{"id":23432,"date":"2022-09-12T06:00:00","date_gmt":"2022-09-12T05:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/omnesmag.com\/?p=23432"},"modified":"2022-09-15T16:11:05","modified_gmt":"2022-09-15T15:11:05","slug":"der-synodale-prozess-tritt-in-die-kontinentale-phase","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.omnesmag.com\/de\/actualidad\/vaticano\/el-proceso-sinodal-entra-en-la-fase-continental\/","title":{"rendered":"Synodalprozess tritt in die kontinentale Phase ein"},"content":{"rendered":"<p class=\"wp-block-paragraph\">Die \"lokale Konsultationsphase\" (Di\u00f6zesen, Bischofskonferenzen, Synoden der Ostkirche) des synodalen Prozesses der Weltkirche, die im Oktober 2023 mit der \"universalen Phase\" ihren H\u00f6hepunkt erreichen wird, ist beendet. Ab diesem September wird die Reise mit der \"kontinentalen Phase\" fortgesetzt, die eine neue Diskussion \u00fcber den Text des ersten synodalen Prozesses der Weltkirche vorsieht. <em>Instrumentum Laboris<\/em> -die vom Generalsekretariat der Synode ausgearbeitet wurden, diesmal aber auf die kulturellen Besonderheiten der einzelnen Kontinente beschr\u00e4nkt.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Die soeben zu Ende gegangene Phase umfasst die \"Synthesen\", die von den einzelnen Bischofskonferenzen erstellt wurden, die ihrerseits die Beitr\u00e4ge der Teilkirchen gesammelt hatten. Sie wurden an das Generalsekretariat der Synode gesandt, um eine wahrhaft kapillare Konsultation zu integrieren und in das Gebiet einzutauchen, wie es die Absicht von Papst Franziskus war. Es ist kein Zufall, dass der Papst, der diesen umfassenden Weg der geistlichen und kirchlichen Unterscheidung er\u00f6ffnet, im Oktober 2021 dazu einl\u00e4dt <em>\"Pilger, die das Evangelium lieben und offen sind f\u00fcr die \u00dcberraschungen des Heiligen Geistes\".<\/em>ohne zu verlieren <em>\"die Gelegenheiten der Gnade, sich zu treffen, einander zuzuh\u00f6ren, zu unterscheiden\".<\/em>.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Vorschl\u00e4ge aus allen L\u00e4ndern<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Aus den Dokumenten, die nach Rom geschickt wurden, kann man sich ein Bild davon machen, was in den Herzen und K\u00f6pfen der Menschen vor Ort vorgeht. <em>\"Volk Gottes\".<\/em>Die Kirche hat ihr die M\u00f6glichkeit gegeben, als Protagonist aufzutreten und sich frei zu \u00e4u\u00dfern, indem sie einem detaillierten und programmierten Weg folgt. Gewiss d\u00fcrfen wir die \"Antworten\" und noch weniger die \"Vorschl\u00e4ge\" nicht verabsolutieren, die, wie der Heilige Vater selbst, insbesondere in Bezug auf den deutschen Synodalweg, in der Ordentlichen Generalversammlung der Bischofssynode, die 2023 in Rom stattfinden wird, gepr\u00fcft werden m\u00fcssen.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Diese Synthesen haben also keinen \"exekutiven\" Wert, aber es ist nicht auszuschlie\u00dfen, dass sie das wahre Gef\u00fchl in den Seelen der Gl\u00e4ubigen wiedergeben. Sie werden sicherlich eine Dynamik und einen Inhalt darstellen, die auf dem Weg der Kirche in diesem dritten Jahrtausend zu ber\u00fccksichtigen sind.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ohne einen Anspruch auf Vollst\u00e4ndigkeit erheben zu wollen, wollen wir einige der Hinweise betrachten, die sich aus den Beitr\u00e4gen ergeben, die dem Synodensekretariat von den wichtigsten europ\u00e4ischen Bischofskonferenzen - Spanien, Italien, Frankreich und Deutschland - \u00fcbermittelt wurden. Jedes Dokument enth\u00e4lt eine Einleitung \u00fcber die gesammelten Erfahrungen, die auch einige Zahlen \u00fcber die Beteiligung der Arbeitsgruppen der verschiedenen kirchlichen Realit\u00e4ten enth\u00e4lt; eine Liste von herausragenden Themen, formal etwa zehn; einen Schlussteil mit konkreten Vorschl\u00e4gen zur Fortsetzung des eingeschlagenen Weges der Beteiligung.