{"id":26289,"date":"2022-11-24T06:00:00","date_gmt":"2022-11-24T05:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/omnesmag.com\/?p=26289"},"modified":"2022-11-27T12:31:57","modified_gmt":"2022-11-27T11:31:57","slug":"i-advent-sonntag","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.omnesmag.com\/de\/recursos\/i-domingo-de-adviento\/","title":{"rendered":"Vorbereitungen f\u00fcr ein christliches Weihnachten. 1. Sonntag im Advent (A)"},"content":{"rendered":"

Wir denken an den Advent als eine Zeit der Freude, des Wartens auf Weihnachten und die Ankunft unseres Erl\u00f6sers. Aber wenn wir nicht aufpassen, k\u00f6nnen wir unsere Sichtweise einschr\u00e4nken. Am 25. Dezember dieses Jahr<\/em> 2022, und 2023 steht vor der T\u00fcr.<\/p>\n\n\n\n

Aber die Kirche will uns sowohl aus unserer Selbstgef\u00e4lligkeit als auch aus unserer zeitgebundenen Sichtweise herausr\u00fctteln. Die heutige Lesung, der erste Adventssonntag, blickt auf das Ende der Zeit. Die erste Lesung aus dem Propheten Jesaja ermutigt uns, einen Blick auf den \"eschatologischen Berg\" zu werfen, das himmlische Jerusalem, das am Ende der Geschichte eingeweiht werden wird, ein Ort des Friedens und der Feier, an dem das Reich Gottes endg\u00fcltig errichtet wird. Aber das Evangelium warnt uns davor, zu viel im Voraus zu zelebrieren. Es ist ein erschreckender Text, der uns an die Sintflut zur Zeit Noahs erinnert, die bis auf den Patriarchen und seine unmittelbare Familie alle mit sich riss. <\/p>\n\n\n\n

Warum also will die Kirche uns zu Beginn der Adventszeit aufwecken? Es geht darum, dass wir Weihnachten nicht auf ein \"zuckers\u00fc\u00dfes\" Fest reduzieren d\u00fcrfen, bei dem Essen und Trinken (oft auch in der Adventszeit) im Mittelpunkt stehen. An Weihnachten geht es um die Erl\u00f6sung, aber nur f\u00fcr diejenigen, die sie empfangen wollen. Noah war auf die Rettung durch Gott vorbereitet. Die meisten Menschen seiner Zeit waren es nicht. Es war ein ganz normales Leben: Essen, Trinken, Heiraten, die Arbeit der M\u00e4nner auf dem Feld, das Mahlen des Getreides durch die Frauen; aber einige waren durch ihre t\u00e4glichen Aktivit\u00e4ten offen f\u00fcr Gott, andere nicht. Einige wurden gerettet, andere wurden weggeschwemmt. <\/p>\n\n\n\n

Der Advent weist also auf die Offenheit f\u00fcr Gottes Heil hin. Dies erfordert eine zus\u00e4tzliche Anstrengung, um unsere gew\u00f6hnlichen Aufgaben mit einem st\u00e4rkeren Sinn f\u00fcr seine Gegenwart und f\u00fcr die vielen Wege, auf denen er uns jeden Tag begegnet, zu erledigen: in einem Menschen in Not, in einer Gelegenheit, sein Kreuz zu teilen, in einer Einladung, in der Gnade zu wachsen. \"Darum seid auch ihr bereit, denn der Menschensohn kommt zu einer Stunde, die ihr nicht erwartet\".<\/em>. An Weihnachten geht es nicht nur um Essen und Geschenke. Denken wir lieber an die Endzeit und die himmlische Freude, die uns erwartet, wenn wir treu sind. Aber dazu m\u00fcssen wir der S\u00fcnde und der Verderbnis widerstehen, die zur Zerst\u00f6rung der Menschen zur Zeit Noahs gef\u00fchrt haben und die zur Zerst\u00f6rung all derer in unserer Zeit f\u00fchren werden, die mit einem vor Gott verschlossenen Herzen leben. <\/p>\n\n\n\n

Jesus verwendet dann das Beispiel eines Diebes, der versucht, in unser Haus einzudringen: Um uns Gott zu \u00f6ffnen, m\u00fcssen wir den Teufel zur\u00fcckweisen, der auf vielerlei Weise versucht, die Mauern unseres Herzens zu durchbrechen. Der heilige Paulus in der zweiten Lesung ist noch deutlicher: \"Es ist an der Zeit, dass ihr aus dem Schlaf erwacht... Lasst uns die Werke der Finsternis aufgeben\".<\/em>. Und er besteht darauf: \"Nicht in Saufgelagen und Trunkenheit, nicht in Ausschweifungen, nicht in Streit und Neid\".<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

Frohe Weihnachten also, aber keine korrupten Weihnachten. Frohe Weihnachten, aber ein christliches Weihnachten, das jeden Tag auf die unerwartete Ankunft von Christus vorbereitet.<\/p>\n\n\n\n

Predigt zu den Lesungen des Sonntags 33. Sonntag<\/h2>\n\n\n\n

Der Priester\u00a0Luis Herrera Campo<\/strong>\u00a0bietet seine\u00a0nanomilia<\/a><\/em>eine kurze, einmin\u00fctige Reflexion zu diesen Lesungen.<\/p>\n\n\n\n

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