{"id":26660,"date":"2022-12-03T06:00:00","date_gmt":"2022-12-03T05:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/omnesmag.com\/?p=26660"},"modified":"2022-11-28T12:06:17","modified_gmt":"2022-11-28T11:06:17","slug":"briefe-aus-china","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.omnesmag.com\/de\/actualidad\/cartas-desde-china\/","title":{"rendered":"Briefe aus China"},"content":{"rendered":"<p class=\"wp-block-paragraph\">\"Fulgencio de Bargota. Briefe aus Kansu (China) 1927-1930\", so lautet der Titel eines kleinen Buches von 150 Seiten, das k\u00fcrzlich im Fonte-Verlag erschienen ist. Es versammelt die Briefe, die der Kapuziner Fulgencio (Jer\u00f3nimo Segura) zu Beginn seines Missionsabenteuers in China an die Kapuzinerpatres von Pamplona schickte und die diese in ihrer Zeitschrift \"Wahrheit und N\u00e4chstenliebe\" ver\u00f6ffentlichten. Nun sind sie dank der sorgf\u00e4ltigen Zusammenstellung von Magdalena Aguinaga, die durch den navarrischen Historiker und Preistr\u00e4ger des Prinz-von-Viana-Preises 2014, Tarsicio de Azcona, ebenfalls ein Kapuziner, auf sie aufmerksam wurde, wieder ans Licht gekommen.\u00a0\u00a0\u00a0<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Der 1899 geborene Fulgencio legte schon in jungen Jahren die Ordenstracht ab, wurde 1923 in Pamplona zum Priester geweiht und ging 1927 zusammen mit drei anderen Missionaren nach China. Nachdem sie in Lourdes gebetet und sich in Genua eingeschifft hatten, dauerte es fast sechs Monate, bis sie ihr endg\u00fcltiges Ziel im \u00f6stlichen Kansu, etwa zweitausend Kilometer von Shanghai entfernt, erreichten. Die Vorsehung sorgte daf\u00fcr, dass er sehr jung, im Alter von nur 31 Jahren, an Typhus starb. Dennoch offenbaren seine \"Briefe\" das Wirken der g\u00f6ttlichen Gnade in seiner Seele, denn sie spiegeln eine bemerkenswerte Harmonie zwischen seinem jugendlichen apostolischen Eifer, der sich in den h\u00e4ufigen und ernsten Umst\u00e4nden zeigt, denen er sich ausgesetzt sah, wobei er oft sein Leben riskierte, und der Reife, die er in seinen Urteilen und Kommentaren zu diesen Wechself\u00e4llen und zur sozialen und historischen Situation Chinas zeigt, das in jenen Jahren von st\u00e4ndigen B\u00fcrgerkriegen in seinem riesigen Gebiet zerrissen war.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Sein missionarischer Eifer ist immer lebendig, wie unter anderem diese Passage aus einem Brief von 1929 an die Studenten von Fuenterrab\u00eda zeigt: \"Vor einigen Tagen haben wir 17 Katechumenen getauft... Was f\u00fcr einen Tritt haben wir dem Teufel gegeben... und denen, die ihn erwarten! Zu Weihnachten machte ich einen kurzen Ausflug nach Sant Ch\u00e1, wo ich hungrig war, bitterkalt und in gro\u00dfer Gefahr, in die H\u00e4nde von Dieben zu fallen. Am Weihnachtstag selbst bestand mein saftiges Men\u00fc aus folgenden Gerichten: erstens ein herzhafter Appetit, zweitens eine Birne, drittens ein St\u00fcck Brot, viertens ein Dankesch\u00f6n, und es wurden keine Tischdecken aufgezogen, weil sie durch ihre Abwesenheit auffielen. W\u00fcrden Sie glauben, dass ich die Beherrschung verlor? Nichts k\u00f6nnte weiter von der Wahrheit entfernt sein. Ich war gl\u00fccklicher als das Osterfest, das ich feierte. Was der gro\u00dfe Missionar Paulus sagt, ist mir widerfahren: <em>Scio et esurire, et penuriam pati<\/em>Und was gibt es Sch\u00f6neres, als diesem Vorbild der Missionare ein wenig n\u00e4her zu kommen, sein Leben zu leben und in seine Fu\u00dfstapfen zu treten, wenn auch aus der Ferne; von nun an kann man sich mit dem Heiligen Paulus verbinden. Es gibt nichts Vergleichbares zu seinen Briefen.