{"id":21560,"date":"2022-06-17T10:08:18","date_gmt":"2022-06-17T09:08:18","guid":{"rendered":"https:\/\/omnesmag.com\/?p=21560"},"modified":"2025-10-30T10:45:19","modified_gmt":"2025-10-30T08:45:19","slug":"religion-schule-offentlichkeit","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.omnesmag.com\/de\/foco\/educacion\/religion-escuela-publica\/","title":{"rendered":"Religion in \u00f6ffentlichen Schulen? Ja, danke!"},"content":{"rendered":"<p class=\"wp-block-paragraph\" id=\"E45\">Es ist nicht ungew\u00f6hnlich, dass man h\u00f6rt, dass Religion nicht in den Lehrplan geh\u00f6ren sollte. <a href=\"https:\/\/www.omnesmag.com\/de\/fokus\/wie-wird-der-religionsfall-auf-den-lomloe-schauen\/\">\u00f6ffentliche Schule <\/a>Der Religionsunterricht in der Sekundarstufe und dass er auf keinen Fall benotet werden darf (was in Spanien bereits durch das LOMLOE-Gesetz vorgeschrieben wurde). Diejenigen, die das sagen, lehnen die Lehre der Religion manchmal ab, als ob sie etwas Unwissenschaftliches w\u00e4re. Andere lehnen sie aus dem katholischen Lager ab, weil sie der Meinung sind, dass ihre Verteidigung die Beziehungen zu Nichtchristen beeintr\u00e4chtigt, oder dass sie angesichts des immer geringer werdenden Interesses der Sch\u00fcler oder, mehr noch, der Gleichg\u00fcltigkeit der Eltern eine nutzlose Anstrengung ist. W\u00e4re es nicht besser, sich darauf zu konzentrieren, in den Pfarreien und konfessionellen Schulen eine gute Katechese f\u00fcr diejenigen zu halten, die wirklich interessiert sind?<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Wer w\u00e4hlt die Religion?<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\" id=\"E69\">Dank meiner bescheidenen Erfahrung als Religionslehrer im \u00f6ffentlichen Schulwesen w\u00e4hrend sechs Jahren habe ich gesehen, wie n\u00fctzlich dieses Fach f\u00fcr unsere Gesellschaft ist: Ich werde Ihnen die Ergebnisse mitteilen, wenn Sie mir erlauben.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\" id=\"E79\">Zun\u00e4chst einmal bedeutet der R\u00fcckzug in die Gemeindekasernen oder Schulen, wo der Fisch bereits verkauft wird, dass wir uns nicht mehr der Qualit\u00e4tskontrolle unterwerfen. Im \u00f6ffentlichen Sektor liegt die Zahl der Sch\u00fcler, die das Fach verlangen - weil die Kinder es verlangen und nicht ihre Eltern, machen wir uns nichts vor - bei etwa einem Drittel der Gesamtsch\u00fclerzahl in Spanien (mit gro\u00dfen Unterschieden, in meiner Schule sind es \u00fcber 40%). Der Verzicht darauf steht nicht im Einklang mit der Berufung zum Lehrerberuf und bedeutet auch den Verzicht auf die Herausforderung, nicht nur von den Studenten, sondern auch von der Bildungsgemeinschaft im Allgemeinen ausgew\u00e4hlt, gepr\u00fcft und bevorzugt zu werden.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">In die Peripherie gehen<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\" id=\"E106\">Wir k\u00f6nnen Ressourcen und Geld in die Bereitstellung gro\u00dfartiger Lehrer und Klassen in Schulen und Pfarreien investieren, in denen wir versprechen, einen qualitativ hochwertigen Religionsunterricht anzubieten... Aber wir werden dies tun, indem wir uns von dem Ort entfernen, an den die Sch\u00fcler wirklich gehen. Und mit dieser exquisiten Distanz werden wir sie verraten, denn die Kinder, die den Religionsunterricht anderen Alternativen vorziehen - heute in der Praxis Origami, dank der Arbeit von