{"id":19494,"date":"2022-04-28T06:00:00","date_gmt":"2022-04-28T05:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/omnesmag.com\/?p=19494"},"modified":"2022-09-05T15:11:02","modified_gmt":"2022-09-05T14:11:02","slug":"kommentar-zu-den-lesungen-dritter-sonntag-der-osterzeit","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.omnesmag.com\/de\/recursos\/comentario-a-las-lecturas-tercer-domingo-de-pascua\/","title":{"rendered":"\"Wir sitzen alle in diesem Boot\". 3. Sonntag der Osterzeit"},"content":{"rendered":"

Der wundersame Fischfang im Johannesevangelium findet nach der Auferstehung statt. Es handelt sich um eine Episode aus dem t\u00e4glichen Leben und der Arbeit der J\u00fcnger, mit der sie ihren Lebensunterhalt verdienen, mit symbolischer Bedeutung. Es sind sieben, eine perfekte Zahl, die auf die F\u00fclle der Kirche hinweisen kann. Simon Petrus f\u00fchrt diese Fischer an, so wie er die Kirche anf\u00fchrt und die Initiative zum Fischfang ergreift, ein Bild f\u00fcr die Evangelisierung der Welt. Da ist Thomas, der am Ende des Evangeliums die sch\u00f6nste Tat des Glaubens vollbringt. \"Mein Herr und mein Gott<\/em>und Nathanael, der es am Anfang getan hat: \"Rabbi, du bist der Sohn Gottes\".<\/em>. Da sind die S\u00f6hne des Zebed\u00e4us und zwei andere: Wir sind alle dabei.<\/p>\n\n\n\n

Jesus blickt vom Ufer aus mit Freundlichkeit und konkretem Interesse auf unser Leben: Hast du etwas zu essen? So sieht er die Kirche jeden Tag. Das Wunder des Fischfangs sagt dem geliebten J\u00fcnger, dass \"... er etwas zu essen hat.ist der Herr\".<\/em> am Ufer : die Fakten der Gnade bewegen zum Glauben. Petrus wirft sich nackt ins Wasser: wie ein Sterbender, der im Wasser der Taufe wiedergeboren wird. Durch die Kraft der Gnade und die Begegnung mit Jesus gelingt es Petrus, die 153 Fische aus dem Boot zu ziehen, die er kurz zuvor mit M\u00fche ans Ufer gebracht hatte. Fr\u00fcher hat er die Fische gez\u00e4hlt, um \u00fcber das Kunstst\u00fcck zu berichten, jetzt tut er es, um das Wunder zu bezeugen. Das Netz ist die Gemeinschaft der Kirche. Die Fische einzeln zu z\u00e4hlen bedeutet, jeden einzelnen entsprechend seiner Pers\u00f6nlichkeit und Berufung aufzunehmen und zu behandeln. In demselben Sinne spricht Jesus zu Petrus \u00fcber die Betreuung von L\u00e4mmern und Schafen; er hat bereits zu ihnen \u00fcber die eine Herde gesprochen. <\/p>\n\n\n\n

Zur Frage: \"Simon, Sohn des Johannes, hast du mich mehr geliebt als diese?<\/em> Petrus wagt nicht zu antworten: \"Ich liebe dich\" oder gar \"mehr als diese\". Die Erfahrung der Verweigerung nach einem Versprechen \"<\/em>\u00a1Ich werde mein Leben f\u00fcr dich geben!\"<\/em>Er ist dem\u00fctig. Er sieht den geliebten J\u00fcnger, der sich an die Brust Jesu lehnt und stark unter dem Kreuz steht: Er wagt nicht mehr zu glauben, dass er mehr Glauben und mehr Liebe hat als die anderen. Er antwortet: \"Ja, Herr, du wei\u00dft, dass ich dich liebe\".<\/em> Und in den folgenden Fragen stellt sich Jesus auf ihn ein. In der zweiten Frage vergleicht er sich nicht mehr mit den anderen, sondern fragt ihn weiter: \"Liebst du mich? Peter traut sich immer noch nicht: \"Ja, Herr, du wei\u00dft, dass ich dich liebe\".<\/em> Jesus n\u00e4hert sich mit der dritten Frage:\u00bfLiebst du mich?<\/em> Petrus versteht, dass er ihn auf einer Reise begleitet, um die drei Verleugnungen auszul\u00f6schen. Und er antwortet ihm mit Zuversicht: \"Herr, du wei\u00dft alles, du wei\u00dft, dass ich dich liebe.\"<\/em>. Die Taten, die Jesus als Konsequenz dieser Liebe fordert, sind immer, seine Schafe zu weiden. Mit der richtigen Nahrung w\u00e4hlte er das richtige Brot, den richtigen Fisch und die richtige Kohle f\u00fcr seine J\u00fcnger. Petrus w\u00fcrde es nicht wagen, wie vor der Passion zu sprechen und auf seine eigene Kraft zu vertrauen: \"Ich werde dir folgen<\/em>\u00e9 wohin du auch gehst\".<\/em>. Dann kann Jesus es ihm sagen: \"Folge mir\".<\/em><\/p>\n\n\n\n

Predigt \u00fcber die Lesungen des III. Sonntags der Osterzeit<\/h2>\n\n\n\n

Der Priester Luis Herrera Campo<\/strong> bietet seine nanomilia<\/a><\/em>eine kurze, einmin\u00fctige Reflexion zu diesen Lesungen.<\/p>\n\n\n\n

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