{"id":26539,"date":"2022-11-29T06:00:00","date_gmt":"2022-11-29T05:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/omnesmag.com\/?p=26539"},"modified":"2022-11-22T10:54:50","modified_gmt":"2022-11-22T09:54:50","slug":"eine-tradition-des-lichts-in-den-heimen-polens","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.omnesmag.com\/de\/foco\/una-tradicion-de-luz-en-los-hogares-de-polonia\/","title":{"rendered":"Eine Tradition des Lichts in polnischen Haushalten"},"content":{"rendered":"<p class=\"wp-block-paragraph\">Es ist bekannt, dass der Glaube gest\u00e4rkt wird, wenn er vermittelt wird, so wie ein Lehrer das, was er erkl\u00e4rt, in dem Ma\u00dfe besser versteht, wie er versucht, es immer besser zu erkl\u00e4ren, um ein effektiverer Vermittler zu sein. Sicherlich ist der Glaube ein Geschenk Gottes und niemand kann ihn so gut vermitteln wie jemand, der die Relativit\u00e4tstheorie erkl\u00e4rt. <em>fides ex audito<\/em>Der Glaube - die Gabe Gottes - kommt durch das H\u00f6ren, d.h. er verlangt von Natur aus nach dem Wort.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Kinder lernen die Sprache des Glaubens so, wie sie sprechen lernen: im st\u00e4ndigen Dialog mit ihren Eltern. Ich denke, dass einige Wege der Glaubensvermittlung in Polen und anderen slawischen V\u00f6lkern andere L\u00e4nder bereichern k\u00f6nnen, so dass sie diese oder \u00e4hnliche Wege mit kluger Umsicht und entsprechend der Art und Weise, wie es in anderen christlichen V\u00f6lkern geschieht, einf\u00fchren k\u00f6nnen.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">In der Zeit der <a href=\"https:\/\/www.omnesmag.com\/de\/nachrichten\/advent-warte-auf-tausend-jahre\/\">Advent<\/a> Ich m\u00f6chte die Rorate-Messen in Polen und den Brauch des Pastoralbesuchs in den H\u00e4usern, Kolenda genannt, in der Weihnachtszeit hervorheben. Lassen Sie uns zun\u00e4chst \u00fcber den Brauch der Rorate-Messen sprechen.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Bekanntlich hat die Rorate-Messe ihren Namen vom ersten Wort des Introitus, d.h. der Eingangsantiphon: <em>Rorate caeli desuper et nubes pluant iustum<\/em> - Gie\u00dfe den Tau, o Himmel, von oben herab, und lass die Wolken regnen \u00fcber die Gerechten (Jesaja 45,8). Sie wird vor der Morgend\u00e4mmerung gefeiert und ist immer die Votivmesse der Heiligen Maria im Advent. Mit wei\u00dfen Gew\u00e4ndern und dem Gesang des Gloria.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ich erinnere mich, dass mich vor einigen Jahren ein befreundeter Priester, der Pfarrer eines kleinen Dorfes mit sechshundert Seelen, einlud, drei Tage lang zu predigen und Rorate-Messen zu feiern. Ich verlie\u00df Dworek, wo ich wohnte, vor f\u00fcnf Uhr morgens, um eine Strecke von zwanzig Kilometern bei Schnee, Eis und eisigem Wind zur\u00fcckzulegen, wir hatten minus zehn Grad. Als ich in Guzef ankam, war ich beeindruckt: eine Schar von Kindern mit brennenden Lampen in den H\u00e4nden und die Kirche im Dunkeln. Die kleine, kalte, sch\u00f6ne Kirche, voll mit Gl\u00e4ubigen: Das war die einzige Heizung, die die Kirche hatte. Die Messe begann p\u00fcnktlich um sechs Uhr morgens. Wenn wir das Gloria sangen, immer mit dem Organisten, gingen alle Lichter an: ein Spektakel aus Licht und Freude. Ich erinnere mich, dass ich meine H\u00e4nde w\u00e4hrend des eucharistischen Gebets nicht offen halten konnte, sie froren mir ein, und von Zeit zu Zeit sammelte ich mich fromm im Gebet und rieb meine Handfl\u00e4chen aneinander, um sie zu w\u00e4rmen.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">In Polen haben die Rorate-Messen zu Ehren der heiligen Maria den Beigeschmack der Hoffnung auf die <a href=\"https:\/\/www.omnesmag.com\/de\/nachrichten\/der-weihnachtsbaum-ist-bereits-im-heiligen-peders-plaza\/\">Weihnachten<\/a>Sie werden speziell f\u00fcr Kinder zubereitet und ausgerichtet. Es sind Messen, in denen es immer wieder \u00dcberraschungen und kleine Erinnerungen an die Gegenwart der Kinder gibt: wie eine Art Spiel, bei dem die Gl\u00e4ubigen herausgefordert werden, jeden Tag von Montag bis Samstag zur Advent-Rorate-Messe zu kommen. Am Ende des Gottesdienstes gibt es in der Regel auch etwas Warmes, Milch oder Schokolade, f\u00fcr die Kinder in den Gemeindes\u00e4len neben der Kirche.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Nicht wenige Eltern haben mir erz\u00e4hlt, dass es ihre Kinder sind, manchmal sogar die J\u00fcngsten im Alter von f\u00fcnf oder sechs Jahren, die sie morgens um f\u00fcnf Uhr wecken und sie an den Laken ziehen, um ihnen zu sagen: \"Papa, Mama, wach auf, wir gehen zur Rorate-Messe!