{"id":28108,"date":"2023-01-23T12:00:00","date_gmt":"2023-01-23T11:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/omnesmag.com\/?p=28108"},"modified":"2025-11-07T10:54:57","modified_gmt":"2025-11-07T08:54:57","slug":"okumene-und-frieden","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.omnesmag.com\/de\/actualidad\/ecumenismo-y-paz\/","title":{"rendered":"\u00d6kumene, der Weg zum Frieden"},"content":{"rendered":"

Die Anwesenheit des Pan-Ukrainischen Rates der Kirchen und religi\u00f6sen Organisationen in Rom anl\u00e4sslich der Gebetswoche f\u00fcr die Einheit der Christen ist eine nicht zu untersch\u00e4tzende Nachricht. In der Tat, vor dem Hintergrund des Krieges in Ukraine<\/a>Dieser unabh\u00e4ngige, nicht von der Regierung finanzierte Zusammenschluss von religi\u00f6sen Organisationen hat gro\u00dfes Gewicht.<\/p>\n\n\n\n

Seit der Annexion der Krim und der selbsternannten Republiken Donbass und Luhansk, die Teil des vor einem Jahr ausgebrochenen Krieges sind, ist diese Organisation, die 95 % der ukrainischen Religionsgemeinschaften vertritt, vor Ort pr\u00e4sent, hilft der Bev\u00f6lkerung und arbeitet mit der Regierung zusammen, um die Gesetze mit dem religi\u00f6sen Empfinden der Nation in Einklang zu bringen.<\/p>\n\n\n\n

Sein Besuch ist daher ein wichtiges Ereignis, das der Gebetswoche f\u00fcr die Einheit der Christen eine neue, aber nicht unbekannte Nuance im \u00f6kumenischen Dialog verleiht: die Suche nach Frieden.<\/p>\n\n\n\n

Dies scheint ein Merkmal von Papst Franziskus zu sein. Seit einiger Zeit plant der Papst eine \"\u00f6kumenische Reise<\/a>\"Er wird zusammen mit dem Erzbischof von Canterbury und dem Vorsitzenden der Kirche von Schottland in den S\u00fcdsudan reisen. Er wird dies vom 3. bis 5. Februar tun, nachdem der Papst im Jahr 2019, als die Reise unmittelbar bevorzustehen schien, die s\u00fcdsudanesische F\u00fchrung zu geistlichen Exerzitien in den Vatikan einlud. Und bei dieser Gelegenheit war Justin Welby anwesend.<\/p>\n\n\n\n

Und erst k\u00fcrzlich hat der Papst in einem humanit\u00e4ren Appell ein Ende der aserbaidschanischen Blockade des Lachin-Korridors gefordert, der einzigen Stra\u00dfe, die von Eriwan nach Stepanekart, der Hauptstadt von Bergkarabach, f\u00fchrt und die einzige Lebensgrundlage darstellt. Dieser Aufruf war auch eine Reaktion auf eine spezielle Anfrage der Katholiken<\/em> Karekin II., Oberhaupt der Apostolischen Kirche Armenien<\/a>Papst Franziskus steht in st\u00e4ndigem Kontakt mit ihm, der \u00fcbrigens im Vatikan war, als der letzte armenisch-aserbaidschanische Krieg um Berg-Karabach begann.<\/p>\n\n\n\n

\u00d6kumene und Krieg in der Ukraine<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Sicherlich scheint das \u00f6kumenische Engagement im Fall des Krieges in der Ukraine noch wichtiger zu sein. Es sollte nicht vergessen werden, dass Russland das Gef\u00fchl hatte, die Kontrolle \u00fcber die Ukraine endg\u00fcltig verloren zu haben, als Patriarch Bartholom\u00e4us die Gr\u00fcndung einer ukrainisch-orthodoxen Kirche akzeptierte. Es war 2018. Bis dahin galt die Ukraine als kanonisches Gebiet des Moskauer Patriarchats.<\/p>\n\n\n\n

Bartholom\u00e4us' Entscheidung l\u00f6ste das so genannte \"orthodoxe Schisma\" aus und f\u00fchrte dazu, dass das Moskauer Patriarchat beschloss, alle vom Patriarchat von Konstantinopel geleiteten Tafeln aufzugeben. Moskau hat jedoch stets Beziehungen zu Rom unterhalten, die bis zum Ausbruch des Krieges konstant blieben.<\/p>\n\n\n\n

Es gab sogar Pl\u00e4ne f\u00fcr ein zweites Treffen zwischen dem Moskauer Patriarchen Kyrill und Papst Franziskus, und alles sollte im Juni in Jerusalem stattfinden. Das Treffen fand jedoch nicht statt, und seine Vorbereitung wurde nicht offiziell bekannt gegeben. Es war dann Papst Franziskus, der die ganze Aff\u00e4re in einem Interview aufdeckte und unter anderem auch Einzelheiten \u00fcber die Videokonferenz mit Patriarch Kirill vom 6. M\u00e4rz verriet. Bei dieser Gelegenheit sagte der Papst, er habe Kyrill gesagt, er solle kein \"Messdiener des Staates\" sein.<\/p>\n\n\n\n

