Der Papst hat zu diesem Anlass eine Botschaft verfasst, in der er Gro\u00dfeltern und \u00e4ltere Menschen einl\u00e4dt, weiterhin Frucht zu bringen, und ihnen vorschl\u00e4gt, die Dimension des Gebets in besonderer Weise zu leben. Er ermutigte auch alle, die \u00e4lteren Menschen, die am einsamsten sind, in ihren Wohnungen oder in den Wohnheimen, in denen sie leben, zu besuchen.<\/p>\n\n\n\n
Sie werden auch im Alter noch Fr\u00fcchte tragen\".<\/em><\/strong> (Salz<\/em> 92,15)<\/strong><\/p>\n\n\n\n Liebe Schwester, lieber Bruder:<\/p>\n\n\n\n Der Vers aus Psalm 92 \"im Alter werden sie noch Frucht bringen\" (V. 15) ist eine gute Nachricht, ein wahres \"Evangelium\", das wir der Welt anl\u00e4sslich des zweiten Welttages der Gro\u00dfeltern und \u00e4lteren Menschen verk\u00fcnden k\u00f6nnen. Das widerspricht dem, was die Welt \u00fcber dieses Lebensalter denkt, und auch der resignierten Haltung mancher alter Menschen, die mit wenig Hoffnung weitermachen und nichts mehr von der Zukunft erwarten.<\/p>\n\n\n\n Viele Menschen haben Angst vor dem Alter. Sie betrachten sie als eine Art Krankheit, mit der man besser nicht in Ber\u00fchrung kommt. Die alten Menschen gehen uns nichts an, denken sie, und es ist besser f\u00fcr sie, m\u00f6glichst weit weg zu sein, vielleicht unter sich, in Einrichtungen, wo sie betreut werden und wo wir uns nicht um ihre Sorgen k\u00fcmmern m\u00fcssen. Es ist die \"Wegwerfkultur\", jene Mentalit\u00e4t, die uns zwar das Gef\u00fchl gibt, uns von den Schw\u00e4chsten zu unterscheiden und ihre Schw\u00e4chen nicht wahrzunehmen, uns aber gleichzeitig erlaubt, uns getrennte Wege zwischen \"uns\" und \"ihnen\" vorzustellen. In Wirklichkeit aber ist ein langes Leben - so lehrt es die Heilige Schrift - ein Segen, und die alten Menschen sind keine Ausgesto\u00dfenen, von denen man sich distanzieren muss, sondern lebendige Zeichen der G\u00fcte Gottes, der Leben in F\u00fclle schenkt. Gesegnet ist das Heim, das sich um einen alten Menschen k\u00fcmmert! Gesegnet ist die Familie, die ihre Gro\u00dfeltern ehrt!<\/p>\n\n\n\n In der Tat ist das Alter keine leicht zu verstehende Zeit, selbst f\u00fcr diejenigen unter uns, die es bereits durchlebt haben. Obwohl es nach einer langen Reise kommt, hat uns niemand darauf vorbereitet, und es scheint uns fast zu \u00fcberraschen. Die am weitesten entwickelten Gesellschaften investieren viel in dieses Lebensalter, aber sie helfen uns nicht, es zu interpretieren; sie bieten Pl\u00e4ne zur Unterst\u00fctzung, aber keine Projekte f\u00fcr die Existenz. <\/a><\/a>. Deshalb ist es schwierig, in die Zukunft zu schauen und einen Horizont zu erkennen, dem man sich zuwenden kann. Einerseits sind wir versucht, das Alter zu vertreiben, indem wir unsere Falten verstecken und so tun, als w\u00e4ren wir ewig jung; andererseits scheint es, als bliebe uns nichts anderes \u00fcbrig, als ohne Hoffnung zu leben und uns damit abzufinden, dass wir keine \"Fr\u00fcchte mehr zu geben\" haben.<\/p>\n\n\n\n Das Ende der Arbeit und die Unabh\u00e4ngigkeit der Kinder k\u00f6nnen die Gr\u00fcnde daf\u00fcr, dass wir so viel von unserer Energie aufgewendet haben, verringern. Die Erkenntnis, dass unsere Kr\u00e4fte schwinden, oder der Ausbruch einer Krankheit k\u00f6nnen unsere Gewissheiten in eine Krise st\u00fcrzen. Die Welt mit ihrer beschleunigten Zeit, in der wir nur schwer mithalten k\u00f6nnen, scheint uns keine Alternative zu lassen und f\u00fchrt dazu, dass wir den Gedanken des Wegwerfens verinnerlichen. Dies veranlasst den Psalmisten zu dem Ausruf: \"Verwirf mich nicht in meinem Alter; verlass mich nicht, wenn meine Kr\u00e4fte mich verlassen\" (71,9).<\/p>\n\n\n\n Aber derselbe Psalm - der die Gegenwart des Herrn in den verschiedenen Jahreszeiten des Lebens entdeckt - l\u00e4dt uns ein, weiter zu warten. Auch wenn wir alt und grau werden, wird er uns weiterhin Leben schenken und nicht zulassen, dass wir vom B\u00f6sen besiegt werden. Im Vertrauen auf ihn werden wir die Kraft finden, ihn immer mehr zu preisen (vgl. V. 14-20), und wir werden entdecken, dass das \u00c4lterwerden nicht nur der nat\u00fcrliche Verfall des K\u00f6rpers oder das unausweichliche Vergehen der Zeit ist, sondern das Geschenk eines langen Lebens. Das \u00c4lterwerden ist keine Verurteilung, sondern ein Segen!