{"id":21873,"date":"2022-07-02T06:00:00","date_gmt":"2022-07-02T05:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/omnesmag.com\/?p=21873"},"modified":"2025-11-13T11:29:10","modified_gmt":"2025-11-13T09:29:10","slug":"juan-sinforiano-bogarin","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.omnesmag.com\/de\/foco\/juan-sinforiano-bogarin\/","title":{"rendered":"Vom Bauern zum Bischof: Juan Sinforiano Bogar\u00edn, Apostel von Paraguay"},"content":{"rendered":"<p class=\"wp-block-paragraph\">Unter all den Pers\u00f6nlichkeiten, die aus dem breiten Spektrum der Geschichte Paraguays herausragen, ist eine der wichtigsten die Erinnerung an Monsignore <a href=\"https:\/\/arzobispado.org.py\/biografia-monsenor\/\">Juan Sinforiano Bogar\u00edn<\/a> (1863-1949). Er wurde im Herzen des Landes geboren und wuchs inmitten der Gefahren des Krieges auf. Schon in jungen Jahren verstand er es, zwei grundlegende Regeln der christlichen Disziplin miteinander zu verbinden: Arbeit und Gebet. Heute erinnern wir uns an ihn als den moralischen Wiederaufbauer der paraguayischen Nation.\u00a0<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Seine Urspr\u00fcnge<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Er wurde am 21. August 1863 in einem abgelegenen Ort namens Mbuyapey geboren, einer l\u00e4ndlichen Gegend entlang des Flusses Tebicuarym\u00ed, etwa 180 km von Asunci\u00f3n entfernt. Seine Kindheit war sehr traurig. Als er erst drei Jahre alt war, erlebte er den schrecklichen Krieg Paraguays gegen die Allianz von Argentinien, Brasilien und Uruguay zwischen 1865 und 1870. Seine Eltern starben dort und lie\u00dfen ihn und seine beiden Br\u00fcder als Waisen zur\u00fcck.\u00a0<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Nach Kriegsende fl\u00fcchteten die Br\u00fcder Bogar\u00edn in das Haus ihrer Tanten m\u00fctterlicherseits, der Schwestern Gonzales, in einem Dorf in der N\u00e4he von Asunci\u00f3n, und widmeten sich der Landarbeit. Wie fast alle seine Zeitgenossen sprach er flie\u00dfend Spanisch und Guarani, eine Sprache, in der er sich mit gro\u00dfer Kraft ausdr\u00fcckte.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Vorbereitungen f\u00fcr Gottes Pl\u00e4ne<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Er erhielt eine sehr einfache Ausbildung. Als das Konziliar-Seminar von Asunci\u00f3n 1880 wiederer\u00f6ffnet wurde, trat er auf Dr\u00e4ngen seiner Mitbr\u00fcder im Alter von 17 Jahren ein.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Pedro Juan Aponte, der Di\u00f6zesanbischof, hatte die Leitung des Seminars den Patres der Mission des Heiligen Vinzenz von Paul anvertraut. Das neue Priesterseminar stand unter der Leitung von R. P. Julio C\u00e9sar Montagne, einem brillanten Ausbilder und sp\u00e4ter umsichtigen Berater des jungen Bischofs.&nbsp;&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Gott geweiht und in Liebe zu seinem Land<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Unmittelbar nach seiner Priesterweihe im Jahr 1886 wurde er zum Dompfarrer ernannt. Er hat sofort seine organisatorische Effizienz und die gewissenhafte Erf\u00fcllung seiner Aufgaben und Pflichten unter Beweis gestellt.  Bis 1930 erstreckte sich die Di\u00f6zese Asunci\u00f3n \u00fcber das gesamte Gebiet des Landes.