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Spanien<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Im Falle der spanischen Kirche waren an den 14.000 Synodengruppen mehr als 215.000 Menschen beteiligt, vor allem Laien, aber auch Geweihte, Ordensleute, Priester und Bisch\u00f6fe. Mehr als 200 Kl\u00f6ster und 21 weltliche Institute nahmen daran teil. Wie auch in anderen L\u00e4ndern nahmen vor allem Frauen teil, die sich bereits im kirchlichen Leben engagieren; junge Menschen, Familien, Fernstehende und Nicht-Gl\u00e4ubige waren kaum vertreten. Es fehlte nicht an anf\u00e4nglichen Zweifeln und Unsicherheiten bez\u00fcglich dieser \"Zuh\u00f6rphase\", ob sie wirklich einen Sinn hat.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Was die zehn hervorgehobenen Punkte anbelangt, so ist zun\u00e4chst die Rolle der Frauen zu nennen, die als ein wichtiges Thema angesehen wird. <em>\"als Anliegen, Notwendigkeit und Chance<\/em>Die Pr\u00e4senz in den kirchlichen Gremien mit Verantwortung und Entscheidungsbefugnis wird als unverzichtbar angesehen. Besorgnisse \"<em>die geringe Pr\u00e4senz und Beteiligung junger Menschen<\/em> <em>im Leben der Kirche\".<\/em>w\u00e4hrend die Familie als ein vorrangiger Bereich der Evangelisierung angesehen wird. Es gibt auch ein Bewusstsein f\u00fcr die Frage der \"Familie\".<em>sexueller Missbrauch, Machtmissbrauch und Missbrauch des Gewissens\".<\/em>sowie die Notwendigkeit der Institutionalisierung und St\u00e4rkung der <em>\"Laien-Dienste<\/em>zusammen mit einem \"<em>qualifizierte Pr\u00e4senz der Kirche in der l\u00e4ndlichen Welt\".<\/em>zur Volksreligiosit\u00e4t, mit besonderem Augenmerk auf \u00e4ltere Menschen, Kranke, Migranten, Gefangene und andere religi\u00f6se Bekenntnisse.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\"Wir konnten einander zuh\u00f6ren, wir konnten frei sprechen, wir haben Hoffnung, Freude, Illusion und Mut erfahren, um unseren Auftrag zu erf\u00fcllen, mit einem starken Gemeinschaftsgef\u00fchl, um unseren Weg fortzusetzen und ihn gemeinsam zu gehen. Wir sind zutiefst dankbar, dass wir an diesem Prozess mitwirken durften\", sagen die Protagonisten.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Italien<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">In Italien wurden 50.000 Synodengruppen gebildet, an denen insgesamt eine halbe Million Menschen teilnahmen.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\"Die <a href=\"https:\/\/www.omnesmag.com\/de\/fokus\/evangelisierung\/synodalitat\/\">Synodalit\u00e4t <\/a>wurde nicht nur geredet, sondern gelebt, auch unter Ber\u00fccksichtigung der unvermeidlichen Erm\u00fcdung: in der Arbeit des Teams, in der diskreten und f\u00fcrsorglichen Begleitung der Pfarreien und der betroffenen Realit\u00e4ten, in der in die Tat umgesetzten pastoralen Kreativit\u00e4t, in der F\u00e4higkeit zu planen, zu \u00fcberpr\u00fcfen, zu sammeln und an die Gemeinschaft zur\u00fcckzugeben\", so die italienische Synthese, die darauf hinweist, dass \"die Erfahrung f\u00fcr die Beteiligten aufregend und generativ war\".<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Was die<em> \"zehn Kerne<\/em> Bei der Zusammenstellung der \u00dcberlegungen, die aus den di\u00f6zesanen Synthesen hervorgegangen sind und die auf etwa 1.500 Seiten zusammengefasst wurden, hat sich eine Vielzahl von Themen herauskristallisiert, die f\u00fcr die Kirche in Italien unter anderem folgende Priorit\u00e4ten darstellen <em>\"funktioniert\"<\/em> an denen wir in den kommenden Jahren arbeiten werden.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ein Teil der Notwendigkeit, die <em>\"Zuh\u00f6ren\"<\/em> alle Akteure des gesellschaftlichen Lebens, von den Jugendlichen bis zu den Ausgegrenzten, <em>\"Begr\u00fc\u00dfung\".<\/em> Die Vielfalt der Situationen und Lebensbedingungen, die in einem Gebiet herrschen, wird so in die N\u00e4he ger\u00fcckt. Die Bedeutung der <em>\"Beziehungen\"<\/em>eines <em>\"Feier\"<\/em> die zentrale Bedeutung der <em>\"Kommunikation\"<\/em>der starke Wunsch nach <em>\"Aktie\".<\/em> und die Unausweichlichkeit der <em>\"Dialog\"<\/em>. Jede kirchliche Gemeinschaft sollte gelebt werden als eine <em>\"Zuhause\".<\/em> und nicht als Club, um Selbstreferenzialit\u00e4t und Engstirnigkeit zu vermeiden. Schlie\u00dflich ist es notwendig, sich auf die Seite der Menschen zu stellen. <em>\"in jedem Zustand des Lebens\".<\/em>. All dies sollte mit Hilfe eines <em>\"Methode\"<\/em> auf der Grundlage der Prinzipien des geistlichen Gespr\u00e4chs, um diesen Prozess des Zuh\u00f6rens fortzusetzen.