\" Es sind nicht nur die Eltern, die ihre Kinder zur heiligen Messe mitnehmen, sondern auch die Kinder, die ihre Eltern mitschleppen.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Rorate-Messen, Votivmessen zu Ehren der heiligen Maria im Advent, werden an jedem Tag im Advent gefeiert, au\u00dfer an den Sonntagen und am Hochfest der Unbefleckten Empf\u00e4ngnis. Da der 8. Dezember in Polen ein Schultag ist, wird die Messe auch in der Morgend\u00e4mmerung gefeiert, obwohl die Texte nat\u00fcrlich die des Hochfestes der Unbefleckten Empf\u00e4ngnis sind. Bei allen Rorate-Messen gibt es immer eine Predigt f\u00fcr die Kinder: mit Dialog und Fragen, die zehn bis f\u00fcnfzehn Minuten dauern. Es ist eine gute Gelegenheit f\u00fcr die Kinderkatechese und f\u00fcr die Unterweisung der Eltern. Ein weiteres charakteristisches Element der Rorate-Messen ist das Anz\u00fcnden einer besonders geschm\u00fcckten und gro\u00dfen Kerze, der so genannten Roratka. Diese Kerze wird nur in der Adventszeit in der N\u00e4he des Altars aufgestellt und symbolisiert die Heilige Jungfrau Maria. Die Kinder kommen mit brennenden Laternen zur Messe. Die Rorate-Messe beginnt nur mit Kerzenlicht und Laternen, wobei die Lichter in der Kirche ausgeschaltet sind, und mit dem Hymnus \"Ehre sei Gott in der H\u00f6he\" werden alle Lichter in der Kirche eingeschaltet.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Zweitens m\u00f6chte ich erl\u00e4utern, worum es bei der pastoralen Initiative der Hausbesuche namens \"Kolenda\" geht. Die Kirche in Polen hat ihren Gl\u00e4ubigen immer etwas zu bieten, sie hat eine Art zu sein, die sie dazu bringt, aus den Gemeinden hinauszugehen und die Gl\u00e4ubigen - die nahen und die fernen - zu suchen, wo immer sie sind.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ein konkretes Beispiel f\u00fcr diese Initiative der Pfarrei sind die pastoralen Besuche in den H\u00e4usern anl\u00e4sslich von Weihnachten, genannt \"Kolenda\". Die Weihnachtszeit dauert - nach slawischem Brauch - bis zum Tag der Darstellung des Herrn, also bis zum 2. Februar. W\u00e4hrend dieser vierzig Tage - in \u00dcbereinstimmung mit der Dauer der anderen wichtigen liturgischen Jahreszeiten wie Fastenzeit und Ostern - findet der pastorale Besuch in den Familien statt. Jede Pfarrei des Landes bereitet sich auf diese Pastoralbesuche vor. Der Pfarrer und die Vikare besuchen ihre Gemeindemitglieder, indem sie zu ihnen nach Hause gehen. Die Besuche werden detailliert vorbereitet, es wird ein Plan mit Stra\u00dfen und H\u00e4usern erstellt, auf dem Tage und Uhrzeiten der Besuche vermerkt sind, damit niemand \u00fcberrumpelt wird. Der Priester wird von einigen Helfern, in der Regel Ministranten, begleitet, die Weihnachtslieder singen - das hei\u00dft Kolenda - und die H\u00e4user aufsuchen und fragen, ob sie bereit sind, den Priester zu empfangen, der zum Pastoralbesuch kommt.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Landesweit \u00f6ffnen sechzig Prozent der Polen ihre T\u00fcren f\u00fcr den Priester. Er spricht ein kurzes Gebet, besprengt das Haus mit Weihwasser und setzt sich zu einem Familiengespr\u00e4ch zusammen. Er fragt, ob er ihnen bei irgendetwas helfen kann, er interessiert sich f\u00fcr die Katechese f\u00fcr die Erstkommunion, die Firmung oder die Ehe. Er spricht \u00fcber die Sonntagsmesse und den Religionsunterricht in den Schulen oder andere Themen, die auftauchen. Die Familie \u00fcberreicht ihm gew\u00f6hnlich die f\u00fcr diese Feste typischen Geschenke. Am Ende segnet er die Familie und das Haus, indem er den T\u00fcrsturz mit den Zeichen M+G+B 2012 markiert. Es gibt keine feste Zeitvorgabe, aber der Durchschnitt liegt bei zehn bis f\u00fcnfzehn Minuten pro Familie. Die Besuche finden in der Regel nachmittags von drei bis neun Uhr statt, in einem intensiven Programm ohne Pausen, au\u00dfer sonntags, und so weiter, vierzig Tage lang: ersch\u00f6pfend und spektakul\u00e4r wirksam. Es gibt keinen besseren Weg, Menschen n\u00e4her zu Gott zu bringen, als zu ihnen nach Hause zu gehen, in ihre Wohnzimmer und sogar in ihre K\u00fcchen.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Es sabido que la fe se fortalece cuando se comunica, como un profesor entiende mejor lo que explica en la medida en que procure explicarlo cada vez mejor, ser un comunicador m\u00e1s eficaz. 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