Ich m\u00f6chte Sie zu Beginn dieses neuen Studienjahres einladen, \u00fcber den Glauben nachzudenken. Der Hebr\u00e4erbrief definiert den Glauben als \"die Gewissheit dessen, was man erhofft, und den Beweis dessen, was man nicht sieht\" (Hebr 11,1). Dann werden uns Beispiele des Glaubens von \"unseren \u00c4ltesten\" vorgestellt: Abel, Henoch, Noah; vor allem aber Abraham und Sara, Isaak und Jakob, Mose, Josua, Gideon (....), David, Samuel und die Propheten. Im Glauben sind sie alle gestorben, ohne das Ziel der Verhei\u00dfung erreicht zu haben. <\/p>\n\n\n\n
Und wie lautet das Versprechen? Die Verhei\u00dfung ist unser Herr Jesus Christus. In ihm erkennen wir die Hoffnung, zu der wir berufen sind, und den Reichtum der Herrlichkeit, die er den Heiligen zum Erbe gegeben hat (vgl. Eph 1,16-19).<\/p>\n\n\n\n
Unser Glaube an Jesus Christus ist kein rein nat\u00fcrlicher Akt der Erkenntnis; er ist keine rein rationale Schlussfolgerung, die sich aus wissenschaftlichen, historischen, philosophischen Pr\u00e4missen ableiten l\u00e4sst.... <\/p>\n\n\n\n
Unser Glaube ist gewiss nicht irrational, aber er ist auch nicht rein rational; w\u00e4re er rein rational, so w\u00e4re er ausschlie\u00dflich den Intelligenten, den \"Klugen\", denjenigen vorbehalten, die studieren....<\/p>\n\n\n\n
Der Glaube bezieht den Verstand mit ein, aber auch den Willen, der sich immer zum Guten hingezogen f\u00fchlt, und noch mehr zum h\u00f6chsten Gut, das Gott ist. Unsere Vernunft sieht in Christus einen Menschen, dem man glauben kann (Joh 8,46); niemand hat ihn der S\u00fcnde bezichtigen k\u00f6nnen (Joh 8,46); er wirkt Wunder, die die Wahrheit dessen, was er sagt, bezeugen (vgl. Joh 3,2), und unser Wille, unsere Gef\u00fchle, unsere Zuneigung werden von seiner Wahrhaftigkeit, seiner G\u00fcte, seiner Freundlichkeit angezogen... Seine ganze Person ist ungeheuer anziehend, so dass \"die Welt ihm nachl\u00e4uft\" (Joh 12,19). <\/p>\n\n\n\n
All dies reicht jedoch f\u00fcr den Glaubensakt nicht aus. Das Bekenntnis des Petrus: \"Du bist der Messias, der Sohn des lebendigen Gottes\" (Mt 16,16) ist Gnade, es ist ein Geschenk Gottes, es ist nicht die Frucht unserer Vernunft oder unseres Willens. Und dieses gro\u00dfe Geschenk Gottes kommt zu uns in der Kirche und durch die Kirche; und in der Kirche durch die apostolische Sukzession. \"Durch die apostolische Sukzession ist die Zeit tot; in der apostolischen Verk\u00fcndigung gibt es kein Gestern, kein Morgen, nur ein Heute\" (K. Adam). <\/p>\n\n\n\n
In der christlichen Religion ist die Person des Stifters selbst das Objekt des Glaubens, der gesamte Hintergrund des Glaubens. Im Gegensatz zu anderen Religionen, in denen das Bild des Stifters mit der Zeit immer mehr verblasst, richtet sich der Glaube in der christlichen Religion immer direkt auf den lebendigen Jesus. <\/p>\n\n\n\n
Die Kirche bekennt stets: \"Ich selbst habe Jesus gesehen; ich selbst habe ihn geh\u00f6rt und ihn predigen h\u00f6ren; ich sehe ihn auferstanden; ich habe mit ihm zu tun als einer lebendigen und gegenw\u00e4rtigen Person\". <\/p>\n\n\n\n
Deshalb sind die Evangelien ein lebendiger Brief; ohne die Kirche, den lebendigen Leib Christi, w\u00e4ren die Evangelien ein toter Brief. \"Ohne die Schrift w\u00fcrden wir der echten Form der Reden Jesu beraubt; wir w\u00fcssten nicht, wie der Sohn Gottes gesprochen hat, aber ohne die (apostolische) \u00dcberlieferung w\u00fcssten wir nicht, wer es war, der gesprochen hat, und unsere Freude an dem, was er gesagt hat, w\u00fcrde ebenfalls verschwinden\" (Mohler). <\/p>\n\n\n\n
Wenn ein Sterbender in der Kirche im Glauben betet: \"Jesus, ich vertraue auf Dich\", dann schl\u00e4gt in seinem Herzen und auf seinen Lippen dasselbe Bekenntnis wie das des Petrus: \"Du bist der Christus, der Sohn des lebendigen Gottes\" (Mt 16,16) und das des Stephanus: \"Ich sehe den Himmel ge\u00f6ffnet und den Menschensohn zur Rechten Gottes stehen\" (Apg 7,56). <\/p>\n\n\n\n
Der sterbende Mann oder die sterbende Frau wird auf den Priester blicken, der wahrscheinlich vor ihm oder ihr steht, und der Priester auf den Bischof, und der Bischof auf das bisch\u00f6fliche Kollegium und sein Oberhaupt, den Nachfolger von Petrus in Rom. Durch die apostolische Sukzession ist Christus uns so nahe, wie er es bei Petrus war. Das ist pure Aktualit\u00e4t!\u00a0\u00a0 \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Quisiera iniciar este nuevo curso invit\u00e1ndoos a meditar sobre la fe. La Carta a los Hebreos define la fe como \u00abgarant\u00eda de lo que se espera; la prueba de lo que no se ve\u00bb (Hb 11,1). A continuaci\u00f3n, nos presenta como ejemplos de fe a \u00abnuestros mayores\u00bb: Abel, Henoc, No\u00e9; sobre todo, nos presenta\u00a0 a […]<\/p>\n","protected":false},"author":600,"featured_media":23523,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_members_access_role":[],"_members_access_error":""},"categories":[47],"tags":[891,890],"class_list":["post-23442","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-firmas","tag-cristo","tag-fe"],"yoast_head":"\n