Der Besuch von Papst Franziskus in Bahrain stand im Zeichen seines siebten Treffens mit dem Gro\u00dfimam der al-Azhar, Ahmed al Tayyeb; einer Neuauflage des Dokuments \u00fcber die menschliche Br\u00fcderlichkeit, das der Papst selbst auf der Pressekonferenz im Flugzeug auf dem R\u00fcckflug als \"aktuell\" bezeichnete; und der Best\u00e4tigung, dass Franziskus einen \"multilateralen\" Dialog mit dem Islam f\u00fchrt, der mehr auf Begegnung als auf Strategie beruht.<\/p>\n\n\n\n
Der Papst war seit 2014 nach Bahrain eingeladen worden, und die Reise 2019 in die Vereinigten Arabischen Emirate hatte das Gleichgewicht des Dialogs lautstark in Richtung des sunnitischen Islams verschoben: Schlie\u00dflich war Papst Franziskus 2017 in Kairo bei einer Al-Azhar-Konferenz gewesen. <\/p>\n\n\n\n
Die Reise in den Irak im Jahr 2021, bei der er mit Ayatollah Al Sistani zusammentraf, sollte den Dialog mit dem Islam auf einen ausgewogeneren Ansatz ausrichten, der auch den schiitischen Islam ber\u00fccksichtigt. Mit der Reise nach Bahrain schlie\u00dft sich gewisserma\u00dfen der Kreis, denn der Papst hat ein Land besucht, das mehrheitlich schiitisch ist, aber von Sunniten regiert wird. <\/p>\n\n\n\n
Um dies zu verstehen, ist es notwendig, die Unterschiede zwischen dem schiitischen und dem sunnitischen Islam zu definieren. Als Muhammad 632 n. Chr. starb, wurde die Nachfolge zwischen Abu Bakr, dem Freund und Vater von Muhammads Frau Aisha, und Ali, Muhammads Cousin und Schwiegersohn, ausgefochten. Erstere nannten sich nach der \"Sunna\", dem Verhaltenskodex der islamtreuen Gemeinschaften, w\u00e4hrend sich letztere \"Schiaat Ali\", Anh\u00e4nger Alis, nannten. <\/p>\n\n\n\n
Die Sunniten setzten sich durch, aber f\u00fcr kurze Zeit war Ali der vierte Kalif. Im Jahr 680 t\u00f6teten die Sunniten Imam Hussein, den Sohn Alis, in Kerbala, was in der schiitischen Welt als \"Ashura\" in Erinnerung ist. Die Trennung wurde damit unwiederbringlich.<\/p>\n\n\n\n
Sunniten und Schiiten beten unterschiedlich und legen unterschiedliche Glaubensbekenntnisse ab. Die Sunniten haben keinen organisierten Klerus im eigentlichen Sinne: Die Imame leiten das Gebet. Die Schiiten hingegen bilden ihre Geistlichen zu diesem Zweck an islamischen Universit\u00e4ten aus. F\u00fcr die Schiiten sind die Ayatollahs, ihre religi\u00f6sen F\u00fchrer, Vertreter der Gottheit auf Erden und erwarten die Offenbarung des zw\u00f6lften und letzten Imams, der sich eines Tages offenbaren wird, um Allahs Willen auf Erden zu erf\u00fcllen.<\/p>\n\n\n\n
Aber warum gab es ein Ungleichgewicht gegen\u00fcber dem sunnitischen Islam? Denn der sunnitische Islam hat sehr wichtige Arbeit im Bereich der Staatsb\u00fcrgerschaft geleistet. Der sunnitische Islam hat sehr wichtige Arbeit im Bereich der Staatsb\u00fcrgerschaft geleistet, mit dem Ziel, Nicht-Muslime nicht mehr als \"B\u00fcrger zweiter Klasse\" zu betrachten.<\/p>\n\n\n\n
Diese Bem\u00fchungen f\u00fchrten zur Erkl\u00e4rung von Marrakesch im Jahr 2016, zum Treffen in Beirut, zur Friedenskonferenz in Kairo 2017, an der der Papst teilnahm, zur Erkl\u00e4rung von 500 Imamen in Pakistan im Januar 2019 (die auch Asia Bibi verteidigten, die Christin, die in Pakistan wegen Blasphemie zum Tode verurteilt wurde, sp\u00e4ter freigesprochen wurde und das Land verlassen musste) und schlie\u00dflich zur Konferenz \u00fcber Br\u00fcderlichkeit in Abu Dhabi im Februar 2019.<\/p>\n\n\n\n
