Am Samstag, den 17. Februar, begann im Vatikan ein Symposium zum Thema \"F\u00fcr eine grundlegende Theologie des Priestertums\". Die Er\u00f6ffnungsrede wurde von Papst Franziskus gehalten, der \u00fcber den Glauben und das Priestertum in unserer Zeit sprach. Im Laufe der Konferenz, die noch bis Samstag dauert, wird es auch Diskussionen \u00fcber die Sakramentalit\u00e4t, die Mission, die Botschaft, das Charisma und die Spiritualit\u00e4t geben.<\/p>\n\n\n\n
Die Initiative geht auf Kardinal Marc Ouellet, den Leiter der Bischofskongregation, zur\u00fcck, der das Zentrum f\u00fcr Forschung und Anthropologie der Forschung und anthropologischen Forschung in Frankreich bis 2020 gegr\u00fcndet hat, das sich im Heiligen Stuhl befindet.<\/p>\n\n\n\n
In diesem Interview mit allen spricht Kardinal Ouellet \u00fcber verschiedene Aspekte des Priestertums und der Taufberufung sowie \u00fcber andere Themen, die im Rahmen des Symposiums in diesen Tagen behandelt werden.<\/p>\n\n\n\n
Auf dem Symposium werden Sie sich dem Priestertum aus einer trinitarischen Perspektive n\u00e4hern. Im Gegensatz dazu sehen wir ein eher \"menschliches\" oder sogar \"funktionalistisches\" Verst\u00e4ndnis des Priestertums. Ist dies die Ursache f\u00fcr einen der Vorschl\u00e4ge, wie z.B. im deutschen Synodalweg?<\/strong><\/p>\n\n\n\n - Das Priestertum bezieht sich auf die Beziehung des Menschen zu Gott. Im Christentum ist Christus die einzige H\u00e4lfte dieser Beziehung, die ein Zeichen der Liebe ist. Der Priester tritt im Sakrament Christus als Vermittler auf und kann nur in diesem Sinne verstanden werden. Wir k\u00f6nnen uns nicht von einer sozial-\u00f6kologischen Perspektive leiten lassen, die es uns erm\u00f6glichen w\u00fcrde, die Rolle der Macht zu verstehen, und wir k\u00f6nnen uns nicht auf die Perspektive der Medien beschr\u00e4nken.<\/p>\n\n\n\n Eines der am h\u00e4ufigsten auftretenden Probleme ist die Koordination der Frauen. Die Er\u00f6ffnung des Laien\u00e4<\/strong>mter f<\/strong>\u00fcr Frauen wurde auch als ein Schritt in Richtung Diakonat oder vielleicht auch in Richtung Priesteramt gesehen. Ist das Diakonat und\/oder das Priesteramt f\u00fcr Frauen eine offene M<\/strong>\u00f6<\/strong>glichkeit?<\/strong><\/p>\n\n\n\n - Diese Frage zeugt von einer funktionalen, menschlichen Mentalit\u00e4t, die die Rolle der Frau aufwertet und ihr eine echte charismatische Dimension verleiht. Die Ver\u00e4nderungen in der Kirche m\u00fcssen viel mehr einer Arbeitserfahrung gleichen, die Frauen in eine andere Position als M\u00e4nner bringt. Es ist an der Zeit, dass die Theologie die Idee der unendlichen Wirklichkeit in sich selbst und in ihrer Wechselwirkung mit dem Menschen aufgreift.<\/p>\n\n\n\n Die \"Fundamentaltheologie des Priestertums\", auf die sich das Symposium st\u00fctzt, ist Teil einer Theologie der Kirche. Aber wird heute verstanden, was Kirche ist?<\/strong><\/p>\n\n\n\n - Eine fundamentale Theologie des Priestertums st\u00fctzt sich auf den Glauben als ersten Teil des Priestertums Christi, denn der Glaube schenkt uns die Gabe seiner eigenen Gottessohnschaft, die wiederum die Grundlage seines Priestertums und unser Teil davon als die herrliche Quelle seines Glaubens ist. Der Heilige Geist bereitet den Tod Jesu Christi vor, der in den Tagen der Heiligen Priester der Hl. Deshalb darf die Kirche nicht auf ihre Hierarchie reduziert werden, denn sie ist vor allem die Gemeinschaft des Heiligen Geistes f\u00fcr die Mutter Gottes.<\/p>\n\n\n\n Das Leben der Kirche findet in der Eucharistie statt. Das Priestertum ist aus der Eucharistie geboren und lebt f\u00fcr die Eucharistie, aber wie kann die eucharistische Identit\u00e4t aller Getauften gef<\/strong>\u00f6<\/strong>rdert werden?<\/strong><\/p>\n\n\n\n - Die Kirche macht die Eucharistie und die Eucharistie macht die Kirche\", sagt Pater de Lubac. Die Kirche vollzieht den Ritus, aber es ist Christus in der Eucharistie, der Kirche, die sein durch die Taufe gebildeter Leib ist, Leben gibt. Die Eucharistiefeier ist ein br\u00e4utliches Geheimnis, in dem der auferstandene Christus seinen Leib der Kirche, seine Braut, schenkt und die pers\u00f6nliche Antwort der Liebe jedes Getauften und jedes Mitglieds der Gemeinde erwartet. Wir m\u00fcssen die Bedeutung des Sonntags neu evangelisieren.<\/p>\n\n\n\n In welchem Sinne sprechen wir von einer \"Kultur der Arbeitspl\u00e4tze\"?