{"id":24953,"date":"2022-09-25T06:59:00","date_gmt":"2022-09-25T05:59:00","guid":{"rendered":"https:\/\/omnesmag.com\/?p=24953"},"modified":"2022-09-26T14:25:26","modified_gmt":"2022-09-26T13:25:26","slug":"sprachlich-kulturelle-kampfe","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.omnesmag.com\/de\/firmas\/lenguaje-batallas-culturales\/","title":{"rendered":"Der Gebrauch der Sprache in Kulturk\u00e4mpfen"},"content":{"rendered":"

George Orwells 1984 ist f\u00fcr viele ein vorausschauender Leitfaden f\u00fcr die Gefahren des sozialen und politischen Totalitarismus geworden, in dem wir alle leben k\u00f6nnen, ohne es zu merken. Man sagt, dass er dabei wahrscheinlich an die Sowjetunion dachte, jenes gro\u00dfe Gef\u00e4ngnis, das unter anderem dank der Hilfe des k\u00fcrzlich verstorbenen Michail Gorbatschow gl\u00fccklicherweise aufgel\u00f6st wurde. Aber seine Allegorie gilt f\u00fcr viele der heutigen Totalitarismen. Einer der Beitr\u00e4ge des britischen Schriftstellers, der im heutigen Indien geboren wurde, ist das, was er als Neosprache bezeichnete, ein Konzept, das definiert, wie W\u00f6rter sein sollten, damit die Masse der B\u00fcrger leichter von der Partei unterworfen werden kann.<\/p>\n\n\n\n

Jahre sp\u00e4ter erschien der Aufsatz \"Denken Sie nicht an einen Elefanten<\/a>\"des amerikanischen kognitiven Linguisten George Lakoff, erkl\u00e4rt, dass man eine koh\u00e4rente Sprache braucht, die es einem erm\u00f6glicht, die Themen, um die es in der \u00d6ffentlichkeit geht, anhand der eigenen Werte und Gef\u00fchle zu definieren, wenn man seine ideologische und politische Agenda in einer Gesellschaft vorantreiben will. Lakoff will damit sagen, dass seine Partei (in diesem Fall die US-Demokraten) nicht in der Lage war, eine \u00fcberzeugende Darstellung ihrer Lebensauffassung zu entwickeln. Oder zumindest nicht so effizient und effektiv wie die Republikaner.<\/p>\n\n\n\n

Wissensrahmen und Sprache<\/h2>\n\n\n\n

Frames sind mentale Strukturen, die die Art und Weise pr\u00e4gen, wie der Einzelne die Welt sieht. Wenn ein Wort geh\u00f6rt wird, wird im Gehirn der betreffenden Person ein Rahmen oder eine Sammlung von Rahmen aktiviert. Eine \u00c4nderung dieses Rahmens bedeutet auch, dass sich die Art und Weise, wie die Menschen die Welt sehen, \u00e4ndert. Deshalb legt Lakoff gro\u00dfen Wert darauf, bei der Gestaltung von Ereignissen im Sinne der eigenen Werte nicht die Sprache des Gegners zu verwenden (nicht an einen Elefanten denken). Der Grund daf\u00fcr ist, dass die Sprache des Gegners auf einen Rahmen hinweist, der nicht der gew\u00fcnschte Rahmen ist.<\/p>\n\n\n\n

In diesem einflussreichen kleinen Buch wird argumentiert, dass sowohl konservative als auch progressive Politiken eine grundlegende moralische Konsistenz aufweisen. Sie basieren auf unterschiedlichen Vorstellungen von Familienmoral, die bis in die Welt der Politik hineinreichen. Progressive haben ein moralisches System, das in einer bestimmten Auffassung von Familienbeziehungen wurzelt. Es ist das Modell der besch\u00fctzenden Eltern, die glauben, dass sie ihre Kinder verstehen und unterst\u00fctzen sollten, ihnen zuh\u00f6ren und ihnen Freiheit und Vertrauen in andere geben sollten, mit denen sie zusammenarbeiten sollten. Die triumphale Sprache der Konservativen hingegen w\u00fcrde sich auf das antagonistische Modell des strengen Elternteils st\u00fctzen, das auf der Idee der pers\u00f6nlichen Anstrengung, des Misstrauens gegen\u00fcber anderen und der Unm\u00f6glichkeit eines echten Gemeinschaftslebens beruht.<\/p>\n\n\n\n