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Da der Sitz der Di\u00f6zese vakant war und das Patronatsrecht ausge\u00fcbt wurde, wurde dem Heiligen Stuhl eine Liste mit drei Kandidaten vorgelegt. Zu ihnen geh\u00f6rte John Symphorian. Aus diesem Grund schrieb er wiederholt, dass er nicht ernannt werden wolle: \".... <em>Ich war mir der vielen Schwierigkeiten bewusst, die auf die Leitung der Di\u00f6zese zukommen w\u00fcrden, vor allem als die moderne Fr\u00f6mmigkeit, die Frucht der Schule ohne Gott, ihr vielgestaltiges Gesicht zu zeigen begann und die Jugend begann, die Religion und die Priester mit gro\u00dfer Sorge zu betrachten.<\/em>\" (Bogar\u00edn, J.S. <em>Meine Notizen<\/em>, p. 19).\u00a0<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Er empfand das Bischofsamt immer als ein schweres Kreuz. Zu seinem gro\u00dfen Bedauern wurde er am 3. Februar 1895 vom Salesianerbischof, dem Titularbischof von Tripolis, Mgr. Louis Lasagna, gew\u00e4hlt und geweiht. Er war 31 Jahre alt.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Vorbereitung des Bodens f\u00fcr den Anbau<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Der junge Bischof begann eine gewaltige Aufgabe. Die Worte Katastrophe, Vernichtung, Verw\u00fcstung und dergleichen reichten nicht aus, um ein genaues und vollst\u00e4ndiges Bild von dem Zustand zu vermitteln, in dem sein ungl\u00fcckliches Land ein Vierteljahrhundert zuvor am Ende des gro\u00dfen Krieges zur\u00fcckgelassen worden war. Ein solcher Zustand hatte sich kaum ver\u00e4ndert. Es gab keinen Klerus, keine grundlegende Organisation, weil es an Personal fehlte.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>In seinem Herzen: Gott und Vaterland<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>Pro aris et pro focus<\/em>f\u00fcr den Altar und f\u00fcr das Haus war sein bisch\u00f6fliches Motto. Es fasst seine pastorale Arbeit und sein Leben zusammen. F\u00fcr ihn gab es keinen Unterschied zwischen Missionsarbeit und Dienst am Vaterland.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Einige Monate nach seiner Weihe begann er mit seinen Pastoralbesuchen. Er schrieb in seinen Notizen: <em>\"<\/em>Da ich davon \u00fcberzeugt war, dass der Glaube der Gl\u00e4ubigen in der Di\u00f6zese sehr schwach war, beschloss ich, zweimal im Jahr pastorale Besuche in Form einer echten Mission in den D\u00f6rfern auf dem Lande zu machen. ... Vom ersten Jahr an habe ich die Exerzitien f\u00fcr den Klerus eingef\u00fchrt, wobei die H\u00e4lfte von ihnen in einem Jahr und die andere H\u00e4lfte im folgenden Jahr teilnahm. Diese Regelung l\u00f6ste bei einigen der \u00e4lteren Priester Unmut und sogar Widerstand aus, aber sp\u00e4ter f\u00fcgten sie sich und waren sehr zufrieden.<em>\"<\/em> (Bogar\u00edn, J. S. <em>Meine Notizen<\/em>, p. 37)<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Jahre sp\u00e4ter - im Jahr 1937 - zeigten sich die Fr\u00fcchte dieser Seelsorgearbeit in den Feiern des ersten nationalen Eucharistischen Kongresses. Es war eine beeindruckende Demonstration der St\u00e4rke des Volkes und der Organisation einer Kirche, die von Grund auf wieder aufgebaut worden war.\u00a0<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Als lebendiges Abbild des Guten Hirten wurde er genannt: Engel des Friedens, Missionsapostel, Stern von Paraguay, moralischer Erneuerer der Nation. Auf seinen Pastoralreisen legte er 48.425 km zur\u00fcck; er segnete 10.928 Ehen; er spendete 553.067 Firmungen; er hielt 4055 Lehrkonferenzen und schrieb 66 Pastoralbriefe. In seinen letzten Briefen und Ermahnungen sprach er sich in einer durch den B\u00fcrgerkrieg von 1947 aufgeheizten Atmosph\u00e4re f\u00fcr Frieden, geistige Abr\u00fcstung, Ehrlichkeit, ehrliche Arbeit und br\u00fcderliche Liebe aus.\u00a0<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-full\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"450\" height=\"673\" src=\"https:\/\/www.omnesmag.com\/wp-content\/uploads\/2022\/07\/Obispo1885-31-anos-1.