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Es ist sehr bemerkenswert, wie sehr die chinesische Kultur und die volle Freiheit des Volkes respektiert werden, bevor man ihnen erlaubt, den christlichen Glauben anzunehmen. So zeigte Fulgentius gegen\u00fcber einem \u00e4lteren Katechumenen, der ihn \u00fcberschw\u00e4nglich um die Taufe bat, eine gewisse Zur\u00fcckhaltung, die er folgenderma\u00dfen zum Ausdruck brachte: \"Welche geheimnisvolle Quelle hatte ihn dazu bewegt, an diesem Nachmittag und mit solcher Inbrunst um die Taufe zu bitten? War es die \u00fcberschw\u00e4ngliche Freude, die die Katechumenen zeigten? Und er beschloss, die Taufe noch einige Zeit hinauszuz\u00f6gern, um sicherzugehen, dass der Mann die christliche Lehre gut verstanden hatte und dass er in v\u00f6lliger Freiheit getauft werden w\u00fcrde.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Der Autor der Sammlung der \"Briefe\" f\u00fcgt zahlreiche anregende Fu\u00dfnoten ein, die den ohnehin schon unterhaltsamen Bericht des Missionars bereichern. So schreibt der Autor in Bezug auf das soeben erw\u00e4hnte Ereignis des Katechumenen, der sich um die Taufe bem\u00fcht, und die Umsicht des Missionars: \"Es ist interessant, fast ein Jahrhundert sp\u00e4ter die Achtung der Freiheit der Missionare gegen\u00fcber den Katechumenen festzustellen, die ihnen erlaubt, frei um die Sakramente zu bitten\".&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">In einem anderen Brief, in dem Fulgentius auf die Anwesenheit von mehreren Millionen Mohammedanern in China und die Geschichte ihrer allm\u00e4hlichen Ankunft im Land eingeht, schreibt der Autor des Buches: \"In diesem Brief bemerken wir die historische Seite von Fulgentius de Bargota, der in so kurzer Zeit in China eine interessante Studie \u00fcber den Islamismus zu erstellen vermag; wir denken, dass er mit wenig Zugang zu schriftlichen Quellen. Auch wegen des Zeitmangels in Anbetracht der Dringlichkeit der Mission\".<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">In den \"Briefen\" fehlt es nicht an kurzen Geschichten von Menschen - Bettlern, Blinden, Waisen -, die in der Kapuzinermission br\u00fcderlich und voller menschlicher und christlicher W\u00e4rme aufgenommen wurden. Zusammengenommen zeugen sie einmal mehr vom menschlichen und \u00fcbernat\u00fcrlichen Reichtum der Missionsarbeit der Kirche im Fernen Osten, die bereits im 16. Jahrhundert vom Heiligen Franz Xaver begonnen wurde. M\u00f6ge das Buch ein breites Publikum erreichen und die direkte Lekt\u00fcre dieser \"Briefe\" in ihrem Leben nachhallen.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u201cFulgencio de Bargota. Cartas desde Kansu (China) 1927-1930\u201d, es el t\u00edtulo del peque\u00f1o libro de 150 p\u00e1ginas, publicado recientemente por la editorial Fonte. Recoge las cartas que el religioso capuchino Fulgencio (Jer\u00f3nimo Segura) en los comienzos de su aventura misionera en China, enviaba a los Padres Capuchinos de Pamplona, y que \u00e9stos fueron publicando en [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1436,"featured_media":26663,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_members_access_role":[],"_members_access_error":""},"categories":[36,39,45],"tags":[608,594],"class_list":["post-26660","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-actualidad","category-cultura","category-libros","tag-china","tag-libros"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v28.5 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>Cartas desde China - Omnes<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"D. 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