Minister Cela\u00e1, dem heutigen Botschafter im Vatikan - werden wahrscheinlich f\u00fcr viele Jahre keinen Fu\u00df in eine Pfarrei setzen, und noch weniger werden sie sich f\u00fcr einen Unterricht anmelden, der weit von ihrem Lebensumfeld entfernt ist. Sch\u00fcler, die den Religionsunterricht an \u00f6ffentlichen Schulen besuchen, gehen nicht nur selten oder nie zur Messe, sondern gehen nicht einmal zur ersten heiligen Kommunion. Eben weil sie dazu ihren immer kleiner werdenden Lebensbereich verlassen m\u00fcssen.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\" id=\"E133\">Kurz gesagt, die Religion an \u00f6ffentlichen Schulen hat vielleicht nur wenige Stunden, weniger Ressourcen und eine \u00d6ffentlichkeit, die nicht bereit ist, sich zu bem\u00fchen. Aber das ist bei allen Themen so, also entweder wir geben ihnen, was unter diesen Umst\u00e4nden m\u00f6glich ist, oder sie werden nichts haben. In vielerlei Hinsicht wird uns Religionslehrern (der \u00f6ffentlichen Religion, wie ich betone) gesagt, dass unser Unterricht f\u00fcr viele die letzte Gelegenheit sein wird, etwas \u00fcber Gott zu h\u00f6ren, oder in unserem Fall, die katholische Lehre richtig erkl\u00e4rt zu bekommen. Nat\u00fcrlich kann man keine Tore auf das Feld stellen oder Gottes H\u00e4nde abhacken. Genau aus diesem Grund k\u00f6nnen wir ihnen dieses Recht nicht verweigern <em>Tagespauschale<\/em>. Und ja, zu hoffen, dass es nicht das letzte Mal war: aber wenn wir es ihnen verweigern, werden sie nicht einmal das haben.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Weniger Vorurteile unter Sch\u00fclern<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\" id=\"E146\">Diejenigen, die zimperlich sind, wenn es darum geht, zwischen Religionsunterricht und Katechese zu unterscheiden - oder sie zu trennen und sogar zu konfrontieren -, halte ich f\u00fcr ziemlich veraltet. Es stimmt, dass es eine Zeit gab (als ich jung war), in der wir die katholische Religion bereits kannten und mit einem rebellischen Geist und dem Wunsch, den Lehrer zu \u00e4rgern, in den Unterricht gingen. Aus meiner begrenzten Erfahrung heraus habe ich den Eindruck, dass die Kinder von heute im Vergleich zu denen von fr\u00fcher den Nachteil haben, dass sie keine Ahnung von Religion haben, aber den Vorteil, dass sie keine Vorurteile haben: Sie sind wissbegierig, w\u00e4hrend wir, die wir schon Bescheid wussten, nur die Klasse aufmischen wollten. Um die Figur nicht zu idealisieren, ist der Wunsch jedoch in der Regel nicht von einem gro\u00dfen Opfergeist begleitet, sondern von einem, der der Neugierde der Athener auf dem Areopag n\u00e4her kommt...<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\" id=\"E162\">Bis zu diesem Punkt hoffe ich, einige Argumente daf\u00fcr geliefert zu haben, dass das, was vom Religionsunterricht in den \u00f6ffentlichen Schulen erhalten geblieben ist, wenn auch nur in geringem Ma\u00dfe, beibehalten werden sollte. Hinzu kommt die \u00dcberlegung, dass es sich um ein Menschenrecht handelt, ein Recht der Eltern, das in der Verfassung anerkannt ist, usw. Die Realit\u00e4t ist, dass die Eltern eher andere Sorgen haben, dass die Mehrheit nicht bereit ist, etwas zu fordern, weder von ihren Kindern noch von den Erziehern, und dass es in Spanien die Bischofskonferenz war, die dieses Recht verteidigt hat, und dass sie des Kampfes m\u00fcde zu werden scheint. Gerade deshalb sollten wir vielleicht von denen \u00fcbernehmen, die sich bewusst sind, dass Kinder und Jugendliche ein Recht darauf haben, von Gott zu h\u00f6ren, und dass viele danach fragen.