{"id":21902,"date":"2022-07-04T10:31:49","date_gmt":"2022-07-04T09:31:49","guid":{"rendered":"https:\/\/omnesmag.com\/?p=21902"},"modified":"2025-11-13T11:28:12","modified_gmt":"2025-11-13T09:28:12","slug":"entrevistanavarro-valls","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.omnesmag.com\/de\/actualidad\/cultura\/entrevistanavarro-valls\/","title":{"rendered":"Navarro-Valls<\/b>Joaqu\u00edn hat einen gro\u00dfen Teil seiner Erinnerungen an Johannes Paul II. zur Ver\u00f6ffentlichung bereitgelegt\"."},"content":{"rendered":"

Was finden Sie an der neuen Apostolischen Verfassung bemerkenswert? Pr\u00e4dikat Evangelium<\/em> und Reformen<\/strong> des Vatikans in den letzten Jahren?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Ich glaube, dass sie es leichter machen werden, bessere Zeugen des Evangeliums zu sein, mit einem besseren Dienst der Kurie an der ganzen Kirche, d.h. an allen Gl\u00e4ubigen, von den Bisch\u00f6fen bis zum letzten T\u00e4ufling in jedem Winkel der Erde. Es handelt sich nicht um eine Reform der Kirche<\/em>Die Rolle des Papstes im Dienst der Kirche an der Kirche ist nicht nur eine Frage des Papstes, sondern auch der Mechanismen, die ihm helfen, der Kirche zu dienen. Es findet eine Umstrukturierung der Organismen statt, um eine gr\u00f6\u00dfere Dynamik zu erreichen. Kurz gesagt, um es dem Saft der Kirche zu erleichtern, auch den letzten trockenen Zweig zu erreichen und wieder zu bl\u00fchen.<\/p>\n\n\n\n

Wie das neue Kardinalskollegium aussehen wird und wie das Treffen der<\/strong> Wenn die Kardin\u00e4le im August gew\u00e4hlt werden, k\u00f6nnen wir dann schon ein Profil des n\u00e4chsten Papstes entwerfen?<\/strong> Konklave?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Die Kirche ist universal geboren und bleibt universal. Dies kommt im Kardinalskollegium zum Ausdruck. Was wie eine Einschr\u00e4nkung erscheinen mag, ist gleichzeitig eine Bereicherung. Die Eigenschaften der Kardin\u00e4le aus so vielen Orten bilden eine Harmonie, die sich in neuen T\u00f6nen widerspiegeln wird. Der Heilige Geist wird den n\u00e4chsten Papst bef\u00e4higen, den Herausforderungen jeder Zeit mit neuem Licht zu begegnen. Am Ende ist es immer die Kirche, die bereichert wird. Man denke nur an die Pontifikate der letzten P\u00e4pste: Johannes Paul I., Johannes Paul II., Benedikt XVI., Franziskus... Der Heilige Geist wird uns immer wieder \u00fcberraschen.<\/p>\n\n\n\n

Was sind die heikelsten Punkte zwischen dem Papst und Patriarch Kyrill in der<\/strong> Wie verbindet der Papst im Zusammenhang mit dem Krieg in der Ukraine seine Rolle als Oberhaupt der<\/strong> Zustand mit dem des Hirten in einer solchen Situation?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Die Schwierigkeit besteht darin, dass ein solcher Dialog im Bereich des Rechts verbleiben muss, ohne in politische Bewertungen des politischen Handelns einzutreten. In diesem Sinne hat die orthodoxe Kirche in der Tat eine engere Beziehung zum politischen Regime. Und der Dialog zwischen der Papst und Kyrill ist kompliziert<\/a> wegen dieser Dualit\u00e4t. Auf jeden Fall ist der Papst ein Seelenhirte, der sich um das Wohl aller Menschen k\u00fcmmert und ihnen daher die Friedensbotschaft Christi \u00fcberbringt. Dass er das Oberhaupt des Vatikanstaates ist, ist eine Notwendigkeit, denn die Kirche ist eine Gesellschaft, die in dieser Welt interagiert; sie ist wie das sichtbare Gewand einer geistlichen Realit\u00e4t und Autorit\u00e4t.<\/p>\n\n\n\n

