Was ich in meinen Taschen hatte, waren meine H\u00e4nde.<\/p>\n\n\n\n
An einem dieser kalten M\u00e4rzmorgen war ich auf dem Weg zur Universit\u00e4t und hatte die H\u00e4nde in den Taschen. Meine H\u00e4nde brauchten W\u00e4rme und meine Taschen boten sie. Aber dieses Bild der H\u00e4nde in den Taschen war f\u00fcr meine Freunde sehr auff\u00e4llig. Sie sagten;<\/p>\n\n\n\n
- Du gehst mit leichtem Gep\u00e4ck zur Schule.<\/p>\n\n\n\n
Ich ging die 15-min\u00fctige Zugfahrt zur Universit\u00e4t mit den H\u00e4nden in der Tasche und stellte fest, dass ich tats\u00e4chlich nicht so leicht war, wie meine Freunde beobachtet hatten. Ich hatte zwar meinen Rucksack nicht dabei, und die Beobachtung meiner Freunde war richtig, aber sie hatten einen Trick \u00fcbersehen.<\/p>\n\n\n\n
Zuvor hatte ich Chestertons \"Enormous Minutiae\" gelesen und erinnerte mich an den Aufsatz \"Was ich in meinen Taschen fand\" und beschloss zu \u00fcberpr\u00fcfen, was ich in meiner Tasche hatte. Die Tiefe meiner Taschen zeigte, dass es ein riesiger Abgrund und ein unbekannter Schatz war.<\/p>\n\n\n\n
Das erste, was ich in der Tasche hatte, war mein Zugticket. Es standen viele Dinge darauf, aber die Worte Roma und Piazza del Popolo reichten aus, um meine Aufmerksamkeit zu erregen. Rom, die ewige und universelle Stadt, die die Menschen vereint. Dann sah ich mich im Zug um und sah Menschen aller Rassen und h\u00f6rte verschiedene Sprachen, sowohl solche, die ich verstand, als auch solche, die ich nicht verstand. Ich sah auch die Jungen und die Alten, verschiedene Generationen. Das ist Rom, dachte ich.<\/p>\n\n\n\n
Chesterton verglich seine Taschen mit einem britischen Museum f\u00fcr Sch\u00e4tze, ich verglich meine mit dem Vatikanischen Museum, denn das n\u00e4chste, was ich in meiner Tasche fand, war eine Eintrittskarte f\u00fcr das Vatikanische Museum mit einem Bild von Laokoon.<\/p>\n\n\n\n
Laokoon, der trojanische Priester aus der griechischen Mythologie, der zusammen mit seinen beiden S\u00f6hnen von zwei gro\u00dfen Seeschlangen angegriffen wurde. Die Geschichte der Gr\u00fcndung Roms ist mit der von Laokoon verbunden. Dann erinnerte ich mich daran, dass die r\u00f6mische Zivilisation in der Lage war, auf fr\u00fcheren Zivilisationen aufzubauen und sie nicht einfach zu untergraben. Dies ist der \"genetische Code\" des Vatikanischen Museums, der zeigt, dass \"die gro\u00dfen klassischen und j\u00fcdisch-christlichen Zivilisationen nicht gegens\u00e4tzlich sind, sondern in dem einen Plan Gottes konvergieren\". Dann erinnerte ich mich an unsere heutige Kultur, die davon besessen ist, alles, was ihr vorausgeht, r\u00fcckg\u00e4ngig zu machen, und ich war traurig. Aber das war nicht von langer Dauer, ich war froh, als ich das Bild auf der Banknote wieder sah, denn es ist ein klares Beispiel und eine Hoffnung f\u00fcr unsere Zeit.<\/p>\n\n\n\n
Das n\u00e4chste, was ich in meiner Tasche hatte, war mein schwarzer Stift. Er sah aus wie ein dicker lila Stift. Ich dachte an die Dunkelheit, an den Tod, an das Verborgene und an das, was man im Verborgenen tut, wie Beten, Fasten und Almosengeben. Ich dachte an diese tiefen Wurzeln, die immer tiefer in die Erde reichen und sich von der Dunkelheit zu ern\u00e4hren scheinen. Das Paradox, das eigene Leben zu verlieren, um es zu retten. Das dicke Violett und das Schwarz. Ich bin von der Spur abgekommen. Ich schloss mit dem Gedanken, dass gestern Aschermittwoch war und dass Mem\u00e9nto pulvis, Memento mori und Memento vivere miteinander verwandt sind (erinnere dich daran, dass du Staub bist, erinnere dich daran, dass du sterben wirst und erinnere dich daran zu leben).<\/p>\n\n\n\n