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-21882\" srcset=\"https:\/\/www.omnesmag.com\/wp-content\/uploads\/2022\/07\/Obispo1885-31-anos-1.jpg 450w, https:\/\/www.omnesmag.com\/wp-content\/uploads\/2022\/07\/Obispo1885-31-anos-1-201x300.jpg 201w\" sizes=\"auto, (max-width: 450px) 100vw, 450px\" \/><figcaption>Monsignore Juan Sinforiano Bogar\u00edn\u00a0<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Pastorale Linien&nbsp;<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">W\u00e4hrend seines bisch\u00f6flichen Dienstes weihte er mehr als neunzig Priester. Er brachte neun Einrichtungen f\u00fcr m\u00e4nnliche und vierzehn f\u00fcr weibliche Ordensleute mit, die viel Gutes f\u00fcr das Land taten. Im 19. Jahrhundert wurde die Kirche nicht nur durch den Krieg isoliert, sondern auch durch die Ausweisung von Ordensleuten. Es gab viel, viel zu tun. Es war m\u00f6glich, die indigene Bev\u00f6lkerung zu erreichen, st\u00e4dtische Schulen zu gr\u00fcnden und sich um die \u00c4rmsten und Kranken zu k\u00fcmmern.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Auf Anweisung des Heiligen Stuhls verfasste er einen Hirtenbrief \u00fcber die Gefahr der Freimaurerei, der zu jener Zeit sehr einflussreich war. Der S\u00e4kularismus war in den gebildeten Schichten weit verbreitet. Er wurde auf verschiedene Weise verleumdet und ertrug dies in einem christlichen und h\u00f6flichen Geist. Es kam sogar zu Gewalttaten in seinem Haus.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Auch im sozialen Bereich gelang es ihm, katholische Arbeitnehmer in religi\u00f6sen Vereinigungen und Zirkeln sowie in sozial engagierten Gewerkschaften zusammenzuschlie\u00dfen. Loyal gegen\u00fcber dem regierenden Pontifex, besuchte er bei seinen Besuchen in der <em>ad limina<\/em>. Er vertraute immer seinen Mitarbeitern. Als Papst Leo XIII. 1898 die Bisch\u00f6fe Lateinamerikas einberief, brachte er seinen gro\u00dfen Mitarbeiter Hermenegildo Roa mit, der ihm w\u00e4hrend seines gesamten bisch\u00f6flichen Dienstes zur Seite stand. Ein weiterer Mitarbeiter war Pater Mena Porta, der sein Nachfolger werden sollte.\u00a0<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>F\u00f6rderer der Laien<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Er f\u00f6rderte die ersten Vereinigungen und Bewegungen des Laienapostolats, die in Paraguay entstanden sind. 1932 wurde die Acci\u00f3n Cat\u00f3lica del Paraguay gegr\u00fcndet, die ab 1941 durch ihren Generaldirektor, Pater Ram\u00f3n Bogarin Arga\u00f1a, einen gro\u00dfen Aufschwung erlebte.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Die Familie war seine gro\u00dfe Sorge, und er wurde sogar f\u00fcr sein Beharren auf der Legalisierung von De-facto-Ehen geschm\u00e4ht. Bei seinen Pastoralbesuchen wurden die \"Ehen <em>guas\u00fa\".<\/em> (Menschenmengen), waren h\u00e4ufig.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>\"Selig sind, die Frieden stiften\".<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Paraguay erlebte die erste H\u00e4lfte des Jahrhunderts zwischen Revolutionen, B\u00fcrgerkriegen und dem tragischen Krieg mit Bolivien. Monsignore Bogar\u00edn kannte seine Landsleute, und niemand war besser als er dazu berufen, die von den wahren Liebhabern der Heimat so sehr ersehnte Befriedung herbeizuf\u00fchren. Seine Meinung war immer beruhigend, auch wenn man oft nicht auf ihn h\u00f6rte. Alle Fraktionsvorsitzenden schauten zu ihm auf.