{"id":21438,"date":"2022-06-11T14:34:51","date_gmt":"2022-06-11T13:34:51","guid":{"rendered":"https:\/\/omnesmag.com\/?p=21438"},"modified":"2022-09-15T16:42:15","modified_gmt":"2022-09-15T15:42:15","slug":"synod-assembly-in-spain","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.omnesmag.com\/de\/actualidad\/asamblea-del-sinodo-en-espana\/","title":{"rendered":"Synodenversammlung in Spanien: \"Wir h\u00f6ren auf den Heiligen Geist, indem wir auf die Menschen von heute h\u00f6ren\"."},"content":{"rendered":"

\"Ihre Initiative zeigt, dass die Kirche in Spanien vom Heiligen Geist bewegt wurde\", so der Apostolische Nuntius in Spanien, Mons. Versammlung, die das Verfahren vollst\u00e4ndig einstellt<\/a> zur Synode in Spanien. <\/p>\n\n\n\n

Mehr als 600 Personen nahmen teil am Sitz der Stiftung Paul VI. <\/a>bei diesem Treffen am Samstag, den 11. Juni, an dem Vertreter aller Di\u00f6zesen, anderer Konfessionen und Mitglieder des geweihten Lebens, von Bewegungen und Vereinigungen teilnahmen. <\/p>\n\n\n\n

\"Vermeiden Sie engstirniges Denken\".<\/h2>\n\n\n\n

\"Wir h\u00f6ren auf den Heiligen Geist, der auf die Menschen von heute h\u00f6rt\", sagte Kardinal Grech in seinem Gru\u00dfwort an die Versammlung. Synode<\/a>\".<\/p>\n\n\n\n

Der Generalsekret\u00e4r der Synode ermutigte die Teilnehmer dieser Versammlung, \"sich nicht zu verschlie\u00dfen, sondern vollst\u00e4ndig zu sein\", wie der Papst sagte.<\/p>\n\n\n\n

Auf den Heiligen Geist h\u00f6ren<\/h2>\n\n\n\n

Das Zuh\u00f6ren, der Dreh- und Angelpunkt dieses synodalen Prozesses, war einmal mehr der Schl\u00fcssel zu dieser Versammlung. In seiner Er\u00f6ffnungsrede wies Bischof Omella darauf hin, dass \"wir es gewohnt sind, zu h\u00f6ren, aber nicht zuzuh\u00f6ren\", und dass dieser synodale Prozess die Kirche dazu gebracht hat, zuzuh\u00f6ren: aufeinander zu h\u00f6ren und vor allem auf den Heiligen Geist zu h\u00f6ren. Die wichtigste Person dieses Treffens ist Gott\", betonte der Pr\u00e4sident der EWG. <\/p>\n\n\n\n

Nach den Gru\u00dfworten gab es ein gemeinsames Gebet, in dem der Heilige Geist angerufen wurde, geleitet von Sr. Mar\u00eda Jos\u00e9 Tu\u00f1\u00f3n, ACI, ebenfalls Mitglied des Synodenteams.<\/p>\n\n\n\n

Auf Gottes Willen zu h\u00f6ren und ihn zu erkennen und nicht auf pers\u00f6nliche Meinungen, ist der Schl\u00fcssel zum Synodenprozess, denn sowohl Papst Franziskus als auch die spanischen Bisch\u00f6fe haben von Anfang an deutlich gemacht, dass es sich nicht um eine Volksbefragung handelt, sondern um ein H\u00f6ren auf den Heiligen Geist, um zu sehen, was er von der Kirche in den kommenden Jahren verlangt. <\/p>\n\n\n\n

Wie Olalla Rodr\u00edguez vom CEE-Synodenteam betonte, \"erweckt der Heilige Geist eine neue Zeit in der Kirche in Spanien. Wir bauen die k\u00fcnftige Kirche\". In diesem Sinne betonte Bischof Carlos Osoro, dass \"die Synodalit\u00e4t uns dazu einl\u00e4dt, im Herzen gro\u00df zu sein, ganz nach dem Vorbild Christi\".<\/p>\n\n\n\n

In Anlehnung an das GPS betonte Bischof Omella, dass die Kirche in diesem synodalen Prozess \"ihren Kurs neu berechnet, um sich selbst zu finden, um auf sich selbst zu h\u00f6ren und um zu unterscheiden. Dies ist kein Moment, sondern eine Reise\", sagte Omella. Der Vorsitzende der spanischen Bischofskonferenz f\u00fcgte hinzu, dass dieser Moment der Kirche ihn an Israel erinnere, \"das in der W\u00fcste wandelt, aber das Zelt der Begegnung tr\u00e4gt\". Der Herr geht mit uns. Es ist nicht nur so, dass Gott mit uns geht, sondern dass Gott mitten unter uns geht\".<\/p>\n\n\n\n

Es ist nie zu sp\u00e4t, sich auf Gott einzulassen<\/h2>\n\n\n\n

Besonders aufschlussreich waren das Video und die Zeugnisse \u00fcber die Arbeit, die verschiedene Gruppen und Gemeinschaften in ganz Spanien in den letzten Monaten geleistet haben. Diese Werke sind, wie Auza betonte, \"ein Beweis der Liebe zur Kirche, in Gemeinschaft mit dem Papst\".<\/p>\n\n\n\n