<\/p>\n\n\n\n Deshalb m\u00fcssen wir auf uns aufpassen und lernen, ein aktives Alter auch in geistlicher Hinsicht zu f\u00fchren, indem wir unser inneres Leben durch das flei\u00dfige Lesen des Wortes Gottes, das t\u00e4gliche Gebet, die Aus\u00fcbung der Sakramente und die Teilnahme an der Liturgie pflegen. Und, zusammen mit unserer Beziehung zu Gott, unsere Beziehung zu anderen, vor allem zu unserer Familie, unseren Kindern und Enkeln, denen wir unsere Zuneigung und F\u00fcrsorge anbieten k\u00f6nnen; aber auch zu den Armen und Bedr\u00e4ngten, denen wir mit konkreter Hilfe und Gebet begegnen k\u00f6nnen. All dies wird uns helfen, uns nicht als blo\u00dfe Zuschauer im Theater der Welt zu f\u00fchlen, uns nicht darauf zu beschr\u00e4nken, \"vom Balkon aus zuzusehen\", aus dem Fenster zu schauen. Indem wir unsere Sinne sch\u00e4rfen, um die Gegenwart des Herrn zu erkennen. <\/a><\/a>werden wir wie \"gr\u00fcne \u00d6lb\u00e4ume im Haus Gottes\" sein (vgl. Salz<\/em> 52,10), und wir k\u00f6nnen ein Segen f\u00fcr diejenigen sein, die neben uns leben.<\/p>\n\n\n\n Das Alter ist keine nutzlose Zeit, in der wir das Ruder aus der Hand geben, sondern eine Zeit, in der wir weiterhin Fr\u00fcchte tragen k\u00f6nnen. Eine neue Aufgabe wartet auf uns und l\u00e4dt uns ein, in die Zukunft zu blicken. \"Die besondere Sensibilit\u00e4t von uns alten Menschen, des Alters f\u00fcr die Aufmerksamkeiten, Gedanken und Zuneigungen, die uns menschlicher machen, sollte f\u00fcr viele wieder zu einer Berufung werden. Und es wird eine Wahl der Liebe von den \u00e4lteren zu den neuen Generationen sein\". <\/a><\/a>. Es ist unser Beitrag zur Revolution der Z\u00e4rtlichkeit<\/em> <\/a><\/a>Eine geistige und friedliche Revolution, zu der ich Sie, liebe Gro\u00dfeltern und \u00e4ltere Menschen, einlade, eine f\u00fchrende Rolle zu spielen.<\/p>\n\n\n\n Die Welt erlebt eine schwere Zeit, die zun\u00e4chst durch den unerwarteten und w\u00fctenden Sturm der Pandemie und dann durch einen Krieg gekennzeichnet ist, der Frieden und Entwicklung auf globaler Ebene beeintr\u00e4chtigt. Es ist kein Zufall, dass der Krieg zu einer Zeit nach Europa zur\u00fcckgekehrt ist, in der die Generation, die ihn im letzten Jahrhundert erlebt hat, verschwindet. Und diese gro\u00dfen Krisen k\u00f6nnen uns unsensibel machen f\u00fcr die Tatsache, dass es andere \"Epidemien\" und andere weit verbreitete Formen der Gewalt gibt, die die menschliche Familie und unser gemeinsames Haus bedrohen.<\/p>\n\n\n\n Angesichts all dessen brauchen wir eine tiefgreifende Ver\u00e4nderung, eine Umkehr, die die Herzen entmilitarisiert und es jedem erm\u00f6glicht, im anderen einen Bruder oder eine Schwester zu erkennen. Und wir, die Gro\u00dfeltern und die \u00c4lteren, haben eine gro\u00dfe Verantwortung: Wir m\u00fcssen den Frauen und M\u00e4nnern unserer Zeit beibringen, andere mit demselben Verst\u00e4ndnis und z\u00e4rtlichen Blick zu sehen, den wir auf unsere Enkelkinder richten. Wir haben unsere Menschlichkeit gesch\u00e4rft, indem wir uns um andere gek\u00fcmmert haben, und heute k\u00f6nnen wir Lehrer f\u00fcr eine friedliche und f\u00fcrsorgliche Lebensweise f\u00fcr die Schw\u00e4chsten sein. Unsere Haltung kann vielleicht als Schw\u00e4che oder Unterwerfung missverstanden werden, aber es sind die Sanftm\u00fctigen, nicht die Aggressiven oder die Ausweichenden, die das Land erben werden (vgl. Mt.<\/em> 5,5).