{"id":22296,"date":"2022-07-25T06:00:00","date_gmt":"2022-07-25T05:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/omnesmag.com\/?p=22296"},"modified":"2022-08-02T11:05:54","modified_gmt":"2022-08-02T10:05:54","slug":"interview-javier-viver","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.omnesmag.com\/de\/actualidad\/entrevista-javier-viver\/","title":{"rendered":"Javier Viver<\/b>Wenn die Kunst keine Gemeinschaft schafft, ist sie irgendetwas anderes, aber keine Kunst\"."},"content":{"rendered":"

Aus seinen H\u00e4nden stammen Marienbilder wie die Mutter von Hakuna, die Bella Pastora von Iesu Communio, die Frau von Lot oder der Schutzengel, der seit einigen Tagen an der Puerta del \u00c1ngel in Madrid zu sehen ist. Javier Viver<\/a> ist einer der Benchmarks der zeitgen\u00f6ssische sakrale Kunst<\/a> in Spanien, aber er ist auch ein produktiver Autor nicht-religi\u00f6ser Werke, sowohl bildhauerischer als auch fotografischer Art.<\/p>\n\n\n

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Die Bella Pastora<\/em> von Javier Viver<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Seit dem vergangenen Jahr f\u00f6rdert sie \u00fcber die Fundaci\u00f3n V\u00eda die Observatorium des Unsichtbaren<\/a>. Eine Sommerschule f\u00fcr Studenten verschiedener k\u00fcnstlerischer Disziplinen, die eine Woche lang in eine Erfahrung von Kunst und Spiritualit\u00e4t in der Umgebung des Klosters Guadalupe in C\u00e1ceres eintauchen.<\/p>\n\n\n\n

Vor diesem Hintergrund verdeutlicht Viver in diesem Interview mit Omnes, worin er die Rolle des K\u00fcnstlers in der heutigen Gesellschaft sieht: \"der Gesellschaft ein St\u00fcck Hoffnung, ein St\u00fcck Paradies anzubieten\".<\/p>\n\n\n\n

Die erste Erfahrung mit dem Observatorium des Unsichtbaren war ein Erfolg, der zur Ausweitung und Fortsetzung der Ausschreibung gef\u00fchrt hat. Was macht diese Sommerschule aus?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

- Die M\u00f6glichkeit, k\u00fcnstlerisches Schaffen mit einer gro\u00dfen Vielfalt von K\u00fcnstlern aller Disziplinen und jeden Alters zu teilen. Mehr als 100 Teilnehmer, darunter K\u00fcnstler und Studenten. <\/p>\n\n\n\n

Warum haben Sie das Kloster von Guadalupe als Schauplatz gew\u00e4hlt?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

- Das Kloster ist ein historisches Zentrum der Spiritualit\u00e4t und des k\u00fcnstlerischen Schaffens der ersten Ordnung. Mit Meisterwerken von Zurbar\u00e1n, El Greco und Goya.<\/p>\n\n\n\n

Vom Unsichtbaren sprechen, dass die Kunst der Weg zur Materialisierung des Geistes ist <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Kann es unbelebte Kunst geben?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

- Nein, die Kunst wartet auf eine Seele, die sie interpretiert, die sie reaktiviert. <\/p>\n\n\n\n

Schafft der K\u00fcnstler f\u00fcr sich selbst oder f\u00fcr den Betrachter?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

- Meiner Meinung nach ist es f\u00fcr einen Zuschauer, f\u00fcr einen Leser gedacht. Kunst als kulturelles Ph\u00e4nomen ist nur f\u00fcr eine Gesellschaft sinnvoll. Wenn es keine Kommunikation, keine Gemeinschaft schafft, ist es irgendetwas anderes, aber keine Kunst.<\/p>\n\n\n\n

Die wichtigsten Werke sind die, die andere Seelen, die ihrer Generation und die der kommenden, verbinden und zum Nachdenken anregen. In diesem Sinne ist ihre Projektion zeitlos, ihr Publikum universell und unbegrenzt. Kunst ist auf lange Sicht die beste Investition. <\/p>\n\n\n\n

Zu Ihren bekanntesten religi\u00f6sen Werken geh\u00f6ren die Marienbilder der Bella Pastora oder der Mutter von Hakuna. Wie stellen Sie sich die Jungfrau vor?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

- Die Jungfrau Maria ist die entstehende Kirche, das M\u00e4dchen aus Nazareth, das dieses spannende Abenteuer, das wir Kirche nennen, begonnen hat. Zuerst war es die Hauskirche von Nazareth, dann die hierarchische Kirche. Sie ist die lebendige Tradition der Kirche, die in h\u00e4usliche Geschichten umgesetzt wurde, die sie sp\u00e4ter den J\u00fcngern Jesu erz\u00e4hlte und die diese in den Evangelien und anderen Schriften niederschrieben. Au\u00dferdem ist Maria die Initiatorin des Weges der Kunst, \u00fcber pulchritudinis<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

Wie die gro\u00dfen Frauen der Geschichte war sie die gro\u00dfe h\u00e4usliche Erz\u00e4hlerin der Heilsgeschichte und die gro\u00dfe Weberin. Sie war die Mutter von Jesus und wurde die Mutter der J\u00fcnger Jesu. <\/p>\n\n\n\n

Kunst wurde, vielleicht romantisch, mit Au\u00dfenseitern, Verr\u00fcckten oder Vision\u00e4ren gleichgesetzt... Ist an dieser Identifizierung etwas dran?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

- Kunst ist immer am Rande, in dem Bereich, in dem das Geheimnisvolle auftaucht, das, was man nicht sieht, das, was man nicht versteht, das, was mit der politischen Korrektheit bricht.  <\/p>\n\n\n\n

Welche Rolle spielt der K\u00fcnstler in einer Gesellschaft, die zwischen st\u00e4ndigen Br\u00fcchen und neuen Formen hin- und hergerissen ist?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

- Dass man alles neu und alles alt macht. Dass er seiner Gesellschaft einen Hoffnungsschimmer bietet, ein St\u00fcck Paradies, dass er das Unsichtbare sichtbar macht. <\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

De sus manos han salido im\u00e1genes marianas como la Madre de Hakuna, la Bella Pastora de Iesu Communio, la mujer de Lot o el \u00c1ngel de la Guarda que, desde hace unos d\u00edas, puede verse en la madrile\u00f1a Puerta del \u00c1ngel. 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