Ein ohrenbet\u00e4ubender Applaus beendete den Beitrag von Aaron, einem Insassen des Gef\u00e4ngnisses von Texeira, der an diesem synodalen Prozess im Strafvollzugszentrum teilnahm. Dieser ehemalige H\u00e4ftling wies darauf hin, dass er und seine Gef\u00e4hrten bei den Synodenversammlungen \"sehen konnten, dass, obwohl Freunde und Familie uns zur\u00fcckgelassen haben, die Kirche mich nicht zur\u00fcckgelassen hat\".<\/p>\n\n\n\n

Zusammen mit 11 Begleitern geh\u00f6rte Aaron zu den Gruppen, die in 19 spanischen Gef\u00e4ngnissen f\u00fcr die Arbeit an der Synode gebildet wurden. Jeder hatte seine eigenen Geschichten und Meinungen, aber, wie Aaron betonte, gab es einige \u00dcbereinstimmungen: \"Wir hatten alle sehr gute Erinnerungen an unsere Gemeinden\".<\/p>\n\n\n\n

\"Die Synode<\/a> Es war eine Zeit, in der wir uns von der Kirche geh\u00f6rt f\u00fchlten und den Wunsch \u00e4u\u00dferten, dass diese Gruppe weitergef\u00fchrt wird. Wir brauchen \"diese spirituelle Hilfe, um die Vergebung wiederzubeleben, um uns selbst zu vergeben und um anderen zu vergeben. Es ist nie zu sp\u00e4t, sich auf Gott einzulassen\", schloss er.<\/p>\n\n\n

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Die abschlie\u00dfende Synthese der Synode<\/h2>\n\n\n\n

Im Anschluss an die Zeugnisse wurde die endg\u00fcltige Synthese vorgestellt, die das Synodalteam der Spanischen Bischofskonferenz anhand der eingegangenen Beitr\u00e4ge erstellt hatte. <\/p>\n\n\n\n

In der Synthese wird hervorgehoben, dass w\u00e4hrend dieses Prozesses \"die Wahrnehmung, nicht allein zu sein, vorherrschend war. Der am meisten gesch\u00e4tzte Aspekt war n\u00e4mlich der Prozess selbst<\/a>Das Gef\u00fchl der Gemeinschaft, die Freiheit, sich auszudr\u00fccken, die M\u00f6glichkeit, zuzuh\u00f6ren, das Teilen von Sorgen, W\u00fcnschen, Schwierigkeiten, Zweifeln\". <\/p>\n\n\n\n

Die Pr\u00e4sentation dieser Synthese hat einige der Schwierigkeiten aufgezeigt, die bei der synodalen Prozess:<\/a> Z\u00f6gern, Apathie, mangelndes Verst\u00e4ndnis der Fragen usw., Realit\u00e4ten, die mit der mangelnden Erfahrung in vielen Gemeinschaften in Bezug auf Synodalit\u00e4t und Unterscheidung verbunden waren. Die Mitglieder des CEE-Teams, die mit der Pr\u00e4sentation der Synthese betraut waren, erkl\u00e4rten jedoch, dass das, was uns zun\u00e4chst abstrakt erschien, im Laufe der Zeit immer klarer wurde\".<\/p>\n\n\n\n

Diese Synode hatte auch die Erfahrung des Laienkongresses gemacht, der f\u00fcr viele ein Vorspiel f\u00fcr die Synodenreise war. <\/p>\n\n\n\n

Der Schl\u00fcssel in diesem Prozess war es, den synodalen Stil zu einer neuen Art und Weise des kirchlichen Handelns zu machen und nicht einfach \"einen Fragebogen auszuf\u00fcllen\". <\/p>\n\n\n\n

Als Ausgangspunkt f\u00fcr diese Synthese sind zwei grundlegende Ideen zu nennen: die Umwandlung<\/strong>Die Rolle des Gebets, der Sakramente, der Teilnahme an den Feiern, der Ausbildung und Schulung der Gl\u00e4ubigen sowie der Liturgie<\/strong> die oft als kalt, passiv oder eint\u00f6nig erlebt wird.<\/p>\n\n\n\n

Das vielleicht am h\u00e4ufigsten geh\u00f6rte Wort, sowohl auf der Vollversammlung als auch w\u00e4hrend des gesamten synodalen Prozesses, war das Wort \"....\".h\u00f6ren.<\/a>\". In der Tat spiegelt die Synthese die Notwendigkeit wider, \"eine Kirche, die zuh\u00f6rt\".<\/a>. Ein Zuh\u00f6ren, das sich in der Aufnahme von Menschen manifestiert, die aufgrund ihrer Situation eine st\u00e4rkere Begleitung in ihrem pers\u00f6nlichen Umfeld ben\u00f6tigen, unter denen diejenigen hervorgehoben wurden, die sich aufgrund komplexer famili\u00e4rer Situationen und ihrer sexuellen Orientierung ausgeschlossen f\u00fchlen.<\/p>\n\n\n\n