Jeremia wird von Gott gesandt, um zu versuchen, sein Volk und Jerusalem zu retten, aber seine Botschaft wird nicht geh\u00f6rt, und sein Volk wird besiegt und nach Babylon deportiert, und Jerusalem wird zerst\u00f6rt. Jeremia gehorcht immer dem Herrn und sagt denen, die er anweist, was er befiehlt; das Ergebnis ist, dass er gehasst und ins Gef\u00e4ngnis geworfen wird. Die Geschichte von Jeremia ist eine Prophezeiung auf das Leben von Jesus. K\u00f6nig Zedekia, der Pilatus \u00e4hnelt, \u00fcbergibt den Propheten in die H\u00e4nde der Notabeln. <\/p>\n\n\n\n
Jeremia, in den Schlamm der Zisterne geworfen, lebt seine Leidenschaft. Gott n\u00e4hert sich ihm und rettet ihn durch eine Person, die wegen ihres Status als Ausl\u00e4nder und Eunuch verachtet wird, den \u00c4thiopier Ebed-Melech, der, nachdem er die Ungerechtigkeit, der der Prophet ausgesetzt ist, verstanden hat, als Einziger zum K\u00f6nig geht, um mit ihm im Namen Jeremias zu sprechen, der in der belagerten Stadt Gefahr l\u00e4uft, vergessen zu werden und zu verhungern. Er riskiert sein Leben und rettet so Jeremia das Leben.<\/p>\n\n\n\n
Der Autor des Hebr\u00e4erbriefs verweist nach der Erw\u00e4hnung der zahllosen Glaubenszeugen von Abel bis Henoch, Noah, Abraham, Isaak, Jakob, Josef, Mose auf die zahlreichen anonymen Zeugen, die f\u00fcr den Glauben bereit waren, die schrecklichsten Pr\u00fcfungen, Folterungen und Hinrichtungen zu erleiden.<\/p>\n\n\n\n
Zu Beginn von Kapitel 12 wendet er die Lehre auf uns alle an und ermahnt uns, in unserem Engagement f\u00fcr das christliche Leben auszuharren, indem er das Bild des Wettlaufs und das Bild des unersch\u00fctterlichen Blicks auf Jesus verwendet. Das entscheidende Beispiel ist gerade das von Jesus, der den Zuh\u00f6rern dieses Meisterwerks der christlichen Predigt vorgeschlagen wird, um sie zu ermahnen: \"Werde nicht m\u00fcde und verliere nicht den Mut\".<\/em> und Widerstand leisten bis zum Blutvergie\u00dfen, d.h. bis zum m\u00f6glichen M\u00e4rtyrertod. <\/p>\n\n\n\n