen Misstrauens gegen\u00fcber religi\u00f6sen Einrichtungen.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Was halten Sie von der Behandlung der Rechtspers\u00f6nlichkeit der Konfessionen?&nbsp;<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">-In jeder Hinsicht ein R\u00fcckschritt. Dies ist ein weiteres Beispiel daf\u00fcr, wie verwirrt die Menschen in dieser Frage sind. Die Konfessionen sind dem Staat \u00fcbergeordnet, der religi\u00f6se Glaube f\u00e4llt nicht in ihren Bereich, niemand verlangt vom Staat, einen Glaubensakt zu vollziehen: die Menschen tun es. Der Wortlaut besagt jedoch, dass \"religi\u00f6se K\u00f6rperschaften und Gruppen eines geistlichen Ordens sich in \u00dcbereinstimmung mit dem Gesetz als juristische Personen des \u00f6ffentlichen Rechts organisieren k\u00f6nnen...\". Mit anderen Worten, sie existieren rechtlich, weil das Gesetz ihre Existenz zul\u00e4sst... Dasselbe Gesetz, das sie verschwinden lassen kann... Das ist ein Angriff auf die nat\u00fcrliche Autonomie der Konfessionen.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Was meinen die Konfessionen, die den vorgeschlagenen und abgelehnten Artikel eingereicht haben?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">-Es gibt viele unterschiedliche Auffassungen. Wir haben viele Monate lang gearbeitet und uns ernsthaft bem\u00fcht, und in einer Sitzung lehnt die Kommission den Vorschlag ab. Dies wird logischerweise Folgen f\u00fcr die Zukunft haben. Es gibt viele Gesetze, die neu geschrieben werden m\u00fcssen, und diese Ideen werden in ihnen verankert und weiterentwickelt werden. Die Chance auf eine freiere Gesellschaft, die die Grundrechte des Einzelnen st\u00e4rker achtet, scheint vertan zu sein. Und das ist immer ernst zu nehmen.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>En julio del 2021 comenz\u00f3 a funcionar en Chile la Convenci\u00f3n constituyente formada por 155 miembros. Ellos fueron elegidos en votaci\u00f3n democr\u00e1tica en mayo pasado. Tienen un plazo m\u00e1ximo de 12 meses para redactar un proyecto de nueva Constituci\u00f3n, que debe ser aprobada por 2\/3 de sus miembros. 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