{"id":26732,"date":"2022-12-01T06:00:00","date_gmt":"2022-12-01T05:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/omnesmag.com\/?p=26732"},"modified":"2022-12-01T12:48:16","modified_gmt":"2022-12-01T11:48:16","slug":"die-side-und-die-kirche","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.omnesmag.com\/de\/firmas\/el-sida-y-la-iglesia\/","title":{"rendered":"AIDS und die Kirche"},"content":{"rendered":"<p class=\"wp-block-paragraph\">Erinnern Sie sich noch an die Zeit, als die katholische Kirche in den 80er und 90er Jahren praktisch f\u00fcr die Verbreitung von AIDS verantwortlich gemacht wurde? Die Zeit hat die Wahrheit ans Licht gebracht und gezeigt, wer wirklich an der Seite der Opfer stand und wer HIV nur als ideologische Waffe einsetzte.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Wenn Sie \u00fcber 30 sind, haben auch Sie wahrscheinlich einen Schauer versp\u00fcrt, als Sie von AIDS h\u00f6rten. In den letzten Jahrzehnten des vergangenen Jahrhunderts l\u00f6ste die Krankheit weltweit einen furchtbaren Schock aus, denn f\u00fcr die Infizierten gab es nur eine Prognose: den Tod, begleitet von einer grausamen sozialen Stigmatisierung.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">In jenen Jahren der Angst und Ungewissheit im Zusammenhang mit AIDS k\u00fcmmerte sich die katholische Kirche um diejenigen, die niemand haben wollte, und bot trotz der gro\u00dfen Unkenntnis \u00fcber die Krankheit nicht nur medizinische Versorgung, sondern auch die Liebe und Begleitung an, die notwendig war, damit diese Menschen einen w\u00fcrdigen Tod sterben konnten. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">In M\u00e1laga zum Beispiel war die Notunterkunft Colichet ein gemeinsames Projekt von C\u00e1ritas Diocesana und den T\u00f6chtern der N\u00e4chstenliebe, in dem die \"Geplagten\" ein Zuhause fanden, in dem sie sich geliebt f\u00fchlten. In einer Schicht starben drei kranke Menschen\", erkl\u00e4rte die Leiterin, Paqui Cabello, k\u00fcrzlich in einem Interview. Sie wollten gehen, und man konnte nichts tun. Es war ein Gef\u00fchl der Leere, als ob sie dir einen Teil deines Lebens wegnehmen w\u00fcrden\".<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">In jenen Jahren sprach jedoch niemand von Paquis schlaflosen N\u00e4chten oder von den Sorgen von Schwester Juana, einer \u00c4rztin und Tochter der N\u00e4chstenliebe, als es darum ging, Patienten mit einer praktisch unbekannten Krankheit zu betreuen: \"Ich selbst war abgesto\u00dfen\", sagte sie, \"weil wir nicht wussten, was auf uns zukam\". Es wurde jedoch viel \u00fcber die \"inakzeptable\" Haltung der Kirche gesprochen, die sich der fast einzigen L\u00f6sung des Problems widersetzt, die von den gro\u00dfen Konzernen angeboten wird: die F\u00f6rderung der Verwendung von Kondomen.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Im Nachhinein und angesichts der Erfahrungen mit der Covid-Pandemie bin ich zu der \u00dcberzeugung gelangt, dass die Kampagne gegen die Kirche nichts anderes war als ein ideologischer Kriegsplan, der vielleicht von der Pharmaindustrie unterst\u00fctzt wurde, um das sexuelle Paradigma vom Mai '68 zu st\u00fctzen, das angesichts des Auftretens von HIV ins Wanken geriet. Nat\u00fcrlich sind Barrieremittel (Kondome oder Masken, je nach \u00dcbertragungsweg) in bestimmten F\u00e4llen notwendig, aber hat das Coronavirus nicht gezeigt, dass sie allein nicht ausreichen und dass andere Ma\u00dfnahmen zur \u00c4nderung der Gewohnheiten notwendig sind? Beim Coronavirus sagte man uns, dass wir nicht einmal unsere Verwandten besuchen d\u00fcrften, wir wurden monatelang im Haus eingeschlossen, aber bei AIDS konnte man uns nicht einmal vorschlagen, weniger sexuelle Promiskuit\u00e4t zu zeigen! Das Dogma des freien Geschlechtsverkehrs lenkte den Kampf gegen AIDS ab, indem es die Schuld f\u00fcr diese schreckliche Pandemie ausgerechnet auf die Person schob, die am meisten f\u00fcr die Kranken tat.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Heute ist AIDS, Gott sei Dank, in der ersten Welt von einer t\u00f6dlichen Krankheit zu einer chronischen Krankheit geworden. Und die Kirche steht weiterhin an vorderster Front im Kampf gegen HIV und seine Folgen: Sie erforscht in ihren Krankenh\u00e4usern und Universit\u00e4ten neue Behandlungsmethoden, arbeitet an der Pr\u00e4vention, k\u00fcmmert sich um HIV-positive Menschen, begleitet mit palliativer Pflege diejenigen, die von der Armut vertrieben wurden, k\u00fcmmert sich um die Millionen von Kindern, die durch die Krankheit zu Waisen geworden sind, und fordert, dass auch die Armen Zugang zu modernen Medikamenten erhalten. Sch\u00e4tzungen zufolge wird jeder vierte AIDS-Patient weltweit in einer Einrichtung der katholischen Kirche betreut, und die WHO gibt an, dass 70% der Gesundheitsdienste in Afrika von religi\u00f6sen Organisationen erbracht werden.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">An diesem Welt-Aids-Tag werden wir gro\u00dfe Reden von denjenigen h\u00f6ren, die in HIV nur einen weiteren Grund sehen, um Social Engineering zu betreiben, ideologische Kolonisierung zu f\u00f6rdern oder einfach nur zu posieren. Ich werde mich, gest\u00fctzt auf meine Erfahrung, an die einfachen Worte derjenigen halten, die nicht \u00fcber m\u00e4chtige Medienterminals oder Lobbys verf\u00fcgen, die mit gezinkten Karten spielen. Ich f\u00fchle die Leere, die Paqui angesichts des Verlusts eines neuen Patienten empfindet, und die Abneigung von Schwester Juana, die einen neuen Patienten betreut. Sie wissen wirklich \u00fcber AIDS und die Kirche Bescheid.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00bfRecuerdas cuando en los 80 y 90 la Iglesia cat\u00f3lica era considerada pr\u00e1cticamente la responsable de la expansi\u00f3n del sida? El tiempo ha puesto las cosas en su sitio y ha demostrado qui\u00e9n ha estado de verdad junto a las v\u00edctimas y qui\u00e9n ha usado el VIH solo como arma ideol\u00f3gica. 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