Die Al-Azhar-Universit\u00e4t, eine der h\u00f6chsten sunnitischen Autorit\u00e4ten, hatte den Dialog mit dem Vatikan 2011 abgebrochen, als Al-Azhar dem Heiligen Stuhl \"Einmischung in die inneren Angelegenheiten \u00c4gyptens\" vorwarf, nachdem Benedikt XVI. seine Stimme erhoben hatte, um den Angriff auf koptische Christen zu verurteilen, die in einer Kirche in Alexandria get\u00f6tet wurden.<\/p>\n\n\n\n
Es war ein formeller Abschluss, denn es folgten mehrere Gesten der Ann\u00e4herung. Obwohl es keinen offiziellen Dialog gab, vertrat Mahmoud Azab den Gro\u00dfimam der Al Azhar im M\u00e4rz 2014 bei einer Konferenz im Vatikan, an deren Ende eine interreligi\u00f6se Erkl\u00e4rung gegen den Menschenhandel unterzeichnet wurde. Und im Februar 2015 hatte Al Azhar mit seiner scharfen Verurteilung des selbsternannten Islamischen Staates, der einen jordanischen Piloten auf dem Scheiterhaufen verbrannt hatte, f\u00fcr Aufsehen gesorgt.<\/p>\n\n\n\n
Im Februar 2016 besuchte eine Delegation des P\u00e4pstlichen Rates f\u00fcr den interreligi\u00f6sen Dialog die Al Azhar, um die Beziehungen zum Heiligen Stuhl wieder aufzunehmen und das erste Treffen zwischen Papst Franziskus und dem Gro\u00dfimam der Al Azhar, Ahmed bin Tayyeb, zu erm\u00f6glichen.<\/p>\n\n\n\n
Das Treffen gab Papst Franziskus einen weiteren Grund f\u00fcr seinen Besuch in \u00c4gypten. Die Reise fand 2017 anl\u00e4sslich einer von Al Azhar organisierten Friedenskonferenz statt.<\/p>\n\n\n\n
Die Tatsache, dass das Treffen in \u00c4gypten stattfand, war wichtig. Im Jahr 2014 hatte der \u00e4gyptische Pr\u00e4sident Al Sisi in Al Azhar selbst gesagt, dass eine Revolution im Islam notwendig sei. Der Beifall war gewaltig. Im selben Jahr wurde der \u00c4ltestenrat der Muslime mit dem Ziel gegr\u00fcndet, \"den Frieden unter den muslimischen Gemeinschaften zu f\u00f6rdern\".<\/p>\n\n\n\n
Im Jahr 2015 hat dieselbe Universit\u00e4t eine Online-Beobachtungsstelle eingerichtet, um Terrorismusvorw\u00fcrfen entgegenzuwirken und den religi\u00f6sen Diskurs im Islam zu erneuern. Diese Bewegung hin zu einer gem\u00e4\u00dfigten Auslegung des Islams fand ihren sichtbaren Ausdruck in der internationalen Konferenz, die vom 28. Februar bis 1. M\u00e4rz 2017 erneut in Al Azhar stattfand. Die Konferenz trug den Titel \"Freiheit und Staatsb\u00fcrgerschaft. Vielfalt und Integration\" und erstellte ein Dokument, die \"Al-Azhar-Erkl\u00e4rung zum Zusammenleben von Katholiken und Muslimen\".<\/p>\n\n\n\n
Die Erkl\u00e4rung verurteilte alle Formen von Gewalt, die im Namen der Religion begangen werden, und sprach sich entschieden gegen alle Formen politischer Macht aus, die auf der Diskriminierung zwischen Muslimen und Nicht-Muslimen beruhen.<\/p>\n\n\n\n
Die Erkl\u00e4rung von Al Azhar reiht sich ein in die zahlreichen Erkl\u00e4rungen, die in der islamischen Welt folgten und Gewalt im Namen Gottes verurteilen. Eine weitere derartige Erkl\u00e4rung ist die des K\u00f6nigreichs Bahrain, die Papst Franziskus in seiner Rede auf der Konferenz \"Bahrain Forum for Dialogue\", die er 2014 abschloss, zitierte.<\/p>\n\n\n\n
Wenn der sunnitische Islam in gewisser Weise zum Wortf\u00fchrer einer neuen Sichtweise des Islam geworden ist, hat Papst Franziskus auch versucht, eine Br\u00fccke zum schiitischen Islam zu schlagen. Er tat dies, indem er sich w\u00e4hrend seiner Irakreise im M\u00e4rz 2021 nach Nadschaf begab, um sich mit Ayatollah Muhammad al-Sistani zu treffen, der im Laufe der Jahre nicht nur zu einer religi\u00f6sen Autorit\u00e4t, sondern auch zu einer Referenzinstanz geworden ist, der man alle Fragen stellen kann.<\/p>\n\n\n\n