Der Oberste Gerichtshof der USA hat das langj\u00e4hrige Urteil aufgehoben Roe v. Wade<\/em> Wie ist Ihre Meinung zu Bidens Reaktion?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Aus rein rechtlicher Sicht, Roe <\/em>ein fehlerhaftes Urteil war. Der Oberste Gerichtshof der USA hat mit seinem neuen Urteil seine Position in dieser Frage korrigiert und klargestellt, dass nichts in der amerikanischen Verfassung verlangt, Abtreibung als Grundrecht zu verstehen. Die Abschaffung des verfassungsrechtlichen Schutzes der Abtreibung hat den Staaten eine individuelle Kontrolle \u00fcber den Zeitpunkt und das Ausma\u00df von Abtreibungsma\u00dfnahmen erm\u00f6glicht. In der Tat w\u00fcrde der Oberste Gerichtshof jetzt, ein halbes Jahrhundert zu sp\u00e4t, den Richtern zustimmen, die sich in Roe v. Wade<\/em>Das Berufungsgericht, das unverbl\u00fcmt feststellte, dass der Verfassungstext nichts enthalte, was das Bestehen eines Grundrechts auf Abtreibung rechtfertigen k\u00f6nnte, bezeichnete das Urteil ohne Umschweife als \"unvorsichtige und unangemessene Aus\u00fcbung der verfassungsrechtlichen Kontrollbefugnis\". Ohne ein Blatt vor den Mund zu nehmen, bezeichneten sie das Urteil daher als \"unvorsichtige und unangemessene Aus\u00fcbung der verfassungsrechtlichen Kontrollbefugnis\".<\/p>\n\n\n\n

Was Bidens Reaktion betrifft, in der er den Kongress ermutigt, ein Gesetz zu verabschieden, das die durch das neue Urteil gestrichenen Aspekte aufgreift, so erinnere ich mich an die j\u00fcngste Intervention von Nancy Pelosi - Sprecherin des Repr\u00e4sentantenhauses -, die ein \u00e4hnliches Gesetz wie das von Biden gew\u00fcnschte eingebracht hat, das jedoch abgelehnt wurde. Angesichts dessen hat der Erzbischof von San Francisco - nach mehreren (erfolglosen) Versuchen, mit der Politikerin zu sprechen - beschlossen, Pelosi den Kommunionempfang zu verbieten, was eine Eskalation der jahrzehntelangen Spannungen zwischen der katholischen Kirche und jenen katholischen Politikern darstellt, die die Abtreibung unterst\u00fctzen. <\/p>\n\n\n\n

Es geht folgenderma\u00dfen weiter die Position von Papst Franziskus<\/a> als er sich k\u00fcrzlich mit diesen harten Worten gegen die Abtreibung aussprach: \"Ist es richtig, ein Menschenleben zu t\u00f6ten, um ein Problem zu l\u00f6sen? <\/em>(...) Ist es richtig, einen Auftragskiller zu engagieren, um ein Problem zu l\u00f6sen? (...) Deshalb ist die Kirche so hart in dieser Frage, denn wenn sie dies akzeptiert, ist es, als w\u00fcrde sie den t\u00e4glichen Mord akzeptieren.\"<\/em>. Wir werden sehen, wie der Erzbischof von Washington, Kardinal Wilton D. Gregory, auf die extremen \u00c4u\u00dferungen des amerikanischen Pr\u00e4sidenten reagiert. <\/p>\n\n\n\n

In einer Welt, die von Kommunikation gepr\u00e4gt ist, m\u00f6chten viele Menschen wissen, ob die Memoiren ihres Bruders ver\u00f6ffentlicht werden.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Joaqu\u00edn hat einen gro\u00dfen Teil seiner Erinnerungen und Erfahrungen w\u00e4hrend des langen Pontifikats von Johannes Paul II. zur Ver\u00f6ffentlichung bereit gestellt. Jetzt sind sie abgeschlossen. Ich denke also, dass es nicht lange dauern wird, bis sie das Licht der Welt erblicken. Er sagte sogar einmal, dass er es vorgezogen h\u00e4tte, wenn es erst nach seinem Tod geschehen w\u00e4re. Jetzt, wo sich sein Todestag zum f\u00fcnften Mal j\u00e4hrt, ist dies ein sehr passender Zeitpunkt.<\/p>\n\n\n\n