<\/p>\n\n\n\n Eine der Fr\u00fcchte, die wir zu tragen berufen sind, ist der Schutz der Welt. \"Wir sind alle durch die Knie der Gro\u00dfeltern gegangen, die uns in ihren Armen getragen haben. <\/a><\/a>Aber heute ist es an der Zeit, auf den Knien - mit konkreter Hilfe oder zumindest mit Gebet - zusammen mit den Unsrigen all jene ver\u00e4ngstigten Enkelkinder zu halten, die wir noch nicht kennen und die vielleicht vor dem Krieg fliehen oder unter ihm leiden. Tragen wir in unseren Herzen - wie der heilige Josef, ein z\u00e4rtlicher und f\u00fcrsorglicher Vater - die Kleinen in der Ukraine, in Afghanistan, im S\u00fcdsudan.<\/p>\n\n\n\n Viele von uns haben ein weises und dem\u00fctiges Gewissen entwickelt, das die Welt so dringend braucht. Wir sind nicht allein gerettet, das Gl\u00fcck ist ein gemeinsam gegessenes Brot. Lasst es uns denen bezeugen, die sich einbilden, sie k\u00f6nnten in der Konfrontation pers\u00f6nliche Erf\u00fcllung und Erfolg finden. Jeder, auch der Schw\u00e4chste, kann es schaffen. Selbst wenn wir uns - oft von Menschen aus anderen L\u00e4ndern - betreuen lassen, ist das ein Zeichen daf\u00fcr, dass ein Zusammenleben nicht nur m\u00f6glich, sondern notwendig ist.<\/p>\n\n\n\n Liebe Gro\u00dfm\u00fctter und Gro\u00dfv\u00e4ter, liebe alte Damen und liebe alte Herren, in dieser unserer Welt sind wir dazu aufgerufen, die Architekten des Revolution der Z\u00e4rtlichkeit<\/em>. Tun wir dies, indem wir lernen, das wertvollste Instrument, das wir haben und das unserer Zeit am besten entspricht, immer mehr und besser zu nutzen: das Gebet. \"Lasst uns auch zu kleinen Dichtern des Gebets werden: Lasst uns Geschmack daran finden, unsere eigenen Worte zu finden, lasst uns die Worte, die uns das Wort Gottes lehrt, wieder zu unseren eigenen machen\". <\/a><\/a>. Unsere zuversichtliche Anrufung kann viel bewirken, kann den Schmerzensschrei der Leidenden begleiten und dazu beitragen, die Herzen zu ver\u00e4ndern. Wir k\u00f6nnen \"der st\u00e4ndige \"Chor\" eines gro\u00dfen geistlichen Heiligtums sein, in dem das Gebet des Flehens und der Gesang des Lobes die Gemeinschaft tr\u00e4gt, die auf dem Feld des Lebens arbeitet und k\u00e4mpft\".<\/p>\n\n\n\n Deshalb ist der Welttag der Gro\u00dfeltern und der \u00e4lteren Menschen eine Gelegenheit, noch einmal mit Freude zu sagen, dass die Kirche mit denen feiern will, denen der Herr - wie es in der Bibel hei\u00dft - \"ein hohes Alter\" geschenkt hat. Lassen Sie uns gemeinsam feiern! Ich lade Sie ein, diesen Tag in Ihren Pfarreien und Gemeinden bekannt zu machen und die \u00e4lteren Menschen, die am einsamsten sind, in ihren Wohnungen oder in den Heimen, in denen sie leben, zu besuchen. Lassen Sie uns versuchen, daf\u00fcr zu sorgen, dass niemand diesen Tag allein erlebt. Jemanden zu haben, auf den man warten kann, kann den Sinn der Tage derjenigen ver\u00e4ndern, die nichts Gutes mehr f\u00fcr die Zukunft erwarten; und aus einer ersten Begegnung kann eine neue Freundschaft entstehen. Der Besuch \u00e4lterer, alleinstehender Menschen ist ein Werk der Barmherzigkeit unserer Zeit.<\/p>\n\n\n\n Bitten wir die Muttergottes, die Mutter der Z\u00e4rtlichkeit, dass sie uns alle zu Architekten des Revolution der Z\u00e4rtlichkeit<\/em>Gemeinsam wollen wir die Welt vom Schatten der Einsamkeit und dem D\u00e4mon des Krieges befreien.<\/p>\n\n\n\n M\u00f6ge mein Segen mit der Gewissheit meiner liebenden N\u00e4he euch alle und eure Lieben erreichen. Und Sie, bitte vergessen Sie nicht, f\u00fcr mich zu beten.<\/p>\n\n\n\n L<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":" El Papa ha dirigido un mensaje para esta ocasi\u00f3n en el que invita a los abuelos y a los mayores a seguir dando fruto y les propone vivir de manera particular la dimensi\u00f3n de la oraci\u00f3n. Adem\u00e1s de animar a todos a\u00a0ir a visitar a los ancianos que est\u00e1n m\u00e1s solos, en sus casas o […]<\/p>\n","protected":false},"author":23,"featured_media":22225,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_members_access_role":[],"_members_access_error":""},"categories":[36,51],"tags":[599,16,802,396],"class_list":["post-22224","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-actualidad","category-vaticano","tag-familia","tag-jovenes","tag-mayores","tag-papa-francisco"],"yoast_head":"\n