Dieses Treffen wurde von Kardinal Raffael Sako, dem Patriarchen von Babylon der Chald\u00e4er, sehnlichst erwartet. Er hoffte, dass der Papst auch mit der h\u00f6chsten schiitischen Autorit\u00e4t eine Erkl\u00e4rung zur menschlichen Br\u00fcderlichkeit unterzeichnen w\u00fcrde, wie er es mit dem Gro\u00dfimam der Al Azhar in Abu Dhabi getan hatte.<\/p>\n\n\n\n
Die Idee war, die gespaltenen Gem\u00fcter des Islams irgendwie zu beruhigen, denn der Islamische Staat (Daesh), der den Irak jahrelang mit Feuer und Schwert in Brand setzte, war in Wirklichkeit, wie der Jesuitenpater Khalil Samir Khalil bei mehreren Gelegenheiten erkl\u00e4rt hat, das Produkt eines Krieges, der ganz und gar innerhalb des Islams stattfand.<\/p>\n\n\n\n
Mit dem sunnitischen Islam hat Papst Franziskus eine neue Vision des Konzepts der Staatsb\u00fcrgerschaft in der islamischen Welt unterst\u00fctzt. Mit seinem Besuch bei Al Sistani zeigte Papst Franziskus seine Unterst\u00fctzung f\u00fcr die vom Gro\u00dfayatollah vertretene \"quietistische\" Auslegung des Islam, in der Religion und Politik nicht vereint, sondern getrennt sind, mit der Vorstellung, dass \"nur gute B\u00fcrger eine gute Gesellschaft schaffen k\u00f6nnen\".<\/p>\n\n\n\n
Nach seinem Besuch in Kasachstan, einem weiteren Land mit mehrheitlich islamischer Bev\u00f6lkerung, zum Abschluss des Kongresses der F\u00fchrer der Weltreligionen und -traditionen reiste der Papst nach Bahrain, wo er am \"Global Interfaith Forum\" teilnahm, das vom \"King Hamad Global Centre for Peaceful Coexistence\" organisiert wurde.<\/p>\n\n\n\n
Abgesehen von den Menschenrechtsfragen, die von verschiedenen Organisationen aufgeworfen wurden, wollte Papst Franziskus symbolisch an einer Konferenz teilnehmen, die unter dem Motto \"Ost und West f\u00fcr das menschliche Zusammenleben\" stand. Im Mittelpunkt stand eine weitere Erkl\u00e4rung, n\u00e4mlich die von Bahrain, in der bekr\u00e4ftigt wurde, dass es keine Gewalt im Namen der Religion geben darf.<\/p>\n\n\n\n
Sie ist Teil der laufenden Bem\u00fchungen um einen Dialog mit dem Islam. Im Iran hat die Universit\u00e4t von Qom dazu beigetragen, den Katechismus der katholischen Kirche in Farsi zu ver\u00f6ffentlichen. Der Sekret\u00e4r der Muslimischen Weltliga, Muhammad al-Issa, der als das neue Gesicht des saudischen Islams gilt, besuchte 2017 Papst Franziskus und ruft in seinen Reden seit langem zum interreligi\u00f6sen Dialog auf.<\/p>\n\n\n\n
Die Reise nach Bahrain war letztlich nur eine von mehreren Br\u00fccken des Dialogs, die Papst Franziskus mit der islamischen Welt geschlagen hat. Es geht darum, sich dorthin zu begeben, wo der Wille zum Frieden vorhanden zu sein scheint. Nach dem Vorbild von Papst Franziskus Prozesse zu er\u00f6ffnen, statt Wege vorzugeben.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
La visita del Papa Francisco a Bar\u00e9in ha supuesto su s\u00e9ptimo encuentro con el Gran Im\u00e1n de al Azhar, Ahmed al Tayyeb; un relanzamiento del documento sobre la Fraternidad Humana, que el propio Papa calific\u00f3 de \u201cactual\u201d en la rueda de prensa en el avi\u00f3n, en el vuelo de regreso; y la confirmaci\u00f3n de que […]<\/p>\n","protected":false},"author":23,"featured_media":26177,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_members_access_role":[],"_members_access_error":""},"categories":[36,46],"tags":[801,947,396,617],"class_list":["post-26176","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-actualidad","category-mundo","tag-dialogo-interreligioso","tag-islam","tag-papa-francisco","tag-viaje-del-papa"],"yoast_head":"\n