Moskau hat das nicht gut aufgenommen. Nach Jerusalem gab es die M\u00f6glichkeit eines Treffens in Kasachstan w\u00e4hrend des Treffens der Staats- und Regierungschefs der Welt und der Religionen: Papst Franziskus h\u00e4tte daran teilgenommen, Kirill ebenfalls. Doch Kirill zog seine Anwesenheit kurz vor der Veranstaltung zur\u00fcck, so dass Franziskus in Astana nur mit Metropolit Antonij, dem Leiter der Moskauer Abteilung f\u00fcr Au\u00dfenbeziehungen, zusammentreffen konnte.<\/p>\n\n\n\n

Ist es wirklich institutionelles Eis? Vieles wird davon abh\u00e4ngen, wie sich der Besuch des Pan-Ukrainischen Rates der Kirchen entwickelt. Denn unter den Mitgliedern des Rates ist auch Metropolit Onufry, der der ukrainisch-orthodoxen Kirche vorsteht und zum ersten Mal in dieser Funktion in den Vatikan kommt. Die Details werden den Unterschied ausmachen.<\/p>\n\n\n\n

Auf jeden Fall ist jetzt klar, dass der Frieden in der Ukraine auch vom \u00f6kumenischen Dialog abh\u00e4ngt und vor allem davon, wie die Konflikte zwischen den Schwesterkirchen gel\u00f6st werden. Der Rat ist ein Beispiel daf\u00fcr, dass es m\u00f6glich ist, zusammenzuarbeiten. Der Krieg macht alles viel schwieriger.<\/p>\n\n\n\n

So sehr, dass Kardinal Koch, der das Dikasterium f\u00fcr die Einheit der Christen leitet, es nicht vers\u00e4umte, die Haltung des Moskauer Patriarchats zur Unterst\u00fctzung des Krieges zu verurteilen. Laut dem Kardinal, der in einem Interview mit der deutschen katholischen Tageszeitung \"Die Tagespost<\/em>\"Die religi\u00f6se Einheit von Ukrainern und Russen, die aus der Taufe des F\u00fcrsten Wladimir im Jahr 988 hervorging, \"wird heute auf grausame Weise widerlegt: Wenn Russen und Ukrainer aus demselben Taufbad geboren wurden, die Russen aber heute die Ukrainer angreifen und Krieg f\u00fchren, dann wird die Einheit geleugnet. Meiner Meinung nach ist es Ketzerei, dass der Patriarch es wagt, den brutalen und absurden Krieg in der Ukraine aus pseudoreligi\u00f6sen Gr\u00fcnden zu legitimieren\".<\/p>\n\n\n\n

Die \u00f6kumenische Situation<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Die Worte von Kardinal Koch erschienen sofort ungew\u00f6hnlich hart. Unter anderem, weil sie zu einem besonders g\u00fcnstigen Zeitpunkt des Dialogs kamen, und zwar an mehreren Fronten.<\/p>\n\n\n\n

In der Tat hatte das \u00d6kumenische Dikasterium des Vatikans im vergangenen Jahr mit der Ver\u00f6ffentlichung eines gemeinsamen katholisch-orthodoxen Dokuments \u00fcber Synodalit\u00e4t und Primat im zweiten Jahrtausend einen gro\u00dfen Schritt nach vorn gemacht. Das Dokument, das kurz vor der Fertigstellung steht, stellt einen weiteren Schritt im Verst\u00e4ndnis des Primats unter den christlichen Kirchen dar, dem eigentlichen Kernst\u00fcck der \u00f6kumenischen Spaltung. <\/p>\n\n\n\n

Au\u00dferdem wird an einem gemeinsamen katholisch-protestantischen Dokument gearbeitet, das den vorl\u00e4ufigen Titel \"Auf dem Weg zu einem gemeinsamen Verst\u00e4ndnis der Kirchen\" tr\u00e4gt. Vergleiche, Vertiefungen, Perspektiven\". Schlie\u00dflich arbeiten Katholiken und Anglikaner an einem gemeinsamen Dokument, das das gemeinsame Erbe auf der Grundlage der Lehren von Thomas von Aquin reflektiert.<\/p>\n\n\n\n

Die Dokumente sind nicht nur eine \u00dcbung in Stil. Sie stellen wichtige Ankn\u00fcpfungspunkte f\u00fcr den Dialog dar, die es erm\u00f6glichen, theologische Differenzen auszugleichen und auf dem Weg zur Einheit der Christen weiter voranzukommen.<\/p>\n\n\n\n