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Reden \u00fcber Jesus Christus<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\" id=\"E172\">Sie werden mich nicht sagen h\u00f6ren, dass Religion n\u00fctzlich ist, um die moderne Welt zu verstehen. Nein, was junge Menschen brauchen, ist, dass man ihnen von Gott erz\u00e4hlt, von Christus, nicht von dem Einfluss, den das Christentum auf die Geschichte hatte. Erstens, weil es bereits Geschichts- und Kunstlehrer gibt, die ihnen das sagen, und vor allem, weil der Einfluss des Christentums immer geringer wird und wir sie deshalb bel\u00fcgen w\u00fcrden. Vielmehr sollte man sagen, dass der Religionslehrer ihnen erkl\u00e4ren kann, warum die Welt unverst\u00e4ndlich und unmenschlich ist, und ihnen nahe legen kann, dass eine andere Welt m\u00f6glich ist.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\" id=\"E189\">Und schlie\u00dflich noch ein Gedanke an diejenigen, die die Religion kritisieren, als sei sie etwas, das in einem \"s\u00e4kularen Land\" nicht in den \u00f6ffentlichen Unterricht geh\u00f6rt. Selbst f\u00fcr diejenigen, die direkt ungl\u00e4ubig sind - und das gilt f\u00fcr Katholiken in Bezug auf andere Religionen, vor denen wir als \"Ungl\u00e4ubige\" erscheinen -, l\u00e4sst uns ein gesunder Sinn f\u00fcr soziale Integration verstehen, dass es besser ist, wenn diejenigen, die Religion - welche auch immer - lehren, dies in ihren H\u00e4usern oder in ihren Kirchen, aber auch in der \u00d6ffentlichkeit tun: denn wir m\u00fcssen die Argumente und sogar die Absichten aller kennen. Kurz gesagt, es ist besser, in der \u00d6ffentlichkeit zu sprechen, wenn wir Korruption, Sektierertum und Fanatismus vermeiden wollen, die Geheimhaltung erfordern. <\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Keine Selbstsegregation<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\" id=\"E189\">Wenn wir alle dazu zwingen, offen zu sagen, was ihre Religion predigt, vermeiden wir \u00dcberraschungen, unn\u00f6tige Vorurteile oder Versuche, das Irrationale zu entlarven. Andererseits ist die Verlagerung des Religionsunterrichts in die Sakristeien (oder Moscheen) der erste Schritt zu Segregation und religi\u00f6ser Verfolgung. Man muss sich nur die Vergangenheit anschauen, um zu sehen, wie gegenseitige Unwissenheit der Keim f\u00fcr Verschw\u00f6rungstheorien und Pogrome ist.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\" id=\"E213\">Kurz gesagt, der Ausschluss der Religion aus der \u00f6ffentlichen Schule ist reines Sektierertum und ein Angriff auf ein Recht, das der Religionsfreiheit sehr nahe kommt, die nicht aus Unwissenheit ausge\u00fcbt werden kann. Wir Katholiken sollten nicht in die Naivit\u00e4t verfallen zu glauben, dass dies die beste L\u00f6sung ist, um nicht als unnachgiebig zu erscheinen.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>No es infrecuente escuchar que la Religi\u00f3n no deber\u00eda estar en el curr\u00edculo de la escuela p\u00fablica secundaria, y que desde luego no deber\u00eda puntuar (cosa que ya ha impuesto en Espa\u00f1a la LOMLOE). Quienes lo dicen a veces rechazan la ense\u00f1anza de la Religi\u00f3n como si fuera algo acient\u00edfico. 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