{"id":22759,"date":"2022-08-17T06:15:00","date_gmt":"2022-08-17T05:15:00","guid":{"rendered":"https:\/\/omnesmag.com\/?p=22759"},"modified":"2022-08-16T13:16:10","modified_gmt":"2022-08-16T12:16:10","slug":"kirche-in-panama","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.omnesmag.com\/de\/actualidad\/iglesia-en-panama\/","title":{"rendered":"Die Mediation der Kirche in der sozialen Krise Panamas"},"content":{"rendered":"<p class=\"wp-block-paragraph\">Die katholische Kirche in Panama genie\u00dft seit jeher gro\u00dfe gesellschaftliche Anerkennung, da sie zu allen Zeiten, selbst in den schwierigsten Jahren der Milit\u00e4rdiktatur (1968-1989), eine vers\u00f6hnliche Haltung eingenommen hat. Im Laufe der Geschichte - auch in der Zeit der Demokratie - war sie auf Wunsch sowohl der Regierung als auch der Zivilgesellschaft der Garant f\u00fcr fruchtbare Dialoge auf der Suche nach Frieden und Gemeinwohl. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Dies ist der Fall, wenn das Produkt von <a href=\"https:\/\/theconversation.com\/las-cinco-crisis-de-panama-187398\">mehr als drei Wochen Proteste<\/a> Die nationale Regierung unter Pr\u00e4sident Laurentino Cortizo bat die katholische Kirche, als \"Vermittler\" zu fungieren, damit sowohl die protestierenden Sektoren als auch die Regierung Vereinbarungen treffen k\u00f6nnen, die zur \u00d6ffnung des freien Transits im ganzen Land und zur Wiederherstellung des sozialen Friedens f\u00fchren.\u00a0<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Die Ursachen der Unzufriedenheit<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Die Proteste konzentrierten sich auf Themen wie die hohen Lebenshaltungskosten, vor allem den Kraftstoffpreis, der bald $4,00 US\/Gallone erreichen w\u00fcrde, die Erh\u00f6hung des Grundbedarfskorbs f\u00fcr Familien, Korruption, mangelnde Transparenz der \u00f6ffentlichen Finanzen und andere. Es war ein landesweiter sozialer Ausbruch, wie es ihn in der demokratischen \u00c4ra Panamas noch nie gegeben hat. Die Demonstranten hatten in den verschiedenen Regionen des Landes unterschiedliche Anf\u00fchrer, was es der Regierung erschwerte, Vereinbarungen zu treffen, da sie nicht \u00fcber einen einzigen Gespr\u00e4chspartner verf\u00fcgte. Der Vorschlag der Regierung, die Kraftstoffpreise bei $3,95 US-Dollar einzufrieren, wurde von einigen Sektoren akzeptiert, w\u00e4hrend andere ihn ablehnten.\u00a0<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Auf Ersuchen der nationalen Regierung, <a href=\"https:\/\/www.omnesmag.com\/de\/nachrichten\/welt\/amerika\/der-isthmus-des-amerikanischen-kontinents-vorbereitung-des-wjmj-2019-als-aufruf-an-alegria\/\">die katholische Kirche im Lande,<\/a> in Gestalt des Erzbischofs der Metropolregion, Jos\u00e9 Domingo Ulloa Mendieta, erkl\u00e4rte sich bereit, als \"Vermittler\" und nicht als Mediator aufzutreten, denn, wie der Erzbischof erkl\u00e4rte, \"die Kirche kann kein Vermittler sein\". \"Vermittler zu sein bedeutet, in der Mitte zu stehen, und die Kirche wird immer auf der Seite der Bed\u00fcrftigsten stehen\". In einem Kommuniqu\u00e9 vom 16. Juli erkl\u00e4rte sich \"die katholische Kirche bereit, einen Prozess zu unterst\u00fctzen, der nicht nur dazu beitragen wird, die schwierige Situation, in der wir uns befinden, zu l\u00f6sen, sondern vor allem einen Prozess des strukturellen Wandels einzuleiten, der Panama wirklich zu einem gerechteren und ausgewogeneren Land machen wird\".<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Bedingungen f\u00fcr die Mediation<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Zu diesem Zweck schlug die Kirche eine Reihe von Grunds\u00e4tzen vor, die Voraussetzung f\u00fcr ihre Annahme waren, n\u00e4mlich: 1) Dialog an einem Tisch; 2) Konsens \u00fcber eine einheitliche Agenda mit allen Akteuren; 3) ein in Etappen unterteilter Prozess, zun\u00e4chst ein dringender und dann ein vertiefter Dialog; 4) dass die Akteure in der ersten Etappe die Gruppen sind, die ihre Unruhe und Unzufriedenheit durch Aktionen auf den Stra\u00dfen des Landes zum Ausdruck bringen, und dass die Akteure in der zweiten Etappe die Vertreter aller Sektoren der Gesellschaft sind; 5) dass die Kirche ihre Arbeit aufnimmt, wenn sie von allen Akteuren offiziell akzeptiert wird, zusammen mit den Bedingungen, die f\u00fcr die Aus\u00fcbung ihrer Rolle festgelegt werden.