Und was w\u00fcrden Sie vom bisherigen Pontifikat von Franziskus hervorheben?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Jeder Papst in der Geschichte der Kirche war mit Problemen konfrontiert, die er als vorrangig ansah. Johannes Paul II. sah sich beispielsweise mit drei gro\u00dfen Problemen konfrontiert: in der ersten Welt mit einer gewaltigen S\u00e4kularisierungswelle, in der zweiten (den L\u00e4ndern des Ostens) mit der Herausforderung des Zusammenbruchs der Menschenrechte und in der dritten mit Hunger und technologischer R\u00fcckst\u00e4ndigkeit. <\/p>\n\n\n\n

Benedikt XVI. seinerseits hat sich zwei Ziele gesetzt, die er mit Beharrlichkeit verfolgt: den alten europ\u00e4ischen Kontinent kulturell und geistig zu erneuern und in m\u00f6glichst vielen L\u00e4ndern ein kreative Minderheit<\/em>Die Idee war, eine neue Kirche zu schaffen, die von ihrem harten Kern aus als Hebel f\u00fcr die anthropologische Transformation einer ganzen Zivilisation dienen sollte. Als Franziskus gew\u00e4hlt wurde, suchte man nach einem Pfarrer, der wahrscheinlich in der N\u00e4he eines der Gebiete mit der gr\u00f6\u00dften Anzahl von Katholiken lebt: Lateinamerika. Er seinerseits meint, dass es sein Ziel ist, die Soziallehre der Kirche mit Nachdruck anzuwenden. Das ist es, was er tut. <\/p>\n\n\n\n

Vor einem Jahr ist das Euthanasiegesetz in Kraft getreten, was in Teilen der Gesellschaft zu Kritik an Verweigerern aus Gewissensgr\u00fcnden gef\u00fchrt hat. Bei dieser Gelegenheit haben einige Sektoren ihre Kritik an den Kriegsdienstverweigerern verst\u00e4rkt. Wie beurteilen Sie die Zahl des verweigernden Gesundheitspersonals?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Aus meiner Sicht sind Kriegsdienstverweigerer die H\u00fcter der Wahrheit - in ihrem zeitlosen und objektiven Sinn - und gleichzeitig die Sch\u00f6pfer einer zuk\u00fcnftigen, historischen und subjektiven Wahrheit.<\/p>\n\n\n\n

Es ist ein schmaler Grat zwischen Gewissen und Recht, und es ist nicht ungew\u00f6hnlich, dass die Entstehung von Grenzzwischenf\u00e4lle<\/em>. Das Problem dabei ist, dass sich solche Vorf\u00e4lle in einigen Demokratien - auch in Spanien - h\u00e4ufen. Angesichts dieser Ausbreitung gibt es zwei m\u00f6gliche Positionen: Zu glauben, dass die Verweigerung aus Gewissensgr\u00fcnden eine vulnus <\/em>zu den demokratischen Grunds\u00e4tzen oder, im Gegenteil, zu verstehen, dass der Einspruch \"eine reife Frucht der Demokratie ist, die die Gegenwart der Norm mit der Zukunft der Prophezeiung verbindet\" (R. Bertolino).<\/p>\n\n\n\n

Im \u00dcbrigen stimme ich mit denjenigen \u00fcberein, die verstehen, dass demokratische Gesellschaften nicht Schw\u00e4che, sondern St\u00e4rke zeigen, wenn eine Mehrheit darauf verzichtet, ihren Willen gegen abweichende Minderheiten durchzusetzen.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00bfQu\u00e9 le parece destacable de la nueva Constituci\u00f3n apost\u00f3lica Predicate Evangelium y las reformas vaticanas de los \u00faltimos a\u00f1os? Creo que facilitar\u00e1n ser mejores testigos del Evangelio, con un mejor servicio de la Curia a toda la Iglesia, es decir, a todos los fieles, desde los obispos hasta el \u00faltimo bautizado en todos los rincones de […]<\/p>\n","protected":false},"author":1166,"featured_media":21907,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_members_access_role":[],"_members_access_error":""},"categories":[36,39],"tags":[233,721,4,784,641],"class_list":["post-21902","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-actualidad","category-cultura","tag-entrevistas","tag-estado-vaticano","tag-roma","tag-santa-sede","tag-ucrania"],"yoast_head":"\nEntrevista a Rafael Navarro-Valls - Omnes<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Entrevista a Navarro-Valls sobre la guerra de Ucrania, las reformas del Vaticano y la publicaci\u00f3n de las memorias de su hermano.\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.omnesmag.com\/de\/nachrichten\/kultur\/entrevistanavarro-valls\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"de_DE\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Entrevista a Rafael Navarro-Valls - 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