<\/strong><\/p>\n\n\n\n - Die Jugendbewegung st\u00fctzt sich auf eine Kultur der Erholung im Sinne einer Antwort auf Gott in allen Dienstleistungen, die wir der Gesellschaft anbieten. Jeder Mensch erh\u00e4lt vom Heiligen Geist eine besondere Gabe, die von der Kirche und der Gesellschaft in der Wahl seines Lebens und damit in einem besonderen Dienst anerkannt wird. Ein funktionierendes Gemeinwesen muss in der Lage sein, die besonderen Vorteile, die sich daraus ergeben, zu nutzen und denjenigen zugute kommen zu lassen, die normalerweise dort leben, wo ein Nutzen in der Verantwortung der Menschen liegt.<\/p>\n\n\n\n Z<\/strong>\u00f6<\/strong>Libat und Missbrauch<\/strong><\/p>\n\n\n\n Der Skandal um den Missbrauch der Rechte von Kindern hat zur Verhaftung des Priesters gef\u00fchrt. Wie sollten sie im Rahmen der Pr\u00e4vention behandelt werden, insbesondere in einem emotionalen Kontext? <\/strong><\/p>\n\n\n\n - Priester brauchen Wissen und Solidarit\u00e4t. Die aktuelle Missbrauchssituation stellt sie auf die Probe, und sie brauchen die Gemeinschaft, um ihre Verpflichtungen besser verstehen zu k\u00f6nnen. Diese Notwendigkeit betrifft auch die Priesterausbildung, die nicht v\u00f6llig isoliert sein darf, sondern in Beziehung und Zusammenarbeit mit Familien, den \u00f6rtlichen Gemeinschaften, gottgeweihten Menschen sowie Laien erfolgen sollte. Der Grundsatz der freien Meinungs\u00e4u\u00dferung ist seit jeher ein Schl\u00fcsselfaktor, der den Menschen hilft, ein Gef\u00fchl der Sicherheit zu erlangen.<\/p>\n\n\n\n Manche meinen, dass die Abschaffung des priesterlichen Z<\/strong>\u00f6<\/strong>libats dazu beitragen w\u00fcrde, Missbrauch zu verhindern.<\/strong><\/p>\n\n\n\n - Viele Menschen denken, dass die L\u00f6sung die Ursache des Missbrauchs ist, obwohl Missbrauch in jeder Situation vorkommt, in Familien, bei sportlichen Aktivit\u00e4ten usw. Die wahre Ursache ist nicht das freie Leben, sondern die Ursache von Selbstverletzung und emotionaler Instabilit\u00e4t. Die wahre Ursache ist nicht das freie Leben, sondern der Wunsch nach Selbstbeherrschung und emotionaler Instabilit\u00e4t. Sie ist sicherlich notwendig, um das Streben nach einem echten Engagement f\u00fcr das Priestertum zu optimieren und das psycho-affektive und moralische Gleichgewicht der Kandidaten zu gew\u00e4hrleisten.<\/p>\n\n\n\n Wie l\u00e4sst sich der Z<\/strong>\u00f6<\/strong>libat heute erkl\u00e4<\/strong>ren?<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n - Der Z\u00f6libat muss aus der Perspektive des Glaubens dargestellt werden. Christus rief seine J\u00fcnger auf, alles zu verlassen und ihm nachzufolgen. Er konnte dies aufgrund seiner g\u00f6ttlichen Identit\u00e4t als ewiger Sohn des Vaters tun, der im Fleisch kam, um den Menschen das Heil zu bringen. Ihm im Z\u00f6libat zu folgen, ist in erster Linie ein Bekenntnis zu dieser Identit\u00e4t und ein Akt der Liebe als Antwort auf seinen liebevollen Ruf.<\/p>\n\n\n\n Den Priestern kommt eine besondere Rolle in der Sendung der Kirche zu. Wie definieren Sie diese Mission, den \"Weg\", das Priestertum?<\/strong><\/p>\n\n\n\n - Die grundlegende Priorit\u00e4t ist die Taufweihe, die es uns erm\u00f6glicht, unseren Stimmen und unseren Herzen Geh\u00f6r zu verschaffen. Der Orden stellt sich in den Dienst des Wachstums der Kirche durch die Anbetung des Wortes und die Ausgabe der Sakramente. Der Priester sch\u00f6pft also aus einer geistlichen Gemeinschaft, die sein Herz mit apostolischer Freude erf\u00fcllen kann, wenn es vom Geist des Heiligen Geistes erfasst wird.<\/p>\n\n\n\n Es gibt noch einen weiteren Aspekt des Symposiums, den Sie auf den ersten Blick erkennen k\u00f6nnen.<\/strong>\u00f6<\/strong>chten?<\/strong><\/p>\n\n\n\n - Ja, nat\u00fcrlich. Vielleicht besteht das \u00fcbergeordnete Ziel des Symposiums darin, die Bedeutung und die Rolle des Volkslebens f\u00fcr die Gemeinschaft der beiden Gruppen in Anwesenheit eines christlichen Priesters, des priesterlichen Priesters und der Weihe zu erkennen.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Am Donnerstag, den 17. Februar, beginnt im Vatikan ein Symposium \u00fcber die Taufberufung mit dem Titel \u00abF\u00fcr eine Fundamentaltheologie des Priestertums\u00bb. Die Er\u00f6ffnungsrede wurde von Papst Franziskus gehalten, der \u00fcber den Glauben und das Priestertum in unserer Zeit sprach. 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