Ein schwieriger Weg, aber einer, auf dem entscheidende Schritte gemacht zu werden scheinen. Das Ziel ist das Jahr 2025, in dem der 1700. Jahrestag des Konzils von Nic\u00e4a, des ersten und letzten \u00f6kumenischen Konzils der ungeteilten Kirche, begangen werden soll. Ein gl\u00fccklicher Zufall will es, dass in diesem Jahr das katholische Osterfest (berechnet nach dem gregorianischen Kalender) und das orthodoxe Osterfest (nach dem julianischen Kalender) auf denselben Tag fallen.<\/p>\n\n\n\n

Der Gedanke, ein gemeinsames Datum f\u00fcr Ostern als Ausgangs- oder Endpunkt festzulegen, ist oft diskutiert worden. 2025 k\u00f6nnte ein wichtiger Moment zum Nachdenken sein. Im Jahr 2025 soll auch die Vierte Europ\u00e4ische \u00d6kumenische Versammlung stattfinden, ein Ereignis, das bei der Bewertung der \u00f6kumenischen Situation in Europa ber\u00fccksichtigt werden muss.<\/p>\n\n\n\n

Bis 2025 sind es nur noch zwei Jahre, und man kann nur hoffen, dass die in diesen Jahren ges\u00e4te Saat aufgehen kann. Papst Franziskus hat oft von einer \u00d6kumene des Blutes gesprochen. Sicherlich gibt es eine praktische \u00d6kumene, die verschiedene christliche Konfessionen dazu bringt, f\u00fcr das Gemeinwohl zusammenzuarbeiten. Dies sind Aktionen, die Beispiele f\u00fcr die Einheit liefern, die aber nicht formalisiert werden. Es ist genau dieses theologische Bewusstsein, das wir brauchen. Und das ist es, was wir besonders anstreben sollten.<\/p>\n\n\n\n

\u00d6kumene f\u00fcr die Vers\u00f6hnung zwischen den V\u00f6lkern<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Die Reise von Papst Franziskus in den S\u00fcdsudan wird ein Beispiel daf\u00fcr sein. In dem jungen afrikanischen Land ist der \u00d6kumenische Rat der Kirchen aktiv vor Ort t\u00e4tig, auch auf diplomatischer Ebene. Die Krankenh\u00e4user sind christlich, die Schulen sind christlich, die Institutionen, die sich selbst tragen, sind christlich, angesichts eines Staates, der es noch nicht geschafft hat, sich zu strukturieren.<\/p>\n\n\n\n

Es ist kein Zufall, dass der Papst die Reise \u00f6kumenisch gestalten wollte und damit auch ein klares Signal an die Verantwortlichen des Landes gab. Aber es ist auch ein Signal an die Welt: Frieden kann man erreichen, indem man zusammenarbeitet, indem man zusammen geht, auch wenn man theologisch geteilt ist.<\/p>\n\n\n\n

Die \u00f6kumenische Vers\u00f6hnung ist daher f\u00fcr eine echte Vers\u00f6hnung zwischen den V\u00f6lkern unerl\u00e4sslich. Das Thema der Gebetswoche f\u00fcr die Einheit der Christen erh\u00e4lt dadurch eine noch gr\u00f6\u00dfere Bedeutung. Der \u00f6kumenische Friede dient dazu, die Geschichte neu zu schreiben, ohne Vorurteile, Hass und Ressentiments, aber mit dem Bewusstsein, die Gr\u00fcnde der anderen sehen zu k\u00f6nnen. Es ist, kurz gesagt, ein Gegenmittel gegen die \"Kultur der Annullierung\", die die Geschichte neu schreibt, ohne die Religionen zu ber\u00fccksichtigen. Dies ist zum Beispiel bei den Erz\u00e4hlungen \u00fcber den Krieg in der Ukraine der Fall. So wird der \u00f6kumenische Weg zu einem echten Weg der Vers\u00f6hnung zwischen den V\u00f6lkern. Es gilt heute mehr denn je: Die \u00d6kumene ist der Weg zum Frieden.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

La presencia en Roma del Consejo Pan-ucraniano de Iglesias y Organizaciones Religiosas, con motivo de la Semana de Oraci\u00f3n por la Unidad de los Cristianos, es una noticia que no debe subestimarse. En efecto, en el contexto de la guerra en Ucrania, esta asociaci\u00f3n de organizaciones religiosas, independiente, no financiada por el gobierno, tiene un […]<\/p>\n","protected":false},"author":1436,"featured_media":28109,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_members_access_role":[],"_members_access_error":""},"categories":[36,46],"tags":[217,396],"class_list":["post-28108","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-actualidad","category-mundo","tag-ecumenismo","tag-papa-francisco"],"yoast_head":"\nEcumenismo, el camino de la paz - Omnes<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"La causa de la paz y la de la unidad de los cristianos aparecen unidas en la Semana de Oraci\u00f3n de este a\u00f1o.\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.omnesmag.com\/de\/nachrichten\/okumene-und-frieden\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"de_DE\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Ecumenismo, el camino de la paz - 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