In diesem Sinne besteht der konservative Vorteil, den Lakoff in der amerikanischen Politik im ersten Jahrzehnt unseres Jahrhunderts sah, darin, dass sich die amerikanische Politik gewohnheitsm\u00e4\u00dfig seiner Sprache bediente und diese Worte die anderen Politiker und Parteien (vor allem die Demokraten) in Richtung der konservativen Weltanschauung zogen. Denn f\u00fcr Lakoff ist Framing ein Prozess, der genau darin besteht, die Sprache zu w\u00e4hlen, die zur Weltsicht des Framers passt.<\/p>\n\n\n\n

Konservative und progressive Perspektiven<\/h2>\n\n\n\n

Lakoff gibt einige Beispiele aus konservativer Sicht: Es ist unmoralisch, Menschen Dinge zu geben, die sie nicht verdient haben, weil sie dann nicht diszipliniert sind und abh\u00e4ngig und unmoralisch werden. Die Vorstellung, dass Steuern eine Schande sind und dass sie gesenkt werden m\u00fcssen, wird sehr anschaulich durch den Begriff \"Steuererleichterung\" ausgedr\u00fcckt. Die Progressiven sollten diesen Begriff nicht verwenden und stattdessen von \"fiskalischer Solidarit\u00e4t\", \"Erhaltung des Wohlfahrtsstaates\" usw. sprechen. In Bezug auf Schwule argumentiert er, dass das Wort \"schwul\" in den USA und nach konservativer Auffassung damals einen ungez\u00fcgelten und ungesunden Lebensstil bedeutete. Die Progressiven \u00e4nderten diesen Rahmen in \"gleichberechtigte Ehe\", \"das Recht, zu lieben, wen man will\", usw.<\/p>\n\n\n\n

Die Rahmenbedingungen, die die Progressiven schockieren, sind diejenigen, die die Konservativen f\u00fcr wahr oder w\u00fcnschenswert halten oder hielten (und umgekehrt). Wenn jedoch die vorherrschende Weltanschauung besagt, dass eine Einigung oder ein Konsens nicht nur m\u00f6glich (weil die Menschen im Grunde genommen gut sind), sondern auch w\u00fcnschenswert ist (und wir unseren Teil dazu beitragen m\u00fcssen), m\u00fcssen erbitterte K\u00e4mpfe, Disqualifizierung, Ignorieren oder Diskreditierung des anderen aus der politischen Arena getilgt werden.... Und es ist m\u00f6glich, dass es der dominierenden Partei oder Ideologie gelingt, ihre Ideen und Gesetze durchzusetzen, ohne dass ihre Gegner in der Lage sind, ihnen zu widersprechen oder sie zu \u00e4ndern, wenn sie einmal durchgesetzt sind, ohne als Faschisten beschuldigt zu werden.<\/p>\n\n\n\n

Sprache in Kulturk\u00e4mpfen<\/h2>\n\n\n\n

Nat\u00fcrlich sind die Vereinigten Staaten nicht Europa und Spanien nicht die Vereinigten Staaten, aber ich denke, wir sind uns alle bewusst, dass die kulturellen und legislativen Siege der letzten 20 Jahre ein Modell widerspiegeln, bei dem die Sprache entscheidend ist, um diese K\u00e4mpfe zu gewinnen... Der Sieg dessen, was einige Leute als Aufgeweckte Ideologie <\/a>(bef\u00fcrwortet von linken politischen Bewegungen und Perspektiven, die die Identit\u00e4tspolitik von LGBTI-Personen, der schwarzen Gemeinschaft und Frauen betonen) in vielen unserer Gesetze und Br\u00e4uche, ist zustande gekommen, weil einige Menschen hart daf\u00fcr gearbeitet, gedacht und gek\u00e4mpft haben. Und der Gebrauch der Sprache hat bei diesen Siegen eine wichtige Rolle gespielt.<\/p>\n\n\n\n

