Seit Jahren gibt es in vielen Medien eine dreifache Nachrichtenlinie, wenn es um Nachrichten geht, die mit der Religion und insbesondere mit der katholischen Kirche zu tun haben.<\/p>\n\n\n\n
Einerseits kann man sehen, wie die Nachrichten, die sich mit dem religi\u00f6sen Thema befassen, die transzendente Dimension ausblenden, gerade die, die ihr spezifischer ist, und die Nachrichten mit den Daten geben, die mehr \"bodenst\u00e4ndig\" sind. Der Jakobsweg wird auf den Tourismus reduziert, Kathedralen und Tempel auf die Kunst, der Weltjugendtag auf das wirtschaftliche Einkommen des Gastgeberlandes.<\/p>\n\n\n\n
Eine zweite Kommunikationslinie neigt dazu, das Negative darzustellen und hervorzuheben und die positiven Dinge, die Christen tun, zum Schweigen zu bringen. Die Flut von Nachrichten \u00fcber P\u00e4derastie unter Priestern und Ordensleuten geht in diese Richtung. Auf diese Weise wird eine Ablehnung der Institution als Ganzes erzeugt.<\/p>\n\n\n\n
Der dritte Schl\u00fcssel ist die Darstellung einer Kirche, die zwischen dem Volk und den Hirten gespalten ist, so dass sich ein Riss innerhalb des Volkes Gottes auftut. Sich zu trennen, sich affektiv voneinander zu distanzieren, ist ebenfalls eine Botschaft, die sich allm\u00e4hlich durchsetzt.<\/p>\n\n\n\n
Zweifellos f\u00fchrt diese Art der Information allm\u00e4hlich zu einer Mentalit\u00e4t der Unwissenheit und sogar der Ablehnung, die die Herausforderungen, denen sich die Kirche bei der Evangelisierung gegen\u00fcbersieht, noch versch\u00e4rft. Wie k\u00f6nnen wir dieser Herausforderung begegnen?<\/p>\n\n\n\n
Nat\u00fcrlich ist es notwendig, gut zu kommunizieren, wir w\u00fcrden sagen, in umgekehrter Reihenfolge. Die religi\u00f6sen Nachrichten mit einem tiefen Blick zu vermitteln, aber auch die Geschichten von Liebe und Gro\u00dfz\u00fcgigkeit zu erz\u00e4hlen, die im Leben der Christen entstehen, unsere Pfarrer und ihre Arbeit des Dienstes zu zeigen, die sie von ihren Posten aus mit N\u00e4he ausf\u00fchren.<\/p>\n\n\n\n
Vor allem aber halte ich es f\u00fcr wichtig, dass wir eine echte Vision (und Erfahrung) dessen kultivieren, was die Kirche ist. Solange wir Christen nicht eine tiefe Vision der Kirche leben, werden wir die Grenzen ziehen, die jede menschliche Institution hat.<\/p>\n\n\n\n
Denn die Kirche ist viel mehr als eine Gruppe, ein Kollektiv, ein Verein. Unsere Verst\u00e4rkung der \"Wahrnehmung\" der Kirche kann nicht darin bestehen, unsere St\u00e4rken zu finden, eine Str\u00f6mung des Stolzes auf die Zugeh\u00f6rigkeit zu erzeugen oder die Mitgliedschaft zu st\u00e4rken, wie es jedes Kollektiv tun k\u00f6nnte. Nein, das ist nicht der Fall.<\/p>\n\n\n\n
Wir m\u00fcssen verstehen, dass die Kirche unsere Mutter ist. Aus dieser spirituellen Dimension heraus zu leben, gibt uns ein echtes Gef\u00fchl der Zugeh\u00f6rigkeit, das jede Krise oder Herausforderung \u00fcberwinden kann. Die Kirche schenkt uns Christus, einen wirklichen, lebendigen Christus, der nicht durch unsere Vorstellungen oder unseren Geschmack, durch historische Moden retuschiert wird. Die Kirche f\u00fchrt uns in das Leben Gottes ein und n\u00e4hrt uns, damit wir in diesem Leben, das uns geschenkt wird, wachsen. Sie ist wirklich unsere Mutter. Ich liebe die Kirche mit der Liebe, die aus dem Herzen kommt, und das ist meine Liebe zu meiner Mutter. Eine warme Liebe, die verbindet und mit dieser Nabelschnur haftet, die jede Marketingkampagne oder jede Kampagne zur St\u00e4rkung des \u00f6ffentlichen Images weit \u00fcbertrifft.<\/p>\n\n\n\n
Diese Erfahrung der Kirche m\u00fcssen wir weitergeben, vor allem an die neuen Generationen. Und ich habe das Gef\u00fchl, dass wir dabei scheitern, vielleicht wegen der Oberfl\u00e4chlichkeit, vielleicht weil wir uns in unterschiedlichen Kulturkreisen bewegen. Aber das Risiko einer rein soziologischen Sichtweise unserer Zugeh\u00f6rigkeit zur Kirche, ohne ein tiefes Verst\u00e4ndnis, m\u00fcssen wir in Betracht ziehen und uns gegebenenfalls neu orientieren.<\/p>\n\n\n\n
Der heilige Ignatius von Loyola hat in seinen Exerzitien die \"Regeln f\u00fcr das Gef\u00fchl mit der Kirche\" in jenem ersch\u00fctternden Jahrhundert des Bruchs durch die protestantische Reformation aufgenommen. Vielleicht m\u00fcssen wir heute den Wunsch aktualisieren, mit der Kirche zu f\u00fchlen, sie von ganzem Herzen zu lieben, \u00fcber ihre Grenzen hinauszugehen und ihre wahre Gr\u00f6\u00dfe zu entdecken, die vor allem in ihrer Mutterschaft liegt. Deshalb ist unsere Beziehung zur Kirche in erster Linie eine Beziehung der Liebe.<\/p>\n\n\n\n
Liebe zur Kirche und Liebe zu Christus. Das ist nichts anderes.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Desde hace a\u00f1os existe una triple l\u00ednea de mensajes en muchos medios de comunicaci\u00f3n en lo que se refiere a las noticias que tienen que ver con lo religioso, y m\u00e1s en concreto, con la Iglesia cat\u00f3lica. Por una parte, uno puede ver c\u00f3mo las noticias que tengan que abordan el tema religioso silencian la […]<\/p>\n","protected":false},"author":45,"featured_media":25441,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_members_access_role":[],"_members_access_error":""},"categories":[47],"tags":[],"class_list":["post-25439","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-firmas"],"yoast_head":"\n