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Die Akteure \u00fcbernahmen die Rolle der Kirche und der Prozess begann. Auf die Frage, warum sich die Kirche bereit erkl\u00e4rt hat, Partner in diesem Prozess zu sein, antwortete er <em>Vermittler<\/em>Ulloa sagte: \"Glaube ist ein Wagnis. Wir haben nicht viel dar\u00fcber nachgedacht, und wenn man es mit menschlichen Augen betrachtet, war es gewagt. Als wir bereits am Verhandlungstisch sa\u00dfen, umgeben von unzufriedenen und w\u00fctenden Menschen auf der einen und der Regierung auf der anderen Seite, ohne die Mittel, um beide Seiten zu betreuen, wurde uns klar, dass wir uns nur noch in Gottes H\u00e4nde begeben konnten, damit alles gut geht. <\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Konkrete Fortschritte<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Der Dialogprozess schreitet also voran. In der ersten Phase wurden rasche Ergebnisse erzielt, die zur Wiederer\u00f6ffnung des freien Transits durch die Demonstranten sowie zum Einfrieren der Kraftstoffpreise auf $3,25 USD\/Gallone und zu Preiskontrollen f\u00fcr mehr als siebzig Produkte des Warenkorbs durch die nationale Regierung gef\u00fchrt haben.\u00a0<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Es wurden acht Themen vereinbart, die am einheitlichen Runden Tisch er\u00f6rtert werden sollen: Warenkorb, Kraftstoffpreise, Reduzierung und Versorgung mit Arzneimitteln im nationalen Gesundheitssystem, Bildungsfinanzierung, Energiereduzierung, Diskussion \u00fcber den Sozialversicherungsfonds, Korruption und Transparenz sowie der sektor\u00fcbergreifende und der nachfolgende Runde Tisch. Obwohl wichtige Schritte unternommen werden, gibt es Punkte, \u00fcber die in dieser ersten Phase noch keine Einigung erzielt werden konnte. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Hinzu kommt der gro\u00dfe Druck von Unternehmensverb\u00e4nden und Innungen, die nicht zu den Gruppen geh\u00f6rten, die ihren Unmut durch Aktionen auf den Stra\u00dfen des Landes zum Ausdruck brachten, mit der Absicht, von nun an in einen Dialog einbezogen zu werden, den sie als exklusiv einstufen und vor dem sie die Einf\u00fchrung eines Wirtschaftssystems bef\u00fcrchten, das die freie Marktwirtschaft einschr\u00e4nkt. Die Regierung hat die Einbeziehung weiterer Sektoren gefordert, aber im Moment befindet sich der Dialog noch in der ersten Phase und folgt dem urspr\u00fcnglich vereinbarten Fahrplan.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Andere Vermittler<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Die Bisch\u00f6fe der panamaischen Bischofskonferenz haben sich der vom Metropolitan-Erzbischof initiierten Arbeit angeschlossen, zusammen mit einem Team von Vermittlern, zu dem unter anderem der Rektor der Universit\u00e4t Santa Mar\u00eda la Antigua und der Pr\u00e4sident der Kommission f\u00fcr Gerechtigkeit und Frieden geh\u00f6ren. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ulloa hat Vertreter anderer Kirchen eingeladen, die in diesem heiklen Moment ebenfalls eine Rolle gespielt haben, um zu zeigen, dass es sich um eine Frage der nationalen Einheit handelt und nicht nur um eine katholische Angelegenheit. Hervorzuheben ist die Arbeit von Laien und Freiwilligen, die sich f\u00fcr einen Dialog einsetzen, von dem die Stabilit\u00e4t und der soziale Frieden einer kleinen, bl\u00fchenden Nation weitgehend abh\u00e4ngen, der aber auch gro\u00dfe Herausforderungen mit sich bringt, darunter die soziale Ungleichheit.\u00a0<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Desde siempre la Iglesia cat\u00f3lica en Panam\u00e1 ha gozado de gran reconocimiento social, pues en todo momento, incluso en los a\u00f1os m\u00e1s dif\u00edciles de la dictadura militar (1968-1989), ha mantenido una posici\u00f3n conciliadora. 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