{"id":19384,"date":"2022-03-11T04:04:00","date_gmt":"2022-03-11T03:04:00","guid":{"rendered":"https:\/\/omnesmag.com\/?p=19384"},"modified":"2025-11-06T12:33:23","modified_gmt":"2025-11-06T10:33:23","slug":"wer-ist-der-grose-daten-bruder","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.omnesmag.com\/de\/firmas\/cual-es-el-big-data-cofrade\/","title":{"rendered":"Was bedeutet Big Data f\u00fcr die Bruderschaft?"},"content":{"rendered":"<p class=\"wp-block-paragraph\">No somos conscientes de la cantidad de datos personales que circulan por ah\u00ed y que alimentamos continuamente con el uso de tarjetas o compras on-line, sin contar con los que proporcionamos en las redes sociales y al visitar las webs que visitamos para temas profesionales o por entretenimiento. En \u201cla nube\u201d, un concepto tan indefinido como inquietante, hay datos de lo que leemos, c\u00f3mo nos vestimos, cu\u00e1les son nuestros h\u00e1bitos alimenticios, d\u00f3nde preferimos viajar, cu\u00e1l es nuestro sueldo, h\u00e1bitos de ahorro y capacidad de inversi\u00f3n, situaci\u00f3n familiar, opiniones religiosas, deportivas, preferencias pol\u00edticas, qu\u00e9 hacemos en nuestras vacaciones o tiempo libre, informes m\u00e9dicos y mucha m\u00e1s informaci\u00f3n. Si se re\u00fane toda y se relaciona, pueden llegar a conocernos mejor que nosotros mismos. Todo el conjunto de t\u00e9cnicas que procesan y gestionan esa ingente cantidad de datos que permite conocer, predecir y orientar el comportamiento de personas o grupos sociales constituye el mundo del <strong>Gro\u00dfe Daten<\/strong>\u00dcber das Konzept ist viel geschrieben worden, fast immer mit dem Ziel, es als invasiv zu bezeichnen. Obwohl die Techniken ethisch neutral sind, h\u00e4ngt ihre Bewertung davon ab, wie sie eingesetzt werden.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Bruderschaften k\u00f6nnen auch \u00e4hnliche Techniken wie Big Data verwenden. Dabei geht es nicht nur um die Informationen, die in den Datenbanken der einzelnen Bruderschaften \u00fcber ihre Mitglieder enthalten sind und aus denen Informationen extrahiert werden k\u00f6nnen, um sie bei der Erf\u00fcllung ihres Auftrags wirksam zu unterst\u00fctzen; es gibt viel mehr Informationen, die f\u00fcr die Bruderschaften von Interesse sind, die nicht gesch\u00fctzt oder verschl\u00fcsselt sind und leicht zug\u00e4nglich sind. Wir m\u00fcssen nur den Kopf heben und die Umwelt beobachten, die uns st\u00e4ndig mit Informationen versorgt, wir m\u00fcssen sie nur identifizieren, analysieren, Schlussfolgerungen ziehen und Aktionspl\u00e4ne festlegen.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Welche Daten bietet die Beobachtung unserer sozialen Wirklichkeit? Nach Jahren des Regierens ohne definierte Ideologie hat der Relativismus, getarnt als politische Korrektheit, das Terrain eingenommen. Dies \u00e4u\u00dfert sich in Gender-Ideologie, versch\u00e4rftem Nationalismus, Abtreibung\/Euthanasie, Gleichmacherei per Gesetz, Bildungsmanipulation und Kulturterrorismus, der Verstaatlichung der Wirtschaft und der Steuerpolitik, die zu einem verarmenden Sozialstaat f\u00fchrt, der die pers\u00f6nliche Freiheit einschr\u00e4nkt. Wir k\u00f6nnten noch weitere beobachtbare Daten hinzuf\u00fcgen, aber ich denke, das reicht.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Was sollten die Bruderschaften mit all diesen Notizen tun, nach welchen Kriterien sollten sie diese Big Data analysieren und Vorschl\u00e4ge f\u00fcr Ma\u00dfnahmen machen?<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Eine erste Aufgabe besteht darin, den roten Faden all dieser scheinbar unverbundenen Fakten zu erkennen, die in einer zutiefst erdr\u00fcckenden und konservativen Ideologie zusammenlaufen, die sich an eine idealisierte Vergangenheit klammert und nicht in der Lage ist, einen Sprung nach vorne zu machen; die sich an veraltete und gescheiterte doktrin\u00e4re Prinzipien klammert, die von der Vergangenheit besessen und unf\u00e4hig ist, sich auf die Zukunft vorzubereiten. Als N\u00e4chstes gilt es, die falsche, progressive Fassade zu entfernen. Die Verbl\u00fcffung der offiziellen Linken \u00fcber die Ver\u00f6ffentlichung von <em>Messe<\/em>von Ana Iris Sim\u00f3n, einer als \"progre\" geltenden Autorin, in der sie mit Nostalgie die in ihrem Dorf und in ihrer Familie gelebten traditionellen Werte, einfache, flei\u00dfige und linke Menschen, vorstellte und mit den Mythen des Salon-Progressivismus aufr\u00e4umte.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Die Analyse dieser Daten zeigt uns eine Gesellschaft, die ein Denkmodell braucht, das sich auf die Wahrheit, auf die Person, konzentriert. Das ist die Aufgabe aller; der Kulturkampf wird nicht nur in den Parlamenten, in den Medien oder an den Universit\u00e4ten gef\u00fchrt, sondern auch in der Zivilgesellschaft, zu der die Bruderschaften geh\u00f6ren. Diese m\u00fcssen nicht nur Orte der Aktivit\u00e4ten und Gef\u00fchle sein, sondern auch lehrhafte und geistige R\u00e4ume mit sozialer Ausstrahlung.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Eine ruhige und solide Gesellschaft ist eine Gesellschaft, die ein Projekt hat, das auf Ideen basiert, und die in der Lage ist, riskante Entscheidungen zu treffen, die einen fernen Horizont in Betracht ziehen. Weder in der Gesellschaft noch in der Bruderschaft k\u00f6nnen kurzfristige Entscheidungen getroffen werden, die auf unmittelbare Ergebnisse abzielen, die inkoh\u00e4rent und widerspr\u00fcchlich sind, weil sie nicht auf ein Denkmodell, sondern auf die Gelegenheit des Augenblicks reagieren.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Dazu ist es, wie gesagt, notwendig, das Umfeld zu untersuchen, die sozialen Schl\u00fcssel zu identifizieren und Analysekriterien anzuwenden, die auf den Grunds\u00e4tzen der Soziallehre der Kirche mit ihren eigenen Kriterien beruhen, ohne sich von der relativistischen Str\u00f6mung mitrei\u00dfen zu lassen. Die Bruderschaften m\u00fcssen sich trauen, fortschrittlich zu sein, an die Freiheit zu glauben und sich aktiv an der Umgestaltung der Gesellschaft zu beteiligen.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>No somos conscientes de la cantidad de datos personales que circulan por ah\u00ed y que alimentamos continuamente con el uso de tarjetas o compras on-line, sin contar con los que proporcionamos en las redes sociales y al visitar las webs que visitamos para temas profesionales o por entretenimiento. 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