{"id":27732,"date":"2023-03-02T06:00:00","date_gmt":"2023-03-02T05:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/omnesmag.com\/?p=27732"},"modified":"2023-03-02T09:50:42","modified_gmt":"2023-03-02T08:50:42","slug":"lesungen-sonntag-ent-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.omnesmag.com\/de\/recursos\/lecturas-del-domingo\/lecturas-domingo-cuaresma-a\/","title":{"rendered":"Auf der Suche nach dem Antlitz Christi. Zweiter Sonntag in der Fastenzeit (A)"},"content":{"rendered":"

In der ersten Lesung dieses Sonntags macht Gott Abraham eine dreifache Verhei\u00dfung: Land, Nachkommenschaft und einen \"Namen\". Aus ihm wird ein gro\u00dfes Volk hervorgehen und Gott schlie\u00dft damit: \"Alle St\u00e4mme der Erde werden deinetwegen gesegnet sein\".<\/em>. Diese Verhei\u00dfungen sind eigentlich ein Vorgeschmack auf den gr\u00f6\u00dferen Segen des ewigen Lebens in Gott. Nicht ein irdisches Territorium, sondern das himmlische Reich; mehr als menschliche Nachkommenschaft, um ewige Gl\u00fcckseligkeit mit Gottes Volk zu genie\u00dfen, einschlie\u00dflich all derer, die durch unsere Hilfe den Himmel erreicht haben - unsere geistliche Nachkommenschaft; und mehr als irdischer Name oder Ruhm, um an der g\u00f6ttlichen Herrlichkeit teilzuhaben. <\/p>\n\n\n\n

Ein anderer Text des Alten Testaments legt diesen Gedanken nahe. Als Gott dem Mose sagt, wie das Volk durch den Segen des Herrn gesegnet werden soll Priester<\/a> neu eingerichtet werden, sagt er: \"Sprich zu Aaron und seinen S\u00f6hnen: \"So sollt ihr das Volk Israel segnen und zu ihnen sagen: Der Herr segne euch und beh\u00fcte euch; der Herr lasse sein Angesicht leuchten \u00fcber euch und sei euch gn\u00e4dig; der Herr hebe sein Angesicht \u00fcber euch und gebe euch Frieden. <\/em>(Num 7,23-26). Segen\" bedeutet also, dass das Gesicht Gottes, sein Antlitz, uns zugewandt ist, dass wir das Antlitz Gottes sehen. Das war eine gro\u00dfe Sehnsucht im alten Israel und wurde in den Psalmen ausgedr\u00fcckt: \"Mein Herz sagt zu dir: Ich suche dein Angesicht, Herr\".<\/em> (Ps 27,8). Der heilige Paulus w\u00fcrde sp\u00e4ter erkl\u00e4ren, dass der Himmel bedeutet, Gott zu sehen \"von Angesicht zu Angesicht\".<\/em> (1 Kor 13,12).<\/p>\n\n\n\n

Aber was ist das \"Gesicht\"<\/em> von Gott, wenn Gott geistig ist? Jesus Christus gibt die Antwort, oder besser gesagt, er ist die Antwort. In seiner menschlichen Gestalt sehen wir das Antlitz Gottes. Und im heutigen Evangelium sehen wir, wie er seinen engsten J\u00fcngern einen Einblick in dieses Gesicht gibt. Wir lesen, dass Jesus \"Er wurde vor ihren Augen verkl\u00e4rt, und sein Angesicht leuchtete wie die Sonne, und seine Kleider wurden wei\u00df wie das Licht\".<\/em> Wenn der Himmel bedeutet, das Antlitz Gottes durch das verherrlichte menschliche Antlitz Jesu zu sehen, dann war diese Episode ein Blick und ein Vorgeschmack auf den Himmel. Petrus rief zu Recht aus: \"Es ist gut, dass wir hier sind\". <\/em>und wollte die Erfahrung durch den Bau von drei Gesch\u00e4ften erweitern.<\/p>\n\n\n\n

Jesus will seine J\u00fcnger ermutigen, die ihn bald sehen werden \"verachtet und verworfen\", \"ohne Gestalt und Sch\u00f6nheit, dass wir ihn ansehen sollten, oder dass er sein sollte Sch\u00f6nheit<\/a> so dass wir ihn w\u00fcnschen\".<\/em> (Jes 53,2-3). Diese Vision seiner Herrlichkeit sollte sie f\u00fcr die Schmach, die sie erwartet, st\u00e4rken. Deshalb besteht unser Herr darauf, als sie vom Berg herunterkommen: \"Erz\u00e4hlt niemandem von der Vision, bis der Menschensohn von den Toten auferweckt ist.<\/em> Jetzt ist die Zeit des Leidens und der Ablehnung, die der notwendige Weg zur Auferstehung ist. Wir m\u00fcssen sterben, um auferstehen zu k\u00f6nnen.<\/p>\n\n\n\n

Die Fastenzeit<\/a> lehrt uns, dass wir, um das g\u00f6ttliche und menschliche Antlitz Christi im Himmel zu sehen, sein leidvolles Antlitz auf Erden betrachten und teilen m\u00fcssen: sowohl durch unsere eigene Selbstverleugnung und Annahme des Leidens als auch durch den liebevollen Blick auf die Gesichter der anderen, die um uns herum leiden.<\/p>\n\n\n\n

Predigt \u00fcber die Lesungen des zweiten Fastensonntags (A)<\/h2>\n\n\n\n

Der Priester\u00a0Luis Herrera Campo<\/strong>\u00a0bietet seine\u00a0nanomilia<\/a><\/em>Eine kurze, einmin\u00fctige Reflexion zu diesen Sonntagslesungen. <\/p>\n\n\n\n

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