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Frankreich<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">150.000 Menschen haben sich in der nationalen Phase in Frankreich von Oktober 2021 bis April 2022 am Synodenprozess beteiligt. Auch hier wurde ihre Teilnahme begr\u00fc\u00dft. In der Einleitung des Synthesedokuments hei\u00dft es, dass die Vorschl\u00e4ge nicht den Wert eines theologischen Urteils haben, sondern dazu dienen sollen, die anschlie\u00dfende Unterscheidung innerhalb der Kirche hinsichtlich der wahren <em>\"Herausforderungen, die sich aus dieser Konsultation ergeben haben\".<\/em>.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">An Schwierigkeiten beim Zuh\u00f6ren hat es nicht gemangelt <em>\"Die Stimmen der Schw\u00e4chsten, die jungen Menschen erreichen und mobilisieren\".<\/em> oder die Priester auf eine eher kapillare Weise einbeziehen. Da die Arbeiten in einer Zeit stattfanden, in der in Frankreich der Bericht einer unabh\u00e4ngigen Kommission \u00fcber sexuellen Missbrauch w\u00fctete, der auch weltweites Echo fand, war einer der wichtigsten Punkte des Prozesses die Wiederbelebung <em>\"die Notwendigkeit, sich umeinander zu k\u00fcmmern\".<\/em>zusammen mit der Inspiration von <em>\"eine br\u00fcderlichere Kirche<\/em>.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Andere Aspekte betrafen die Dringlichkeit, das Wort Gottes an die erste Stelle zu setzen, sowie die Anerkennung der gleichen W\u00fcrde aller Getauften durch die Umsetzung von Diensten, die <em>\"im Dienst der Begegnung mit Gott und der Begegnung mit den Menschen\".<\/em>. Die gleiche W\u00fcrde muss f\u00fcr M\u00e4nner und Frauen gelten, und die verschiedenen Charismen m\u00fcssen anerkannt und unterst\u00fctzt werden. Ein wichtiger Punkt ist der Liturgie gewidmet, die ein Ausdruck von \"....\" sein soll.<em>Tiefe und Verbundenheit\".<\/em>.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Deutschland<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Und schlie\u00dflich Deutschland, das sich bereits auf seinem eigenen \"synodalen Weg\" ab 2019 befindet und oft im Zentrum vieler Kontroversen steht. In diesem Fall war die Resonanz viel geringer und weniger enthusiastisch, wahrscheinlich gerade weil es sich um eine \"parallele\" Erfahrung handelte. In dem Dokument wird n\u00e4mlich einger\u00e4umt, dass die Zahl der beteiligten Gl\u00e4ubigen nicht einmal 10 % erreichte und dass es in der Tat unm\u00f6glich war, Menschen einzubeziehen, die weit von der Kirche entfernt oder Nichtgl\u00e4ubige waren.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">In einer Reihe von Punkten werden kritische Aspekte des Synodenprozesses selbst hervorgehoben, wie z.B. die passive Beteiligung der Laien, der weit verbreitete Zweifel daran, dass die Kirche wirklich zuh\u00f6ren will, der Mangel an spiritueller Tiefe und Glauben, die selbstreferentielle Sprache des vom Synodensekretariat vorgeschlagenen Vademecums....<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Aus dem Bericht geht jedoch der Wunsch hervor, der Eucharistie wieder einen Sinn zu geben, m\u00f6glicherweise durch <em>\"eine Interpretation der Riten, eine konkrete und verst\u00e4ndliche Sprache, die von der Realit\u00e4t der Menschen spricht\".<\/em>. Es wird auf die M\u00f6glichkeit verwiesen, das Charisma der Frauen durch eine aktivere Beteiligung hervorzuheben. Was den Dialog der Kirche mit der Gesellschaft anbelangt, sind die Katholiken geteilter Meinung <em>\"zwischen denen, die sich von der Welt distanzieren wollen, und denen, die andererseits eine kritisch-konstruktive Zeitgenossenschaft empfinden\". <\/em>mit der Welt von heute. In diesem Zusammenhang ist \"<em>Auch in der \u00d6kumene sind eine verst\u00e4rkte Zusammenarbeit und ein gemeinsames christliches Zeugnis erforderlich\".<\/em>. <\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Ha concluido la \u201cfase de consulta local\u201d (di\u00f3cesis, conferencias episcopales, s\u00ednodos de la Iglesia Oriental) del proceso sinodal de la Iglesia universal, que culminar\u00e1 en octubre de 2023 con la \u201cfase universal\u201d. 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