Das n\u00e4chste, was ich hatte, war ein Buch mit Essays von C. S. Lewis. Ich las einen Satz, in dem es hie\u00df: \"Obwohl die Vernunft g\u00f6ttlich ist, sind die menschlichen Vernunftbegabten es nicht\" und dass \"wenn wir nicht gelegentlich, sondern st\u00e4ndig vern\u00fcnftig sein wollen, m\u00fcssen wir um die Gabe des Glaubens bitten\". Das Paradoxon von Vernunft und Glauben klar erkl\u00e4rt.<\/p>\n\n\n\n
Gerade als ich anfing, \u00fcber das Konzept des Paradoxons nachzudenken, zog ich als N\u00e4chstes mein Handy aus der Tasche. Ich erhielt eine Nachricht von einem Freund, der sagte: \"Ich wei\u00df, worauf ich in dieser Fastenzeit verzichte: Fleisch und Huhn\". Ich dachte mir, dass Huhn kein Fleisch ist. Erst dann kam die richtige Meldung mit dem Sternchen: \"Rind und Huhn\". Ich habe \u00fcber ein anderes Paradoxon nachgedacht. Wie der Hunger uns satt machen kann. Wie Enthaltsamkeit uns vollst\u00e4ndiger machen kann. Das Paradoxon des christlichen Fastens.<\/p>\n\n\n\n
Mir ist noch etwas anderes eingefallen: Wie w\u00e4re es, wenn wir gleichzeitig mit dem Verzicht auf bestimmte Dinge versuchen w\u00fcrden, sie zu gewinnen?<\/p>\n\n\n\n
W\u00e4hrend ich nachdachte, war ich gezwungen, das andere Ding aus meiner Tasche zu nehmen. Das Gewebe. Das weiche wei\u00dfe Papier, das in diesen Tagen ein st\u00e4ndiges Geschenk ist. Ich brauchte sie nach 15 Minuten mit der wei\u00dfen Maske auf dem unteren Teil meines Gesichts. Ich dachte an die vielen Augen, die ich dank der Tatsache, dass nur der obere Teil des Gesichts freigelegt wurde, gesehen habe. Ich erinnerte mich an die ostnigerianische Sprache, in der das Konzept der Liebe so ausgedr\u00fcckt wird, dass man dem anderen in die Augen schaut. Ich wei\u00df nicht, wie viele Masken ich in den letzten Jahren in der Tasche hatte, aber ich hatte auf jeden Fall kurz vorher eine in der Tasche.<\/p>\n\n\n\n
Ich kann Ihnen nicht sagen, was ich alles in meiner Tasche habe, denn meine Zugfahrt war zu Ende. Aus Platzgr\u00fcnden kann ich auch nicht auf die Bilder der M\u00fcnzen eingehen, die ich hatte, oder auf das Bild des Crocifisso, das zum Heiligen Thomas spricht und das ich am Tag zuvor in Neapel erhalten hatte. Was ich sagen kann, ist, dass meine Freunde sich geirrt haben, als sie sagten, ich w\u00fcrde schwach werden. Sie wissen nicht viel \u00fcber das, was Chesterton \"Enormous Minutiae\" genannt hat, diese kleinen Dinge von unsch\u00e4tzbarem Wert. Im Vorwort des Buches schreibt er: \"Lassen wir das Auge nicht ruhen. Warum sollte das Auge so tr\u00e4ge sein? Lassen Sie uns das Auge trainieren, bis es lernt, die verbl\u00fcffenden Tatsachen zu sehen, die sich so flach wie ein bemalter Zaun durch die Landschaft ziehen. Lasst uns Augensportler sein. Wir wollen lernen, Aufs\u00e4tze \u00fcber eine streunende Katze oder eine bunte Wolke zu schreiben.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Lo que ten\u00eda en los bolsillos eran mis manos. Iba de camino a la universidad en una de esas ma\u00f1anas fr\u00edas de marzo y ten\u00eda las manos en los bolsillos. Las manos necesitaban calor y mis bolsillos me lo proporcionaban. Pero esta imagen de las manos en el bolsillo era muy llamativa para mis amigos. […]<\/p>\n","protected":false},"author":23,"featured_media":19501,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_members_access_role":[],"_members_access_error":""},"categories":[537],"tags":[16],"class_list":["post-19500","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-recursos","tag-jovenes"],"yoast_head":"\n