Ein Ja ist ein einfaches Ja, ein Tod in W\u00fcrde, das Recht auf sexuelle und reproduktive Gesundheit, eine gleichberechtigte Ehe, das Recht, die eigene sexuelle Identit\u00e4t zu definieren, eine kostenlose \u00f6ffentliche Schule f\u00fcr alle, der Kampf gegen den Klimawandel und so weiter. Dies sind Beispiele f\u00fcr kulturelle und legislative K\u00e4mpfe, die auf intelligente Weise durch die Sprache gef\u00fchrt werden. Im anderen ideologischen Bereich g\u00e4be es andere Beispiele: das Recht auf Leben (mit der j\u00fcngsten gesetzgeberischer Sieg im US-SC<\/a>), Kriegsdienstverweigerung aus Gewissensgr\u00fcnden, Erziehungsfreiheit, Recht der Eltern auf moralische Erziehung ihrer Kinder, usw.<\/p>\n\n\n\n

Toleranz und Entschlossenheit im Kulturkampf<\/h2>\n\n\n\n

Ich halte es f\u00fcr wichtig, den Pluralismus zu bewahren und zu f\u00f6rdern, einen Konsens zu finden, mit allen zu sprechen, nicht zu etikettieren, den Manich\u00e4ismus zu vermeiden, von denjenigen zu lernen, die anders sind, andere Meinungen als die eigenen zu respektieren und all diese Dinge, die f\u00fcr demokratische Gesellschaften charakteristisch sind. Wir k\u00f6nnen jedoch nicht ignorieren, dass es Personen, Einrichtungen und Interessen gibt, die die soziale und rechtliche Realit\u00e4t unserer L\u00e4nder ver\u00e4ndern wollen, und diese Ver\u00e4nderungen sind nicht immer zugunsten der Menschenw\u00fcrde, des Rechts und der religi\u00f6sen Vielfalt, sondern f\u00fchren uns manchmal in Richtung Totalitarismus. Ich empfehle die Lekt\u00fcre des Klassikers von Victor Klemperer, \"Die Sprache des Dritten Reiches, Anmerkungen eines Philologen\" und \"Die Manipulation des Menschen durch die Sprache\" von Alfonso L\u00f3pez Quint\u00e1s.<\/p>\n\n\n\n

1991 ver\u00f6ffentlichte der amerikanische Soziologe James Davison Hunter ein Buch mit dem Titel \"Culture Wars\" (Kulturkriege), in dem er darauf hinwies, dass, w\u00e4hrend in der Vergangenheit die Themen Gesundheit, Sicherheit, Bildung und Wirtschaftswachstum im Mittelpunkt politischer Kampagnen gestanden hatten, nun ein neues politisch-ideologisches Paradigma auftauchte, das die Grundlagen der traditionellen westlichen Werte untergrub. Die Sprache, das Wort, kann ein Mittel sein, um Gesellschaften zu unterjochen oder zu befreien. Und man mag vom Temperament her mehr oder weniger gerne streiten, aber manchmal hat man keine andere Wahl, als dies zu tun - wenn auch auf zivilisierte und respektvolle Weise mit allen -, wenn man sich und die Ideen und Werte, die einem am Herzen liegen, verteidigen will.<\/p>\n\n\n\n

Lassen Sie uns Worte intelligent verwenden, damit sie dem Frieden, der Menschenw\u00fcrde, der Freiheit und allen Menschenrechten dienen. Und wir sollten wachsam sein, um den Missbrauch dieser Rechte zu entlarven, wenn er mit sch\u00f6nen Worten getarnt wird.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

1984 de George Orwell se ha convertido para muchos en una preclara gu\u00eda, adelantada a su tiempo, de los peligros que supone el totalitarismo social y pol\u00edtico bajo el cual todos podemos acabar viviendo sin casi darnos cuenta. Se dice que \u00e9l probablemente ten\u00eda en la cabeza a la Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica, esa gran c\u00e1rcel hoy […]<\/p>\n","protected":false},"author":975,"featured_media":24954,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_members_access_role":[],"_members_access_error":""},"categories":[47],"tags":[635],"class_list":["post-24953","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-firmas","tag-cultura-woke"],"yoast_head":"\nEl uso del lenguaje en las batallas culturales - Omnes<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"El lenguaje es decisivo para influir en las batallas culturales, pero cabe preguntarse hasta qu\u00e9 punto ayuda a resolver los conflictos.\u00a0\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.omnesmag.com\/de\/unterschriften\/sprachlich-kulturelle-kampfe\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"de_DE\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"El uso del lenguaje en las batallas culturales - 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