\u00a0<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">W\u00e4hrend des Chaco-Krieges (1932-1935) war es der Scho\u00df der Tr\u00e4nen f\u00fcr unz\u00e4hlige paraguayische M\u00fctter. Aus Bolivien erhielt er eine umfangreiche Korrespondenz mit der Bitte um Nachrichten und Schutz f\u00fcr die ungl\u00fccklichen Gefangenen. Keiner dieser Briefe wurde von dem freundlichen, \u00e4lteren paraguayischen Erzbischof unbeantwortet gelassen. Auch die bolivianische Bev\u00f6lkerung in La Paz empfing ihn mit gro\u00dfer Zuneigung, als er einige Jahre sp\u00e4ter die Stadt besuchte. Eine Anekdote spiegelt seine Neigung wider: W\u00e4hrend des paraguayisch-bolivianischen Konflikts wuschen seine \u00e4ltere Schwester und andere gute alte Damen die Verb\u00e4nde der Verwundeten in den Abteilungen der Metropolitankurie, und der Bischof half bei dieser Arbeit.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Hirtenbriefe<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Die Liste der Themen seiner Hirtenbriefe umfasst den Religionsunterricht in den Schulen, die kanonische Ehe, das r\u00f6mische Pontifikat, die Religionsaus\u00fcbung, einige traditionelle Andachten, Freiheit und Br\u00fcderlichkeit, den katechetischen Unterricht, die Kirche und die Politik... Mit lebhaften Ermahnungen zur Pflichterf\u00fcllung in Arbeit und Aufopferung hat er sein Volk stets in Aufst\u00e4nden und im Krieg begleitet.\u00a0<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Sein wichtigster pastoraler Beitrag war jedoch sein aufopferungsvoller Dienst. <em>Suaviter et fortiter<\/em>Seine seelsorgerische T\u00e4tigkeit spiegelt sich in seinem bisch\u00f6flichen Wappen ebenso wider wie in seinem Tenor. Seine Priester und diejenigen, die ihm am n\u00e4chsten standen, betonten seine Intelligenz und seine angeborene Gabe der pers\u00f6nlichen Sympathie, ein sehr angenehmer Gespr\u00e4chspartner und ein spritziger Gespr\u00e4chspartner.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Ein Kenner der Geschichte und Verfechter des Erbes.<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Er gr\u00fcndete ein kleines Museum, das sein ganzer Stolz war und ihm in seiner Freizeit viel Freude bereitete. Er stellte sie gerne aus und beschrieb jedes einzelne St\u00fcck mit einer F\u00fclle von Details. Das Museum Monse\u00f1or Juan Sinforiano Bogar\u00edn ist ein wahres Relikt, ein unsch\u00e4tzbarer Schatz des paraguayischen Nationalerbes. Es befindet sich in einem alten Geb\u00e4ude aus der Kolonialzeit, direkt neben der Kathedrale.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Eine Sehnsucht in Bewegung<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Asunci\u00f3n ist die Mutter aller St\u00e4dte und ihr Bischofssitz geht auf das Jahr 1567 zur\u00fcck. 1930 wurden Suffragan-Di\u00f6zesen errichtet: Villarrica und Concepci\u00f3n y Chaco. Erzbischof Bogar\u00edn erhielt aus den H\u00e4nden des Nuntius das erzbisch\u00f6fliche Pallium.<strong>. <\/strong>Er starb am 25. Februar 1949 im Alter von 86 fruchtbaren Jahren und 54 Jahren als Bischof. Das paraguayische Volk betrauert den Tod eines Patriarchen. Im Jahr 2020 begann der di\u00f6zesane Prozess zur Seligsprechung des Dieners Gottes.\u00a0<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>De entre todas las figuras que se destacan en el amplio abanico hist\u00f3rico del Paraguay tiene un gran protagonismo y una muy sentida y actual memoria monse\u00f1or Juan Sinforiano Bogar\u00edn (1863-1949). Naci\u00f3 en el coraz\u00f3n mismo del pa\u00eds y creci\u00f3 bajo los peligros de la guerra. 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